1源於子姓,出自宋桓公之後鍾離氏
商紂庶兄微子啟封於宋。宋桓公之曾孫伯宗仕晉為大夫,以直言忤三郤而被殺。其子州犁奔楚,楚共王使為太宰,食采於鍾離(今安徽鳳陽東北),子孫以邑為氏,稱鍾離氏。至秦漢之際,鍾離昧之子鍾接(一作鍾烈)省文為鍾氏,居潁川長社。天下鍾氏共尊鍾接為得姓始祖,伯宗為受姓之祖。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
鍾離氏省為鍾;鍾子期與伯牙知音之誼,為堂號所本,客家鍾姓極盛。
鍾姓是中國人口第 53 位的姓氏,約 490.0 萬人,佔全國人口 0.350%;得姓始祖為鍾離接、伯宗;主要源流為源於子姓,出自宋桓公之後鍾離氏;主要郡望有潁川郡、竟陵郡、鍾離郡望;當代主要分佈於廣東、江西、湖南等省。
鍾姓的來歷、演變與今日概貌
鍾姓為當代中國第五十三大姓,約佔全國人口的百分之零點三五,廣東、江西、湖南、四川、福建諸省最眾,客家鍾氏尤盛,為客家五大姓之一。
鍾姓主源出自子姓。宋桓公之曾孫伯宗仕晉,為晉大夫,直言獲罪被殺,其子州犁奔楚,食采於鍾離(今安徽鳳陽),子孫以邑為氏,稱鍾離氏,後省文為鍾。
春秋楚人鍾子期與伯牙善。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰「巍巍乎若泰山」;志在流水,曰「洋洋乎若江河」。子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,謂世無知音。「高山流水」「知音」之典由是流傳,「知音堂」為鍾姓最著之堂號。
三國鍾繇為楷書之祖,與王羲之並稱「鐘王」;其子鍾會伐蜀。南朝鐘嶸著《詩品》,為中國最早之詩歌批評專著。
各支源頭與得姓之由
商紂庶兄微子啟封於宋。宋桓公之曾孫伯宗仕晉為大夫,以直言忤三郤而被殺。其子州犁奔楚,楚共王使為太宰,食采於鍾離(今安徽鳳陽東北),子孫以邑為氏,稱鍾離氏。至秦漢之際,鍾離昧之子鍾接(一作鍾烈)省文為鍾氏,居潁川長社。天下鍾氏共尊鍾接為得姓始祖,伯宗為受姓之祖。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
西周至春秋,淮河流域有鍾離國,嬴姓,故城在今安徽鳳陽臨淮關。春秋時為楚所滅,子孫以國為氏,稱鍾離氏,後省為鍾。二〇〇七年鳳陽鍾離國君柏墓出土,證其國之實。此支與子姓鍾氏異源而同地。
— 據《左傳、鍾離君柏墓考古報告》
北魏改姓,羌族鍾氏內附。
又有他姓改鍾:歷代因入贅、承嗣改鍾者不乏其例。畲族鍾姓極眾,為畲族四大姓(盤、藍、雷、鍾)之一,多與漢族客家鍾氏雜居通婚,源流互有滲透。
— 據《通志·氏族略、畲族族譜》
畲族鍾姓為其四大姓之一,閩粵贛浙山區畲族鍾氏聚族而居,其族譜多稱出自潁川,與客家鍾氏互認宗親。
此外,滿族、蒙古族、回族、瑤族、壯族中亦有鍾姓。
— 據《畲族族譜、清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
秦置潁川郡。鍾接自鍾離遷潁川長社,子孫世居,三國鍾繇、鍾會父子即出潁川長社。潁川為鍾姓第一大郡望,海內外鍾氏祠堂幾皆題「潁川」二字,客家與南洋鍾氏尤然。
西晉置竟陵郡。南朝鐘嶸為潁川人而仕於竟陵王蕭子良之門,一說竟陵鍾氏為其別支。
鍾離故地,鍾姓得姓之所。象徵意義重於人口。
潁川郡屬縣,鍾繇一族世居於此。
客家鍾氏聚居之地,閩粵贛鍾氏多稱武平為中轉之鄉。
以潁川郡望為堂號,為鍾姓第一大堂號,幾為通例。客家與南洋鍾氏公會多徑稱「潁川堂」。
鍾子期與伯牙相知於高山流水,子期死而伯牙絕弦。鍾氏取「知音」名堂,標交誼之誠,為鍾姓最富文化意味之堂號。
取孝、悌、忠、信四德;一說本鍾氏先世四世同居而有四德之稱。江南鍾氏多用之。
取光前裕後之意,客家鍾氏多用之。
三國鍾繇官至太傅,為楷書之祖。鍾氏取「太傅」名堂。
唐鍾紹京封越國公,書法為唐初四家之一。鍾氏取以名堂,江西鍾氏用之尤多。
自得姓之地播遷四方的路線
伯宗被殺,子州犁奔楚,食采鍾離。楚漢之際,鍾離昧為項羽將,兵敗自刎;其子鍾接避難遷潁川長社,省鍾離為鍾。
漢鍾皓為潁川長社人,與荀淑、韓韶、陳寔並稱「潁川四長」,德望冠一時。潁川鍾氏由此奠基。
鍾繇為曹魏太傅,工書法,創楷書之體,與胡昭並稱「胡肥鍾瘦」,後世尊為「楷書鼻祖」,與王羲之並稱「鐘王」。其子鍾會與鄧艾滅蜀,後謀反被殺,潁川鍾氏一時衰落。
南朝鐘嶸著《詩品》三卷,品評漢魏至齊梁詩人一百二十二家,分上中下三品,為中國最早之詩歌批評專著,與《文心雕龍》並稱。
永嘉之亂,鍾氏南渡入江淮、江西。
唐鍾紹京為中書令,封越國公,書法精絕,傳《靈飛經》為其所書。其族居江西贛縣,為江南鍾氏之一大支,江西鍾氏多稱越國公之後。
安史之亂後中原鐘氏南下。唐末,鍾氏隨中原士民入閩,居寧化石壁、武平一帶,為客家鍾氏之源。
宋鍾氏於江西、福建繁衍。南宋鍾相於洞庭湖起義,倡「等貴賤、均貧富」。
宋末元初,閩贛鍾氏大批遷粵東、粵北,客家鍾氏由此大盛,與陳、林、李、黃併為客家大姓。畲族鍾氏亦於此期與漢族鍾氏雜居融合。
明鍾惺與譚元春倡「竟陵派」,主幽深孤峭,為晚明文學之一變;鍾芳為瓊州學者。
明清之際,閩粵鍾氏渡臺、下南洋,今南洋鍾氏公會多題「潁川」。清「湖廣填四川」,湘贛鍾氏入蜀。今鍾姓以廣東為第一大省,客家鍾氏為其主體。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省鍾姓人口占全國鍾姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
接公開受氏,長社啟鴻基,太傅垂書法,源遠萬代宜
標鍾接省鍾離為鍾與鍾繇書法。
鍾離傳舊邑,淮上啟宗基,伯宗垂直節,衍派永綿宜
鳳陽為古鐘離國與鍾離邑所在。
紹京封越國,虔南啟後昆,書法傳千載,宗支永長存
尊鍾紹京,江西鍾氏多稱其後。
武平開基業,潁川衍宗支,敦倫崇孝友,蘭桂永騰宜
武平為客家鍾氏中轉與聚居之地。
潁川源流遠,梅州世澤長,知音承祖訓,孝友振家邦
粵東客家支派,廣東為鍾姓第一大省。
潁川傳遠祖,畲山啟後昆,忠信持身本,宗支永長存
畲族鍾氏,與漢族客家鍾氏互認宗親。
見於正史方志的本姓人物
呼吸病學專家
祖籍福建廈門,1936年生於南京,中國工程院院士,中國當代著名呼吸病學專家,兩次在國家重大公共衛生危機中發揮關鍵作用而廣受國民敬重。出身醫學世家,其父鍾世藩為著名兒科專…
樵夫,知音
楚人。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰「善哉,巍巍乎若泰山」;志在流水,曰「善哉,洋洋乎若江河」。伯牙所念,子期必得之。子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴…
晉安王記室,文學批評家
潁川長社人。著《詩品》三卷,品評漢魏至齊梁五言詩人一百二十二家,分上中下三品,探源流、辨優劣,倡「自然英旨」「直尋」,反對聲病與用典之弊。與劉勰《文心雕龍》併為中國古代…
司徒、鎮西將軍
鍾繇少子。少有才數,司馬昭謀主。與鄧艾伐蜀,蜀亡。旋誣艾謀反,己復與姜維謀據蜀自立,事敗被殺。工書法,善論辯,著《四本論》。
太傅、定陵侯
潁川長社人。曹魏三公。工書法,兼善各體而尤精楷書,變隸為楷,被尊為「楷書鼻祖」。傳世有《宣示表》《薦季直表》。與王羲之並稱「鐘王」,張懷瓘《書斷》列其楷書為神品。太傅堂…
中書令、越國公
虔州贛縣人。唐隆政變佐李隆基誅韋后,以功拜相。工書法,宮殿門榜多出其手,與歐陽詢、虞世南、褚遂良並稱,小楷《靈飛經》相傳為其所書。江西鍾氏多稱其後,越國堂號本此。
福建提學僉事,文學家
湖廣竟陵人。與譚元春共選《詩歸》,倡「幽深孤峭」之詩風,創「竟陵派」,與公安派同為反覆古之力量,影響晚明文壇。
晉國大夫
宋桓公之曾孫。好直言,其妻每諫曰「盜憎主人,民惡其上。子好直言,必及於難」,果為三郤所譖而死。子州犁奔楚。鍾氏尊為受姓之祖。
林慮長
潁川長社人。以詩律教授門徒千餘人。與荀淑、韓韶、陳寔並稱「潁川四長」。九闢公府不就。李膺常嘆曰「荀君清識難尚,鍾君至德可師」。
項羽部將
朐縣伊廬人。項羽麾下大將,數窘劉邦。項羽敗後亡歸韓信,漢高祖購之急,信欲獻其首,昧曰「漢所以不擊取楚,以昧在公所。若欲捕我以自媚於漢,吾今死,公亦隨手亡矣」,遂自刎。其…
起義軍領袖
鼎州武陵人。倡「法分貴賤貧富,非善法也。我行法,當等貴賤、均貧富」,聚眾起事於洞庭湖。為中國古代農民起義中最早明確提出平均主義綱領者。
戶部右侍郎、學者
廣東瓊山(今海南)人。學問博洽,著《筠溪文集》《續古今紀要》。與丘濬、海瑞並稱「海南三賢」。
祠堂、祖居與文保古蹟
安徽省蚌埠市、滁州市鳳陽縣 始建於春秋 全國重點文物保護單位
二〇〇七年發掘之鐘離國君柏墓,圓形墓坑與放射線佈局為國內所僅見,證鍾離古國之實。為鍾姓得姓之地。
河南省許昌市長葛市 始建於漢後歷代重修 省級文物保護單位
楷書鼻祖鍾繇葬地,潁川鍾氏世居之鄉。潁川堂之所本,海內外鍾氏來此尋根。
湖北省武漢市漢陽區月湖畔 始建於北宋始建,歷代重修 省級文物保護單位
相傳伯牙遇鍾子期之地。今存古琴臺,與黃鶴樓、晴川閣並稱武漢三大名勝。知音堂之所本,為中國友誼文化之聖地。
福建省龍巖市武平縣 始建於明清 縣級文物保護單位
客家鍾氏聚族祭祀之所。閩粵贛檯鐘氏多經武平南遷,為客家鍾氏之中轉祖地。
江西省贛州市興國縣 始建於唐後立碑 地方文物保護單位
唐越國公鍾紹京之鄉里。越國堂之所本,江西鍾氏之祖地。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 潁川鍾氏族譜 | 鍾氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 客家鍾氏族譜 | 鍾氏合族修 | 清同治刻本 | 廣東省立中山圖書館 |
| 越國鍾氏宗譜 | 鍾氏後裔修 | 明後重修本 | 江西省圖書館 |
| 鍾氏大同譜 | 鍾氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 畲族鍾氏族譜 | 鍾氏後裔修 | 清抄本 | 浙江、福建各館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
潁川世澤
知音家聲
上聯標潁川郡望,下聯指鍾子期與伯牙。鍾氏祠堂第一通聯。
太傅書法
詩品文章
上聯指鍾繇,下聯指鍾嶸《詩品》。
高山流水調
楷法晉唐宗
上聯指知音之典,下聯指鍾繇開楷書之祖。
絕弦終古懷知己
變隸千秋啟正書
合鍾子期、鍾繇二典。
四長齊名推至德
三品評詩見卓識
上聯指鍾皓為潁川四長之一,下聯指鍾嶸《詩品》分三品。
族規祖訓與家風所尚
子期識伯牙於弦外,非耳之聰,心之誠也。故吾族交友,貴在相知,不在相利;一諾既許,雖死不易。
伯牙絕弦,痛知音之難再。故吾族待朋友之亡者,恤其孤、成其志,不以人亡而情盡。
太傅公(鍾繇)學書,臥則畫被,被為之穿;如廁終日忘歸。凡執一藝,當有此專注,然後可成。
鍾皓公九闢公府不就,而德望冠於潁川。名位者外物,德望者己有。子孫識之。
伯宗以直言取禍,其妻先見之。故吾族直而不訐,直道而行而慎其所發。
— 清《潁川鍾氏族譜》家訓
關於鍾姓最常被問到的幾個問題