1源於葛姓遷居諸城,後並稱「諸葛」
古有葛姓一支,自其他地方遷居至「諸城」(今山東諸城一帶)。
因當地原已有葛姓居民,為示區別,此支遷來之葛姓遂在「葛」姓之前
冠以遷居地「諸城」之首字「諸」,合稱「諸葛」,以此為氏——
此為諸葛姓最主要、最通行之來源。
— 據《三國志·諸葛亮傳裴松之注、姓氏考略》
諸葛姓為中華姓氏之一;主要源流為源於葛姓遷居諸城,後並稱「諸葛」;主要郡望有琅琊郡;當代主要分佈於山東、浙江、江蘇等省。
諸葛姓的來歷、演變與今日概貌
諸葛姓為中國最負盛名之複姓,因三國蜀漢丞相諸葛亮之不朽功業與人格魅力,成為智慧與忠誠之代名詞,人口不算稀少,山東、浙江諸省有分布。
諸葛姓源出主要有二:一說源出葛姓遷居諸城,後並稱「諸葛」——
古有葛姓一支遷居「諸城」(今山東諸城一帶),
為與當地原有葛姓相區別,遂在「葛」姓前冠以「諸」字(遷居地名首字),
合稱「諸葛」,此為諸葛姓最主要之來源;
二說源出嬴姓,伯益之後葛伯國之後,與「葛」姓淵源相通。
三國蜀漢丞相諸葛亮(181—234),字孔明,
劉備「三顧茅廬」始得其出山相助,「隆中對」為劉備擘畫天下三分之戰略藍圖,
輔佐劉備建立蜀漢,後又輔佐後主劉禪,六出祁山,屢次北伐中原,
臨終前留下《出師表》,「鞠躬盡瘁,死而後已」這一名句,
成為中國傳統文化中「忠誠」與「智慧」之最高象徵,千古傳頌,家喻戶曉。
各支源頭與得姓之由
古有葛姓一支,自其他地方遷居至「諸城」(今山東諸城一帶)。
因當地原已有葛姓居民,為示區別,此支遷來之葛姓遂在「葛」姓之前
冠以遷居地「諸城」之首字「諸」,合稱「諸葛」,以此為氏——
此為諸葛姓最主要、最通行之來源。
— 據《三國志·諸葛亮傳裴松之注、姓氏考略》
一說諸葛姓與「葛」姓同源,皆可追溯至上古嬴姓伯益之後所建之「葛伯國」
(商代方國,故地在今河南寧陵一帶),此說與「遷居諸城」說本可相通,
共同構成諸葛姓與葛姓之淵源關聯。
— 據《姓氏考略》
地望所出與堂號所本
諸葛姓最重要之郡望,三國諸葛亮即琅琊陽都人,琅琊為諸葛姓天下第一望。
以琅琊郡望為堂號,為諸葛姓第一大堂號。
取諸葛亮諡號「忠武侯」(世稱武侯)之典為堂號,標其鞠躬盡瘁之忠誠典範。
取諸葛亮隱居隆中時人稱「臥龍先生」之典為堂號。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省諸葛姓人口占全國諸葛姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
琅琊承世澤,武侯啟忠魂,鞠躬傳家業,氣節永長存
紀念諸葛亮諡「忠武侯」及其鞠躬盡瘁、六出祁山之忠誠典範。
見於正史方志的本姓人物
蜀漢丞相,「忠武侯」
字孔明,號臥龍,琅琊陽都(今山東沂南)人。 早年隱居隆中躬耕,胸懷天下,時稱「臥龍」。 劉備三顧茅廬方得其出山相助,諸葛亮以「隆中對」為劉備擘畫天下三分之戰略, 此後鼎…
祠堂、祖居與文保古蹟
📍四川省成都市、河南省南陽市等多地 始建於歷代 全國重點文物保護單位(成都武侯祠等)
紀念三國蜀漢丞相諸葛亮之重要祠廟,成都武侯祠為中國規模最大、影響最廣之諸葛亮紀念場所之一。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 琅琊諸葛氏族譜 | 諸葛氏合族修 | 歷代重修 | 山東省臨沂市檔案館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
琅琊世澤
武侯家聲
上聯標琅琊郡望,下聯標諸葛亮諡「忠武侯」之典。
鞠躬盡瘁扶漢室
出師一表定君臣
紀念諸葛亮鞠躬盡瘁、上呈《出師表》輔佐蜀漢之忠誠典範。
族規祖訓與家風所尚
吾族孔明公,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,鞠躬盡瘁,死而後已——
凡我子孫,當以此八字自勉:忠於職守,盡心竭力,縱功成難料,亦不改初心,此吾族萬世不易之家訓。
— 諸葛亮《誡子書》《出師表》精神,歷代諸葛氏族訓通行引用
關於諸葛姓最常被問到的幾個問題