向姓历代名人

河内怀人，居山阳。少为山涛所知，「见秀，叹曰『何所闻而来，何所见而去』」。与嵇康、吕安为友，康善锻铁，秀为之佐鼓排，「相对欣然，傍若无人」。

注《庄子》——「旧注甚众，莫能究其旨统；秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者超然心悟，莫不自足一时也」，为魏晋玄学之根本著作（后郭象「述而广之」成今本《庄子注》）。又作《难嵇叔夜养生论》，与嵇康往复论辩，为玄学名篇。

嵇康、吕安被诛，秀应本郡计入洛。文帝问曰「闻君有箕山之志，何以在此」，对曰「以为巢、许狷介之士，未达尧心，岂足多慕」——帝甚悦。

后经山阳旧居，日薄虞渊，寒冰凄然，闻邻人吹笛，「妙声绝而慷慨」，遂作《思旧赋》——「叹《黍离》之愍周兮，悲《麦秀》于殷墟……悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴」。文仅百余字，戛然而止，为中国哀悼文学之绝唱。鲁迅《为了忘却的记念》引之曰「年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行……现在我懂得了」。竹林堂号本此。

开封人。历太宗、真宗两朝，两度为相，居中书二十年。「性端厚岂弟，多智，晓民政，善处繁剧」。真宗尝谓「敏中大耐官职」——言其能久任而不失职守，为宋代宰相之美誉。所至以宽简得民。

宋桓公之子，名盻（一作肸），字向父。为宋大夫。其孙以王父之字「向」为氏，是为向姓主源。天下向姓多尊为得姓始祖。

宋国执政大夫，向父盻之后。鲁襄公二十七年（前546），倡「弭兵之会」——奔走于晋、楚、齐、秦之间，说四国罢兵，会十四国大夫于宋，约定「晋、楚之从交相见」，晋楚共为盟主。

自此中原十余年不见大战，为春秋二百余年间最大之外交成就，亦为中国历史上最早之「国际和平会议」。会后向戌请赏邑，子罕责之曰「凡诸侯小国，晋楚所以兵威之……而子求赏，无厌之甚也」，戌惧而请归赏邑——其能受责改过，亦见其量。中和堂号本此。

河内朝歌人。通《老》《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。读《易》至《损》《益》卦，喟然叹曰「吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳」。建武中，子女嫁娶既毕，敕断家事勿相关，如己死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。「向平之愿」遂为子女婚嫁事毕之代称，历代诗文屡用之。

襄阳宜城人。师事司马徽，与徐庶、韩嵩、庞统友善。从刘备入蜀，历巴西、牂牁、房陵太守。诸葛亮南征，留统后事；北伐时为丞相长史，以匿马谡而免官。后专心典籍，年逾八十犹手自校书，「开门接宾，诱纳后进，但讲论古义，不干时事」，为蜀中儒宗。

向朗之侄。刘备时为牙门将，秭归之败，惟宠营完好。诸葛亮《出师表》举之曰「将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所」——为《出师表》所特举之武臣。后征汉嘉蛮夷，遇害于阵。淑均堂号本此。

临江军清江人，向皇后族侄。建炎中知潭州，金兵犯长沙，率军民婴城固守八日，城破乃退——为南宋初年守城之烈者。后忤秦桧而致仕。

词有《酒边词》二卷，自分「江北旧词」（南渡前，绮丽）与「江南新词」（南渡后，苍凉），以词体见证时代之变，为南渡词人之典型。《秦楼月》「芳菲歇，故园目断伤心切」为名作。

湖南溆浦人，土家族。原名向俊贤。与蔡和森、毛泽东同为新民学会骨干。一九一九年赴法勤工俭学，一九二二年加入中国共产党，同年当选中央委员——为中国共产党第一位女中央委员，首任妇女部长。主编《妇女周报》，倡妇女解放。

一九二八年在武汉法租界被捕，五月一日就义于余记里空坪，年三十三。牺牲前于囚车中沿途向群众演讲，敌人以石塞其口。周恩来称其为「模范的妇女领袖」。

湖南溆浦人，土家族。敦煌学与中西交通史名家。两度赴英法考察流散敦煌文献，抄录、摄录甚多，为国内敦煌研究奠定文献基础。著《唐代长安与西域文明》《中外交通小史》，整理《郑和航海图》《西洋番国志》《大唐西域记》。所著《唐代长安与西域文明》为中外文化交流史之经典。

向敏中曾孙女。神宗皇后。哲宗崩无嗣，太后与曾布等定策，立端王赵佶——即宋徽宗。垂帘听政半年即还政。性俭约，不为宗族请官，「凡族人一无所与」，为宋代后德之称者。

向皇后之弟。宋代向氏外戚之显者。

湘西土家族土司。明代桑植向氏世袭安抚使，历二十余代，为湘鄂西土司之著者。

四川宣汉人。参加长征、抗日战争、解放战争与抗美援朝。中国第二炮兵首任司令员。一九八八年授上将衔。