张姓源流与郡望考：从弓正之官到百忍世泽

张姓为当代中国第三大姓，约占全国人口六点八三 percent。其得姓之始，可溯至黄帝之孙挥，据《元和姓纂》载：「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。」「张」字从弓从长，本义即张弓，故张姓自命「弓长为张」，此为姓氏之本源。

挥居地一说在今河南濮阳，故濮阳有「中华张姓祖地」之称；另说其封于山西太原之张邑，子孙以邑为氏。两说地望不同，然皆以挥为得姓始祖，天下张氏无异辞。

春秋时晋国大夫解张，字张侯，于鞌之战中御敌不辍，后以字为氏，世居晋国。三家分晋后，此支散入韩、赵、魏，尤以韩国为盛。战国韩相张开地、张平父子，即出此支，张良亦为其后裔。

历代赐姓张者亦多，如三国诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那姓张；魏晋南北朝时，鲜卑、乌桓诸部多改姓张；唐代回纥、奚、契丹亦有赐姓。另有聂姓、蒙古人张荣等改姓者，血缘各异，然并入张姓之列。

张姓郡望以清河为最著。汉高帝置郡于河北清河、山东临清一带，清河张氏出自张良之后，汉末张歆、张协居此。唐修《氏族志》，清河张氏列为山东著姓，天下张氏谱牒中，以「清河」为郡望者最多，故有「天下张姓出清河」之谚。

范阳郡在今河北涿州、北京西南，西晋张华以博物著称，官至司空，为范阳张氏之显祖。唐张说、张九龄皆自称范阳之后。

太原郡在今山西太原，秦置郡，治晋阳。此支或源于挥受封张邑之说，汉代张汤、张安世父子为西汉名臣，即出并州。前凉张轨据河西，亦称太原之后。

京兆郡在今陕西西安，汉置京兆尹，京兆张氏出自张良之后徙居长安，如张敞、张仁愿皆居此地，近畿仕宦者众。

南阳郡在今河南南阳，秦昭王置郡，张衡、张仲景、张释之皆为南阳人，其人物极盛。

敦煌张氏在唐末张议潮据凉州归唐，河西张氏达于极盛，亦为南迁之先声。

先秦至两汉，张氏发祥于河南濮阳与山西太原，晋国张氏随三家分晋而散，张良佐汉封留侯，其后世居沛国、清河，张骞自汉中出使西域，张衡、张仲及张陵皆为一时之杰，张姓已遍及关中、中原、巴蜀。

魏晋南北朝，西晋张华为范阳张氏之首，永嘉之乱后，部分随晋室南渡，部分西迁河西，张轨建前凉，历九世七十余年，保存汉文化。北朝鲜卑改姓张者众，清河、范阳二望于此期定型。

隋唐五代，张氏为宰相者十七人，张说、张九龄、张柬之名重一时。安史之乱后，中原张氏大批南迁，入江淮、湖湘。唐末张氏随王潮、王审知入闽，为闽粤张氏之始。张议潮据敦煌归唐，河西张氏达于极盛。

宋元之际，张载讲学关中，张择端绘《清明上河图》。靖康之难，中原张氏再南迁，江浙、江西张姓大增。南宋末，闽赣张氏南迁粤东，与客家融合。元代张士诚割据江浙，张三丰传太极之学于武当。

张良为西汉留侯，佐刘邦定天下，运筹帷幄，功成不居，天下张氏多以之为祖。

张衡为东汉科学家，造浑天仪、候风地动仪，为世界最早地震仪，其《二京赋》《归田赋》传世，月球背面有以其名命名之环形山。

张仲景为东汉医圣，著《伤寒杂病论》，创六经辨证之法，奠定中医临床之基，后世尊为医圣，其书与《黄帝内经》《神农本草经》并为中医经典。

张飞为三国蜀车骑将军，当阳桥断桥拒敌，义释严颜，勇武冠绝一时，与关羽同受民间崇祀。

张骞两度出使西域，历十三年，凿空西域，开丝绸之路，中西交通自此大启，封博望侯。

张居正为明代内阁首辅，行考成法、一条鞭法，国用渐足，边备修饬，为明代最有作为之宰辅，身后遭清算，家籍没。

张旭为唐代草圣，醉后挥毫，落纸如云烟，时称张颠，与李白诗歌、裴旻剑舞并称「三绝」。

张三丰为元末明初道士，隐武当山，传内家拳法，明成祖屡遣访求不得，封为「通微显化真人」，太极拳之传说多托始于此。

张姓谱牒有清河张氏宗谱（张士元等纂，藏上海图书馆）、《张氏统宗世谱》（张宪、张阳辉纂，藏国家图书馆）、《百忍堂张氏族谱》（张廷玉等修，藏安徽省图书馆）、《张氏族谱（化孙公系）》（张氏合族修，藏福建省图书馆）等，记录世系传承。

张氏楹联多见于祠堂，如「金鉴家声／百忍世之」，上联指张九龄献《千秋金鉴录》，下联指张公艺书百忍字，为最通行之联；「清河世泽／唐相家声」标郡望与唐相之盛；「弓长源流远／百忍世泽长」拆「张」字为「弓长」，言得姓之由，下联言百忍堂号；「九世同居传盛事／千秋金鉴著奇勋」合张公艺、张九龄二典，彰显家风与功业。