1源於曹姓,出自邾國去邑為鄒
顓頊之裔陸終第五子晏安,賜姓曹。周武王封晏安苗裔曹俠於邾,建邾國,故城在今山東鄒城。邾亦稱鄒(古音邾、鄒相通)。戰國時為楚所滅,子孫以國為氏——一支去「邑」旁為朱氏,一支稱鄒氏。故鄒與朱、曹三姓同源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
邾國之後去邑為鄒;鄒衍談天於碣石,故有碣石堂。
鄒姓是中國人口第 68 位的姓氏,約 470.0 萬人,佔全國人口 0.330%;得姓始祖為邾挾、正考父;主要源流為源於曹姓,出自邾國去邑為鄒;主要郡望有范陽郡、渤海郡、鄒城郡望;當代主要分佈於江西、湖南、四川等省。
鄒姓的來歷、演變與今日概貌
鄒姓為當代中國第六十八大姓,約佔全國人口的百分之零點三三,江西、湖南、四川、廣東、湖北諸省最眾。
鄒姓有二源。其一齣自曹姓:顓頊之裔陸終第五子晏安受賜曹姓,其苗裔曹俠受封於邾(今山東鄒城),邾國亦稱鄒國,為楚所滅後,子孫以國為氏,一支去邑為朱、一支為鄒。故鄒與朱、曹三姓同源。其二出自子姓:宋愍公之後正考父食采於鄒邑,其後以邑為氏。
戰國鄒衍為陰陽家之宗,倡「五德終始」與「大九州」之說,遊談於諸侯而尊禮備至,燕昭王為之築碣石宮,親往師之,「碣石堂」由此而來。鄒忌為齊相,以「鄒忌諷齊王納諫」傳誦千古——由「吾孰與徐公美」之私事推及國事,「王之蔽甚矣」,為中國諫諍藝術之典範。
宋鄒浩以直諫三黜;明鄒元標為東林三君之一;清鄒伯奇為近代科學先驅;近代鄒容作《革命軍》,鄒韜奮辦《生活》週刊。
各支源頭與得姓之由
顓頊之裔陸終第五子晏安,賜姓曹。周武王封晏安苗裔曹俠於邾,建邾國,故城在今山東鄒城。邾亦稱鄒(古音邾、鄒相通)。戰國時為楚所滅,子孫以國為氏——一支去「邑」旁為朱氏,一支稱鄒氏。故鄒與朱、曹三姓同源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
商紂庶兄微子啟封於宋。宋愍公之後正考父,食采於鄒邑,其後以邑為氏,稱鄒氏。正考父為孔子七世祖之上,其鼎銘曰「一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮」,為謙德之典範。此支與曹姓鄒氏異源。
— 據《左傳·昭公七年、史記·孔子世家》
北魏改姓,代北複姓有改鄒者。
又有他姓改鄒:歷代因入贅、承嗣改鄒者不乏其例。
— 據《通志·氏族略》
滿族鄒佳氏改姓鄒;蒙古族、回族、彝族、苗族、土家族中亦有鄒姓。
西南少數民族改土歸流時取鄒姓者亦有之。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
三國魏改涿郡置范陽郡。鄒氏北遷者聚居於此,為鄒姓第一大郡望。海內外鄒氏祠堂多題「范陽」二字。
漢高帝置郡。渤海鄒氏為北方一支。
邾(鄒)國故地,鄒姓得姓之所。象徵意義重於人口。
秦置郡。太原鄒氏為北方之支。
秦置郡。南陽鄒氏為中原一支。
以范陽郡望為堂號,為鄒姓第一大堂號,南北通行。
戰國鄒衍適燕,燕昭王擁彗先驅,築碣石宮,親往師之。鄒氏取「碣石」名堂,標禮賢下士之遇與學者之尊,為鄒姓最著之典故堂號。
鄒衍在燕,燕地寒而不生五穀,衍吹律而暖氣至,黍谷乃生,人稱「鄒衍吹律」「黍谷回春」。鄒氏取「回春」名堂。
取顯揚先德、慶延後嗣之意,江南鄒氏多用之。
齊相鄒忌以己之美與徐公相較,推及「宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求於王」,諫威王廣開言路,令下而門庭若市。鄒氏取「諷諫」名堂。
取敦親睦族之意,明清間鄒氏所立。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省鄒姓人口占全國鄒姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
曹俠開鼻祖,邾鄒肇初封,去邑傳新姓,源遠萬代隆
鄒城為邾(鄒)國故地,鄒、朱、曹三姓共祖。
范陽承舊德,碣石振儒聲,談天傳絕學,回春繼世榮
標范陽郡望與鄒衍碣石、吹律二典。
碣石傳家學,廬陵啟後昆,文章昭世澤,孝友振家門
贛中支派,江西為鄒姓第一大省。
東廓傳心學,江右振陽明,講會承師說,家聲播萬齡
鄒守益號東廓,江右王門之宗。
應龍開閩土,泰寧啟後昆,詩書承祖訓,禮義振家門
鄒應龍為泰寧人,宋狀元,閩贛粵鄒氏多稱其後。
范陽源流遠,資水世澤長,文章昭盛世,忠孝振綱常
湘中支派。
見於正史方志的本姓人物
陰陽家之宗
齊國臨淄人,稷下先生。創「五德終始」說,以土木金火水五德相勝解釋朝代更替,為秦漢以下政治合法性理論之根本;又倡「大九州」說,謂中國名赤縣神州,「中國外如赤縣神州者九,乃…
革命家
四川巴縣人。年十八留學日本,歸國後作《革命軍》兩萬餘言,開篇「掃除數千年種種之專制政體,脫去數千年種種之奴隸性質」,自署「革命軍中馬前卒」,章太炎為之序,風行海內,銷行…
新聞記者、出版家
祖籍江西餘江。主編《生活》週刊,創辦生活書店與《大眾生活》,以平實文字論時政、導青年,風行一時。「七君子」之一。為中國現代新聞出版之標杆,今設「韜奮獎」為新聞出版界最高…
齊國相、成侯
以鼓琴見齊威王,進而論治國之道,拜為相。其「諷齊王納諫」一事,由「吾孰與城北徐公美」之私事,推及「宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求於王,由此觀之,王…
梁孝王門客
齊人。為梁孝王客,為羊勝、公孫詭所讒下獄,獄中上書自明,「白頭如新,傾蓋如故」「明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者」皆出此書。孝王覽而釋之,尊為上客。…
參知政事、端明殿學士
邵武軍泰寧人。慶元二年狀元。歷官剛正,為參知政事。其子孫散居閩贛粵,為南方鄒氏之一大宗,客家鄒氏多稱其後。諡文靖。
南京國子監祭酒,東廓先生
江西安福人。正德六年探花。王守仁高足,主江右王門。倡「戒懼」之說,謂良知之學必以戒慎恐懼為工夫,以糾王學末流之空疏。講學四方,江右王門為陽明後學之正傳,賴其力尤多。
科學家
廣東南海人。精數學、天文、光學。著《格術補》,闡明透鏡成像之理;自制攝影器(照相機)並留下自攝照片,為中國最早自制照相機並實踐者之一;又制天球儀、日晷、指南針諸器,繪《…
生物化學家
江蘇無錫人。參與人工合成牛胰島素——世界上第一個人工合成蛋白質,為中國現代生物化學之奠基者之一。晚年力倡科研誠信,敢言學界積弊。
邾國開國之君
晏安之苗裔。周武王封於邾,建邾國,亦稱鄒。國滅後子孫分為朱、鄒二氏。天下鄒氏共尊為得姓始祖,與朱、曹二姓同源。
宋國上卿
宋愍公之後,孔子之遠祖。佐戴、武、宣三公,三命而益恭。其鼎銘曰「一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮。饘於是,鬻於是,以糊余口」,為古今謙德之至言。食采於…
右正言、寶文閣待制
常州晉陵人。為諫官,諫哲宗廢孟後立劉氏,被除名編管新州;徽宗初復起,又以論蔡京貶竄。三遭貶謫而志不屈。蘇軾、陳瓘皆重之。著《道鄉集》,學者稱道鄉先生。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍山東省濟寧市鄒城市嶧山鎮 始建於西周 全國重點文物保護單位
邾(鄒)國都城遺址。為鄒、朱、曹三姓共同得姓之地,海內外鄒氏來此尋根。
📍河北省秦皇島市、遼寧省綏中縣一帶 始建於戰國 全國重點文物保護單位
燕昭王為鄒衍所築碣石宮之傳說所在。碣石堂之所本。
📍江西省吉安市吉水縣 始建於明清 省級文物保護單位
東林三君之一鄒元標之鄉里。吉水鄒氏為江右望族。
📍江西省吉安市安福縣 始建於明 省級文物保護單位
江右王門宗師鄒守益講學與葬地。陽明後學之重鎮。
📍上海市徐匯區華涇鎮 始建於民國 市級文物保護單位
《革命軍》作者鄒容葬地,由義士劉三收葬。章太炎為撰墓表。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 范陽鄒氏族譜 | 鄒氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 鄒氏大同譜 | 鄒氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 泰寧鄒氏族譜 | 鄒氏後裔修 | 明後重修本 | 福建省圖書館 |
| 安福鄒氏宗譜 | 鄒氏合族修 | 清刻本 | 江西省圖書館 |
| 吉水鄒氏族譜 | 鄒氏合族修 | 清同治刻本 | 江西省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
范陽世澤
碣石家聲
上聯標范陽郡望,下聯指燕昭王為鄒衍築碣石宮。鄒氏祠堂第一通聯。
談天雄辯
諷諫開言
上聯指鄒衍「談天衍」,下聯指鄒忌諷齊王納諫。
吹律回春氣
鼓琴悟治道
上聯指鄒衍吹律,下聯指鄒忌以鼓琴見威王而論治國。
白頭如新傾蓋故
門庭若市諫言開
上聯指鄒陽獄中上書,下聯指鄒忌諷諫之效。
一編革命驚天下
三黜諫臣照汗青
上聯指鄒容《革命軍》,下聯指鄒浩三遭貶竄。
族規祖訓與家風所尚
正考父三命而益恭,鼎銘曰「循牆而走,亦莫余敢侮」。位愈高者禮愈下,此吾家第一訓。
鄒忌以己身之美而悟王之蔽,能推己以及人。故吾族省身,當自近處始;論事,當自切己處推。
鄒衍遊諸侯而禮遇隆重,然其學終不見用於治世。故子弟為學,宜求切實可行,不徒騁高遠之談。
道鄉公(鄒浩)三黜而不改其言,東廓公(鄒守益)講學以戒懼為宗,忠介公(鄒元標)杖謫三十年而志不衰。此吾族三先生之風,子孫當法之。
威丹(鄒容)年二十而書行天下。志不在年長,識不在位高。
— 清《范陽鄒氏族譜》家訓
關於鄒姓最常被問到的幾個問題