1源於上古葛天氏
上古有葛天氏,為傳說中之部落首領。《呂氏春秋·古樂》載「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五穀,五曰敬天常,六曰達帝功,七曰依地德,八曰總萬物之極」——為中國最早之樂舞記載。
其治「不言而信,不化而行」,陶淵明《五柳先生傳》贊曰「無懷氏之民歟?葛天氏之民歟」,遂為上古淳樸之世之代稱。其後以葛為氏。
— 據《呂氏春秋·古樂、姓氏考略》
葛姓為中華姓氏之一;主要源流為源於上古葛天氏;主要郡望有頓丘郡、梁國郡、句容郡望;當代主要分佈於江蘇、浙江、安徽等省。
葛姓的來歷、演變與今日概貌
葛姓為當代中國第一百二十七位姓氏,約佔全國人口的百分之零點一二,江蘇、浙江、安徽、河南、山東諸省最眾。
葛姓源出有二:一齣上古葛天氏——「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋」,為中國最早之樂舞記載,陶淵明自稱「無懷氏之民歟?葛天氏之民歟」,遂為上古淳樸之世之代稱;二出夏商葛國(今河南寧陵),嬴姓,葛伯不祀,商湯伐之——「湯始征,自葛載」,為商湯代夏之第一戰,子孫以國為氏。
三國吳葛玄為道士,人稱「葛仙翁」,傳《靈寶經》,為靈寶派之祖。晉葛洪為其從孫,著《抱朴子》內外篇——內篇言神仙方藥、鬼怪變化、養生延年,為中國煉丹術與道教理論之總彙;外篇論人間得失、世事臧否。又著《肘後備急方》,其中「青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之」一條,啟屠呦呦發現青蒿素,二〇一五年獲諾貝爾獎——為中國古代醫方之最大現代貢獻。
南宋葛長庚本姓葛,為道教金丹派南宗五祖之一,世稱白玉蟾——葛玄、葛洪之後,葛姓于道教史上再出一宗師。
南朝葛勝仲、宋葛立方父子皆詞人;明葛守禮為刑部尚書;清葛雲飛為鴉片戰爭定海保衛戰殉國之名將。
今葛姓江蘇、浙江、安徽三省最眾,合佔四成有餘;安徽居第三,皖西六安一帶葛氏聚族而居。
各支源頭與得姓之由
上古有葛天氏,為傳說中之部落首領。《呂氏春秋·古樂》載「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五穀,五曰敬天常,六曰達帝功,七曰依地德,八曰總萬物之極」——為中國最早之樂舞記載。
其治「不言而信,不化而行」,陶淵明《五柳先生傳》贊曰「無懷氏之民歟?葛天氏之民歟」,遂為上古淳樸之世之代稱。其後以葛為氏。
— 據《呂氏春秋·古樂、姓氏考略》
夏商時有葛國(今河南寧陵北),嬴姓,伯爵,為黃帝之支裔(一說少昊之後)。
葛伯放而不祀,商湯使人問之,曰「無以供犧牲也」,湯遺之牛羊;葛伯食之,又不以祀。湯又使亳眾往為之耕,老弱饋食,葛伯率其民要之,奪其黍肉,不授者殺之,有童子以黍肉餉,殺而奪之。
湯遂伐葛——「湯始征,自葛載」(《孟子》),為商湯十一徵之首、代夏之第一戰。「東面而征西夷怨,南面而征北狄怨,曰『奚為後我』」。
葛國滅,子孫以國為氏,稱葛氏。天下葛姓多尊葛伯為得姓始祖。
— 據《孟子·滕文公下、通志·氏族略》
漢魏有諸葛氏——本葛氏,因徙居諸縣(今山東諸城),故稱「諸葛」。一說秦末葛嬰有功而被冤殺,漢文帝追封其孫為諸縣侯,因以諸葛為氏。故葛、諸葛同源,葛氏族譜多載之。
又鮮卑賀葛氏(一作賀賴氏)改姓葛。
— 據《風俗通義、魏書·官氏志》
滿族墨勒哲埒氏、蒙古族、回族、鄂倫春族、獨龍族、土家族中亦有葛姓。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
晉置頓丘郡。葛氏一支世居於此,為葛姓天下第一望。海內外葛氏祠堂多題「頓丘」二字。
漢置梁國。葛國故地在其境(寧陵),為葛姓得姓之源,故梁國為葛姓一大郡望。
晉葛洪為丹陽句容人,葛玄、葛洪、葛巢甫「一門三葛」皆出於此,為江南葛氏之望,亦為道教丹鼎派之祖地。
葛氏一支之望。
以頓丘郡望為堂號,為葛姓第一大堂號,南北通行。
宋葛密(一說葛氏先人)隱居不仕,於所居之地遍植柳樹,自號「清柳居士」,日與文士觴詠其下。葛氏取「清柳」名堂,標恬退風雅之家風,為葛姓最著之典故堂號。
以梁國郡望為堂號,葛國故地所在。
晉葛洪自號「抱朴子」,取《老子》「見素抱樸,少私寡慾」之義,著《抱朴子》內外篇。葛氏取「抱朴」名堂,標道家清靜與著述傳家。
以句容郡望為堂號,江南葛氏用之。
取崇尚德行之義。
自得姓之地播遷四方的路線
葛國在今河南寧陵,商湯伐之而滅,子孫以國為氏,散居中原。
秦末葛嬰為陳勝部將,「將兵徇蘄以東」,攻城略地有功,因誤立襄強為楚王(聞陳勝已立乃殺之)而為陳勝所誅。漢文帝追錄其功,封其孫為諸縣侯——諸葛氏之一源。
漢葛廬(一說葛盧)從光武帝征戰有功,封下邳僮縣侯;其弟葛文封方亭侯。頓丘、梁國之望漸成。
葛姓最著之期,以道教世家顯。
葛玄(164—244)為丹陽句容人。從左慈受《太清丹經》《九鼎丹經》《金液丹經》,於閣皂山(今江西樟樹)修道,世稱「葛仙翁」「太極左仙公」。為靈寶派之祖,其所傳《靈寶經》後經葛巢甫敷衍而成靈寶派經系,與上清、正一併為道教三大符籙派。
葛洪(283—363)為葛玄之從孫。從葛玄弟子鄭隱受煉丹術,又師鮑靚(並娶其女鮑姑,亦為女醫家、艾灸名家)。聞交趾出丹砂,求為句漏令,行至廣州,為刺史鄧嶽所留,遂止於羅浮山煉丹著述以終。
著《抱朴子》內外篇——內篇二十卷,言「神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事」,為中國煉丹術之總彙與道教理論之奠基,其中記載之化學反應(如丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂)為世界化學史之重要文獻;外篇五十卷,「言人間得失、世事臧否」,屬儒家。
又著《肘後備急方》——「肘後」謂可置於肘後隨身攜帶,專收廉驗易得之方,為中國最早之急救手冊。其中「青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之」治瘧一條,一九六九年啟發屠呦呦以低溫萃取法提取青蒿素,二〇一五年獲諾貝爾生理學或醫學獎——為中國古代醫學典籍之最大現代貢獻。
《神仙傳》《西京雜記》(一說其輯)亦傳為其作。
唐葛氏零星見於記載。唐末戰亂,葛氏南下入江浙、閩贛。
五代葛從周為後梁名將,「山東一條葛,無事莫撩撥」,為朱溫麾下第一戰將。
宋葛勝仲為丹陽人,官至國子祭酒,詞有《丹陽集》;子葛立方為詞人與詩論家,著《韻語陽秋》——為宋代詩話名著,與《六一詩話》《滄浪詩話》並稱。父子皆以詞名,「葛氏父子」為宋代文學世家。
葛邲為南宋宰相(葛勝仲之孫),「以文學致身貴顯」。
宋室南渡,葛氏益盛於江浙。
明葛守禮為山東德平人,官至刑部尚書、都察院左都御史。為人「持正不阿」,張居正當國而不附,嘗為高拱辯誣。
清葛雲飛為浙江山陰(今紹興)人。道光間為定海總兵。一八四一年英軍再犯定海,葛雲飛與王錫朋、鄭國鴻三總兵率軍五千餘,血戰六晝夜,彈盡糧絕。雲飛持刀督戰,身中四十餘創,「大呼殺賊,猶前突數步而殞」,三總兵皆殉國,史稱「定海三總兵」。諡「壯節」。為鴉片戰爭中最壯烈之一役。
近代葛正慧、葛庭燧(金屬物理學家,「葛氏扭擺」與「葛氏峰」之發現者,國際滯彈性內耗研究之奠基人)、葛洛。
今葛姓以江蘇、浙江、安徽為最眾。
今葛姓約一百七十萬人,居全國第一百二十七位。江蘇、浙江、安徽三省合佔四成有餘,為葛姓最密之帶;上海、河南、山東次之。
安徽為葛姓第三大省。皖西六安一帶葛氏聚族而居,二〇二〇年續修宗譜——為本站所錄葛姓最近一次譜事。
譜事之興廢,是一姓聚散最直接的顯影。上世紀中葉以後各地修譜久輟,一九八〇年代起漸次復起;進入本世紀,電腦排印與異地協修使續譜之費大減,江浙皖魯諸省葛氏多有重修者。凡新修之譜,若能於舊譜世系之外,兼記本支近百年遷徙、外出務工與移居城鎮之實,則後人讀之,方知一族何以散、又何以聚。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省葛姓人口占全國葛姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
葛國開先緒,寧陵啟後昆,天氏垂淳樸,家聲百代存
葛國故地在寧陵,「湯始征自葛載」之所。
頓丘承世澤,濮水振家聲,忠厚傳千古,詩書裕後昆
頓丘為葛姓天下第一望。
抱朴承仙術,句曲振玄風,丹經垂萬世,家學永無窮
葛玄、葛洪皆句容人,道教丹鼎派之祖地。
清柳傳家範,丹陽振詞風,父子承文脈,聲名萬代同
葛勝仲、葛立方父子為丹陽人。
壯節垂青史,越水振家聲,忠貞承祖訓,禮義裕後昆
葛雲飛為山陰人,諡壯節。
崇德承先志,敦仁啟後隆,耕讀傳家遠,忠厚振家風
皖中支派。
見於正史方志的本姓人物
關內侯、勾漏令(未赴),道教理論家、煉丹家、醫藥學家
丹陽句容人,字稚川,自號「抱朴子」。葛玄之從孫。 少貧,「躬自伐薪以貿紙筆,夜輒寫書誦習」。師事葛玄弟子鄭隱,受煉丹術;又從南海太守鮑靚學,娶其女鮑姑(中國最早之女灸師…
道教金丹派南宗五祖之一,敕封「紫清明道真人」
本姓葛,名長庚,字如晦,一字白叟,號海瓊子、瓊琯道人。祖籍福建閩清,生於瓊州(今海南)。 父早亡,母改適白氏,遂更名白玉蟾——故道書多稱白玉蟾,而其本姓實葛,葛氏族譜多…
上古部落首領
傳說中之上古帝王。其治「不言而信,不化而行」——不施號令而民自化。 《呂氏春秋·古樂》載「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮…
葛國之君
夏末葛國(今河南寧陵北)之君,嬴姓伯爵。 放而不祀。商湯使人問之,曰「無以供犧牲也」,湯遺之牛羊,葛伯食之而又不祀;問之,曰「無以供粢盛也」,湯使亳眾往為之耕,老弱饋食…
道士,世稱葛仙翁、太極左仙公
丹陽句容人。從左慈受《太清丹經》《九鼎丹經》《金液丹經》。 於閣皂山(今江西樟樹)結廬修道,採藥煉丹,世稱「葛仙翁」。傳所受之經於弟子鄭隱。 其所傳《靈寶經》,後由其從…
定海鎮總兵,諡號「壯節」
浙江山陰(今紹興)人。道光三年武進士。 一八四一年九月,英軍以兵艦二十九艘、陸軍四千餘再犯定海。葛雲飛與壽春鎮總兵王錫朋、處州鎮總兵鄭國鴻率軍五千餘,據土城力戰。 血戰…
「狼牙山五壯士」之一
河北曲陽人。一九四一年秋,日軍掃蕩晉察冀,葛振林與馬寶玉、胡德林、胡福才、宋學義五人受命於狼牙山阻擊,掩護主力與群眾轉移。 且戰且退至棋盤陀絕頂,彈盡,砸毀槍支,縱身跳…
演員
生於北京,原籍河北衡水;父葛存壯(1929—2016)亦為演員,以《紅旗譜》等片知名,父子同以演藝顯。 一九九四年以張藝謀《活着》中福貴一角獲戛納國際電影節最佳男演員—…
陳勝部將
陳勝起義,命葛嬰將兵徇蘄以東,所至克捷。至東城,立襄強為楚王;聞陳勝已自立,乃殺襄強還報,陳勝誅之。 漢文帝追錄其功,封其孫葛諸(一說其孫)為諸縣侯,其後以「諸葛」為氏…
女醫家(葛洪妻)
南海太守鮑靚之女,葛洪之妻。中國醫學史上第一位女灸療家。 隨葛洪居羅浮山,以越秀山下之紅腳艾為人灸治贅瘤與贅疣,「灸人身贅瘤,一灼即消除無有」。廣州越秀山下三元宮有鮑姑…
六鎮起義軍首領,自稱天子,國號齊
北魏懷朔鎮人。孝昌間六鎮兵變,附於鮮于修禮。修禮為部下所殺,葛榮襲殺元洪業而並其眾,自稱天子,國號齊,年號廣安。 轉戰河北,破殷州、冀州,眾號百萬,為北魏末年規模最大之…
右金吾衛上將軍、陳留郡王,諡號「武肅」
濮州鄄城人。初從黃巢,後歸朱溫,為其麾下第一戰將。 戰功赫赫,「所至立功」。時人語曰「山東一條葛,無事莫撩撥」。破朱瑄、朱瑾,敗李克用,取兗鄆、下淄青,為朱梁開國之基。…
祠堂、祖居與文保古蹟
河南省商丘市寧陵縣 始建於夏商 省級文物保護單位
夏商葛國故地。「湯始征,自葛載」——商湯代夏之第一戰所在。葛姓得姓之源,梁國堂號之所本。
廣東省惠州市博羅縣羅浮山 始建於東晉,歷代重修 全國重點文物保護單位
葛洪煉丹著述以終之地。存沖虛古觀、葛洪衣冠冢、洗藥池、煉丹灶、稚川丹灶。屠呦呦青蒿素靈感之所本(《肘後備急方》即成於此)。抱朴堂號之所本,道教十大洞天之第七。
江西省宜春市樟樹市 始建於三國吳,歷代重修 全國重點文物保護單位
葛玄結廬煉丹之地,靈寶派祖庭。與龍虎山、茅山並稱「三山符籙」。存崇真宮、一天門、鳴水橋。樟樹藥業之興亦本於葛玄採藥之傳。
江蘇省鎮江市句容市 始建於晉後歷代 省級文物保護單位
葛玄、葛洪、葛巢甫故里。句容為道教丹鼎派與靈寶派之祖地,茅山為上清派祖庭,「一門三葛」皆出於此。
浙江省舟山市定海區、紹興市柯橋區 始建於清道光後 全國重點文物保護單位
祀鴉片戰爭中殉國之葛雲飛、王錫朋、鄭國鴻三總兵。紹興有葛雲飛墓與故居。定海保衛戰為鴉片戰爭中最壯烈之一役。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
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| 頓丘葛氏族譜 | 葛氏合族修 | 清木活字本 | 上海圖書館 |
| 句容葛氏宗譜 | 葛氏後裔修 | 明後歷代重修 | 江蘇省圖書館、句容市 |
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| 葛諸葛合譜 | 葛、諸葛兩姓合修 | 近代鉛印本 | 浙江蘭谿諸葛村、國家圖書館 |
| 六安葛氏宗譜 | 六安葛氏 | 2020 年續修 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
頓丘世澤
清柳家聲
上聯標頓丘郡望,下聯指清柳居士之隱。葛氏祠堂第一通聯。
葛天遺樂
抱朴傳經
上聯指葛天氏八闋之樂,下聯指葛洪《抱朴子》。
丹灶爐猶在
青蒿方尚存
上聯指葛洪煉丹,下聯指《肘後備急方》青蒿治瘧。
我命在我不在天
一握青蒿濟萬世
上下聯皆詠葛洪。
六晝夜孤城血戰
四十創壯節長存
詠葛雲飛定海殉國。
閣皂傳道
羅浮煉丹
上聯指葛玄結廬閣皂山,為靈寶派祖庭;下聯指葛洪止於羅浮山煉丹著述。葛姓道教一脈之兩大祖地。
族規祖訓與家風所尚
葛天氏之世,不言而信,不化而行。治家亦然:身教勝於言教,感之勝于禁之。
稚川公(葛洪)少貧,「躬自伐薪以貿紙筆,夜輒寫書誦習」。貧非不學之由,勤可補一切之不足。
又曰「我命在我不在天」。修身、治業、養生,皆當盡其在我,不可諉之氣數。
又著《肘後》,專取「率多易得之藥,賤價草石」以濟人。凡有所能,當以便人為先,勿以自秘為高。
壯節公(葛雲飛)身中四十餘創,倚石不僕。國有事,雖萬死不可辭。
端肅公(葛守禮)不附權相而家無長物。持正之人,雖一時不利,終為清議所歸。
抱朴以立身,勤學以持家,濟人以行義,守正以處世。
— 清《頓丘葛氏族譜》家訓
關於葛姓最常被問到的幾個問題