1源於古干國(邗國)
西周時,江淮一帶有「干國」(一說即「邗國」,故地在今江蘇揚州一帶)。
《左傳》哀公九年載「吳城邗,溝通江淮」,邗地後為吳國所並。
干(邗)國滅後,其公族子孫以國為氏,稱干氏。
此為干姓較早之源頭。
— 據《左傳、姓氏考略》
干姓為中華姓氏之一;主要源流為源於古干國(邗國);主要郡望有潁川郡、樂安郡、新蔡郡望;當代主要分佈於江蘇、安徽、湖北等省。
干姓的來歷、演變與今日概貌
干姓為當代較罕見姓氏,江蘇、安徽、湖北、四川諸省有分布,未入《百家姓》通行常見姓氏之列。
干姓源出主要有三:一齣古干國(邗國)——西周時江淮一帶有干國(一說即邗國,在今江蘇揚州一帶),國滅後子孫以國為氏;
二出宋國大夫干犨之後,以王父字為氏;
三出鑄劍師干將之後——春秋吳國鑄劍名匠干將(與其妻莫邪合鑄「干將莫邪」雙劍,事載《吳越春秋》),後世或以「干」為氏。
東晉干寶(?—336)為河南新蔡人,官至散騎常侍,領著作郎,撰《晉紀》以「直而能婉」見稱,又著《搜神記》——
為中國志怪小說之開山之作,收錄神怪異聞數百則,對後世小說、戲曲影響深遠。
各支源頭與得姓之由
西周時,江淮一帶有「干國」(一說即「邗國」,故地在今江蘇揚州一帶)。
《左傳》哀公九年載「吳城邗,溝通江淮」,邗地後為吳國所並。
干(邗)國滅後,其公族子孫以國為氏,稱干氏。
此為干姓較早之源頭。
— 據《左傳、姓氏考略》
春秋宋國有大夫干犨,其後人以王父(祖父)之字「干」為氏,稱干氏。
此支幹姓與宋國子姓有關。
— 據《元和姓纂》
春秋吳國有鑄劍名匠干將,與其妻莫邪合鑄雌雄雙劍「干將」「莫邪」,事載《吳越春秋》《越絕書》。
後世或以「干」為氏,奉干將為得姓先祖之一,然此說多見於民間傳說,正史記載不詳。
— 據《吳越春秋、越絕書》
地望所出與堂號所本
干姓較早郡望之一,後世干姓多有稱出自潁川者。
干姓在山東、江淮一帶繁衍之重要郡望。
東晉干寶為新蔡人,新蔡為干姓文化史上重要之地。
以潁川郡望為堂號,為干姓通行堂號之一。
以樂安郡望為堂號。
取東晉干寶所著《搜神記》之名為堂號,標其文史之業。
取春秋鑄劍師干將之典為堂號,標其得姓之一源。
自得姓之地播遷四方的路線
干姓源出江淮古國,先秦時期已見於宋、吳等國之記載。
東晉干寶——字令升,河南新蔡人,博覽群書,好陰陽術數。
東晉元帝時,以佐著作郎起家,撰《晉紀》二十卷,記西晉一代史事,
時人稱其「直而能婉,咸稱良史」(《晉書》評語)。
又因家中曾有異事(其父婢死而復生、其兄氣絕復甦等,見《晉書·干寶傳》所載),
乃「博採異同,遂混虛實」,撰成《搜神記》三十卷(今本多為後世輯佚),
記神仙、鬼怪、靈異、感應之事數百則——
為中國志怪小說之開山與代表之作,
對後世唐傳奇、《聊齋志異》乃至戲曲小說取材,影響極為深遠。
干寶為干姓在文化史上最重要之人物,新蔡干氏因之知名。
干姓在唐宋以後主要分佈於江蘇、安徽、湖北等地,人口一直不多,正史記載稀少。
明清方志中偶見干姓人物任地方學官、諸生等,多為零星記載,未成顯赫大族。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省干姓人口占全國干姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
潁川承世澤,搜神啟文源,直筆傳良史,家聲永長存
紀念東晉干寶著《晉紀》《搜神記》,為干姓文化史上標誌性人物。
見於正史方志的本姓人物
史學家、文學家,《搜神記》作者
字令升,河南新蔡人。 東晉著名史學家、文學家。 ·少勤學,博覽群籍,尤精陰陽術數之學。 ·東晉元帝時,以佐著作郎起家,後領著作郎, 奉命撰修晉代國史,成《晉紀》二十卷,…
鑄劍名匠
春秋吳國鑄劍名匠,與其妻莫邪合鑄雌雄雙劍,劍成,以二人之名分別命名為「干將」「莫邪」。 事載《吳越春秋》《越絕書》—— 相傳干將莫邪為吳王闔閭(一說楚王)鑄劍,歷經艱辛…
祠堂、祖居與文保古蹟
河南省駐馬店市新蔡縣 始建於東晉 歷史地名
東晉史學家、文學家干寶故里,所著《搜神記》為中國志怪小說之開山之作。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 干氏族譜 | 干氏後裔修 | 近代抄本、鉛印本 | 江蘇、安徽各地民間 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
潁川世澤
搜神家聲
上聯標潁川郡望,下聯標干寶《搜神記》之典。
雙劍傳千古
良史著晉紀
上聯指干將莫邪鑄劍之典,下聯指干寶撰《晉紀》之業。
族規祖訓與家風所尚
吾族先祖令升公(干寶),身為良史,直筆不阿,又廣採異聞,成一家之言。
凡我子孫,為文當求實錄,不虛美不隱惡;為藝當求精誠,如干將鑄劍,百鍊乃成。
— 民間輯錄,干氏族訓通行說法
關於干姓最常被問到的幾個問題