1源於姬姓，出自黃帝之孫揮
《元和姓纂》雲：「黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。」揮為張姓得姓始祖，其地在今河南濮陽一帶，故濮陽有「中華張姓祖地」之稱。
又一說揮為少昊青陽氏之子，封於尹城國之張邑（今山西太原），子孫以邑為氏。二說地望不同，而皆以揮為始祖，天下張氏無異辭。
— 據《元和姓纂》
張
3
zhāng
7畫
百家姓第24
張姓 張氏 · 姓氏資料總目
黃帝之孫揮造弓矢、職司弓正，賜姓張，郡望以清河為最盛。
得姓始祖
張揮
發源地
河南濮陽、山西太原
主要郡望
清河郡、范陽郡、太原郡、京兆郡、南陽郡、敦煌郡
主要堂號
百忍堂、金鑑堂、清河堂、孝友堂
當代人口 9630.0 萬
佔全國 6.830%
人口排名 第 3 位
主要分布 河南、山東、河北、四川、江蘇
一句話速答
張姓是中國人口第 3 位的姓氏，約 9630.0 萬人，佔全國人口 6.830%；得姓始祖為張揮；主要源流為源於姬姓，出自黃帝之孫揮；主要郡望有清河郡、范陽郡、太原郡；當代主要分佈於河南、山東、河北等省。
姓氏總述
張姓的來歷、演變與今日概貌
張姓為當代中國第三大姓，約佔全國人口的百分之六點八三。其得姓之由甚古，出於官職與器物——黃帝之孫揮，觀弧星而制弓矢，為弓正之官，主祀弧星，遂賜姓張。「張」字從弓從長，本義即張弓，故張姓自命「弓長為張」。
春秋時晉國有解張，字張侯，其後以字為氏，是為晉國張氏。三家分晉，張氏散入韓、趙、魏，尤以韓地為盛。漢初張良輔高祖定天下，封留侯；張騫鑿空西域；張衡制渾天儀、候風地動儀；張仲景著《傷寒雜病論》——兩漢張姓人物之盛，冠於諸姓。
郡望以清河為最著。唐張公藝九世同居，高宗問其故，書「忍」字百餘以進，「百忍堂」遂為天下張氏最廣行之堂號；張九齡獻《千秋金鑑錄》，又有「金鑑堂」。今張姓遍布南北，以河南、山東、河北、四川、江蘇為最眾，且為道教之大姓，張道陵、張角、張三丰皆出此姓。
姓氏源流4 條
各支源頭與得姓之由
2源於姬姓，出自晉國解張之後
春秋晉國大夫解張，字張侯，鞌之戰中為郤克御，臂中箭而不輟鼓，晉師因之大勝。其後以王父字為氏，稱張氏，世居晉國。三家分晉後，此支散入韓、趙、魏三國，而以韓國為多。戰國韓相張開地、張平父子，即出此支，張良即張平之子。
— 據《通志·氏族略》
3源於賜姓與改姓
歷代賜姓張者不乏其例。三國時諸葛亮平南中，賜南蠻酋長龍佑那姓張。魏晉南北朝，鮮卑叱羅氏、烏桓部落多改姓張。唐代回紇、奚、契丹諸族亦有賜姓張者。
又有他姓改張者：世居范陽之聶姓，因避禍改張；元代蒙古人張榮，本姓不詳，入中原後改姓張。此類支系血緣不一，而併入張姓之列。
— 據《三國志·蜀書》
4源於外族漢化
滿族扎庫塔氏、扎拉里氏、章佳氏，回族、藏族、苗族、彝族、白族、瑤族中皆有張姓。清代滿洲八旗中張姓甚眾，入關後與漢族張姓相融。西南少數民族中的張姓，多為改土歸流後所取漢姓。
— 據《清朝通志·氏族略》
郡望堂號13 條
地望所出與堂號所本
郡望
清河郡
今河北清河、山東臨清一帶漢高帝置郡，治清陽。清河張氏為張姓第一大郡望，出自張良之後，漢末張歆、張協父子居此。唐修《氏族志》，清河張氏列為山東著姓。天下張氏譜牒中，以「清河」標榜郡望者最多，故有「天下張姓出清河」之諺。
范陽郡
今河北涿州、北京西南一帶三國魏改涿郡置范陽郡，治涿縣。范陽張氏為清河之別支，西晉張華以博物洽聞著稱，官至司空，為范陽張氏之顯祖。唐張說、張九齡輩皆自稱范陽之後。
太原郡
今山西太原一帶秦置郡，治晉陽。太原張氏出於揮受封張邑之說，為張姓最古之地望。漢張湯、張安世父子為西漢名臣，即出幷州。前涼張軌據河西，亦稱太原之後。
京兆郡
今陝西西安一帶漢置京兆尹。京兆張氏出自張良之後徙居長安者，漢張敞、唐張仁願皆居此。近畿之地，仕宦者眾。
南陽郡
今河南南陽一帶秦昭王置郡，治宛。南陽張氏人物極盛：張衡制渾天儀、候風地動儀，張仲景著《傷寒雜病論》，張釋之為漢廷尉，皆南陽人。
敦煌郡
今甘肅敦煌一帶漢武帝元鼎六年置郡。前涼張軌父子據敦煌、姑臧，保境安民七十餘年，河西張氏由此大盛。唐張議潮起兵歸唐，收復河西十一州，為敦煌張氏之光。
安定郡
今甘肅平涼、寧夏固原一帶漢武帝元鼎三年置郡。安定張氏出自西漢張烈之後，北朝時頗顯，唐後漸衰。
堂號
百忍堂
典故堂號唐鄆州壽張人張公藝，九世同居，唐高宗封泰山過其宅，問何以能睦，公藝請紙筆，書「忍」字百餘以進。高宗為之流涕，賜縑帛。後世張氏以「百忍」名堂，遍及南北，為天下張姓第一大堂號。
金鑑堂
典故堂號唐開元二十四年千秋節，群臣多獻珍寶，獨宰相張九齡獻《千秋金鑑錄》五卷，論前代興廢之道以為鑑戒。玄宗嘉之。後世張氏遂以「金鑑」名堂，多見於嶺南與江西支派。
清河堂
郡望堂號以清河郡望為堂號，為張氏用之最廣者之一。海內外張氏宗親會所懸匾額，「清河」與「百忍」並列最多。
孝友堂
訓誡堂號取孝於親、友于兄弟之意，多見於江浙、湖南張氏支派。
二銘堂
典故堂號取宋張載《西銘》《東銘》二篇為號。張載為關學宗師，「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」四句尤為士林所誦。陝西、河南張氏用之。
親睦堂
訓誡堂號取九族親睦之意，與百忍堂同其旨趣，行於皖贛支派。
遷徙流布5 條
自得姓之地播遷四方的路線
當代分布12 條
本姓人口在各省的分布比重
河南
10.1%
山東
10.0%
河北
9.2%
四川
5.6%
江蘇
5.1%
安徽
4.5%
遼寧
4.4%
山西
4.2%
黑龍江
3.8%
湖北
3.5%
陝西
3.4%
湖南
3.0%
比例為該省張姓人口占全國張姓總人口之百分比。
字輩派語8 條
各地各支的行輩字派
河北清河
清河堂
清
揮公開鼻祖，弓正肇初封，清河源流遠，百忍世澤長
標始祖揮與清河郡望，冀南通行。
山東陽穀
百忍堂
清乾隆
公藝垂遺訓，同居九世昌，忍字家聲遠，詩書繼緒長
張公藝故里壽張即在今陽穀、臺前一帶。
湖南瀏陽
金鑑堂
清道光
德茂光先業，家聲慶遠長，文章綿世澤，忠孝振綱常
湘東張氏通行派語。
江西南昌
百忍堂
清
永世承宗祖，家聲慶吉昌，詩書傳後代，禮義振綱常
贛中支派。
四川內江
清河堂
清嘉慶
國泰民安順，宗支世澤長，文明光上國，忠厚振家邦
湖廣填四川后所立。
廣東梅州
客家張氏
明
化孫開百世，衍派振千秋，敦本崇先德，詒謀裕後猷
尊張化孫為入閩始祖，閩粵臺客家張氏多循此派。
歷代名人15 條
見於正史方志的本姓人物
張良
西漢 · ？—前186留侯，漢初三傑之一
城父人，韓相之後。博浪沙椎擊秦始皇不中，圯上受黃石公書。佐劉邦定天下，運籌帷幄之中，決勝千里之外。功成不居，從赤松子游。天下張氏多以張良為祖。
張衡
東漢 · 78—139科學家、文學家
南陽西鄂人。造渾天儀以演天象，制候風地動儀以測地震，為世界最早之地震儀。又工文學，《二京賦》《歸田賦》並傳。月球背面有以其名命名之環形山。
張仲景
東漢 · 約150—約219醫聖
南陽涅陽人。著《傷寒雜病論》，創六經辨證之法，奠定中醫臨床之基。後世尊為醫聖，其書與《黃帝內經》《神農本草經》併為中醫經典。
張飛
三國·蜀 · ？—221車騎將軍、西鄉侯
涿郡人。與劉備、關羽結義，當陽橋頭據水斷橋，喝退曹兵；義釋嚴顏，大破張郃。勇武冠絕一時，後世與關羽同受民間崇祀。
張騫
西漢 · ？—前114博望侯
漢中成固人。兩度出使西域，歷十三年，鑿空西域，開絲綢之路，中西交通自此大啟。封博望侯。
張居正
明 · 1525—1582內閣首輔
湖廣江陵人。神宗初年秉政十年，行考成法以核吏治，推一條鞭法以清賦役，國用漸足，邊備修飭，為明代最有作為之宰輔。身後遭清算，家籍沒。
張旭
唐 · 約675—約750草聖
吳郡人。工草書，每醉後大呼疾走，揮毫落紙如雲煙，時稱張顛。與李白詩歌、裴旻劍舞並稱「三絕」。
張三丰
元末明初 · 生卒年不詳道士
遼東懿州人。隱武當山，傳內家拳法。明成祖屢遣使訪求不得，封為「通微顯化真人」。太極拳之傳說多托始於此。
張道陵
東漢 · 34—156天師道創立者
沛國豐人，張良之後。於蜀鶴鳴山創五斗米道，奉老子為教主，為道教之開山。子孫世襲天師之號，居江西龍虎山，歷六十餘代不絕。
張九齡
唐 · 678—740宰相、詩人
韶州曲江人。開元名相，直言敢諫，玄宗每用人必問「風度得如九齡否」。詩有《感遇》十二首，「海上生明月，天涯共此時」為千古名句。獻《千秋金鑑錄》，金鑑堂號本此。
張載
北宋 · 1020—1077理學家，橫渠先生
鳳翔郿縣橫渠鎮人。創關學一派，主「太虛即氣」之說。所言「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，為士人千年之志。
張儀
戰國 · ？—前309秦相、縱橫家
魏國安邑人，與蘇秦同師鬼谷子。倡連橫之策，以破六國合縱，兩度為秦相，佐秦併吞之業。辯才無雙，為縱橫家之代表。
宗祠祖地5 條
祠堂、祖居與文保古蹟
中華張姓祖庭·揮公墓
📍河南省濮陽市濮陽縣 始建於近代重建 地方文物保護單位
濮陽古稱帝丘，相傳為揮受封賜姓之地。今建有揮公陵園、張揮公園，海內外張氏每歲來此舉行祭祖大典，是張姓公認之祖地。
張公藝故居·百忍堂
📍山東省聊城市陽穀縣（舊壽張） 始建於唐，歷代重修 省級文物保護單位
唐張公藝九世同居之地。舊有百忍堂、忍字碑。天下以百忍為堂號之張氏，皆遙宗於此。
龍虎山天師府
📍江西省鷹潭市龍虎山 始建於北宋崇寧四年 全國重點文物保護單位
張道陵四世孫張盛自蜀遷此，歷代天師世居於內，號「嗣漢天師府」。為道教正一派祖庭，亦為張氏天師一系之宗祠。
張仲景祠（醫聖祠）
📍河南省南陽市宛城區 始建於明嘉靖 全國重點文物保護單位
祀醫聖張仲景。祠內有仲景墓、醫聖井、歷代碑刻。南陽張氏與醫家共祀之。
張化孫墓
📍福建省龍巖市上杭縣白砂鎮 始建於南宋 省級文物保護單位
張化孫為入閩張氏始祖，生十八子，衍派極廣。閩粵贛臺及南洋客家張氏多奉為一世祖，歲時來祭。
族譜文獻6 條
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 清河張氏宗譜 | 張士元等纂 | 清乾隆木活字本 | 上海圖書館 |
| 張氏統宗世譜 | 張憲、張陽輝纂 | 明嘉靖刻本 | 國家圖書館 |
| 百忍堂張氏族譜 | 張廷玉等修 | 清雍正刻本 | 安徽省圖書館 |
| 張氏族譜（化孫公系） | 張氏合族修 | 民國重修本 | 福建省圖書館 |
| 范陽張氏家譜 | 張鵬翮纂 | 清康熙刻本 | 四川省圖書館 |
| 金鑑堂張氏宗譜 | 張維屏等修 | 清道光木活字本 | 廣東省立中山圖書館 |
宗祠楹聯6 條
祠堂門柱之聯與其所本典故
金鑑家聲
百忍世澤
上聯指張九齡獻《千秋金鑑錄》，下聯指張公藝書百忍字。為張氏祠堂最通行之聯。
清河世澤
唐相家聲
上聯標清河郡望，下聯指唐張九齡、張說諸相。
弓長源流遠
百忍世澤長
「弓長」拆張字，言得姓之由；下聯言百忍堂號。
九世同居傳盛事
千秋金鑑著奇勳
合張公藝、張九齡二典。
圯橋授書成帝業
草聖揮毫驚世人
上聯言張良圯上受書，下聯言張旭草書。
溯我祖揮公受氏，弓正司星，一脈相傳，歷漢唐宋明而不墜
願後昆繼述家風，百忍垂訓，九族敦睦，雖東西南北亦同心
近代張氏大宗祠聯，上溯揮公得姓，下承百忍家訓。
家訓家規2 條
族規祖訓與家風所尚
張氏百忍家訓
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失友恭，夫婦不忍失和順，朋友不忍失信義。
忍一時之氣，免百日之憂。事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
然忍非懦也。當忍者忍之，不當忍者不忍。見義不為，謂之無勇；徇私苟安，謂之無恥。
故吾族之忍，忍於私而不忍於義，忍於己而不忍於國。子孫識之。
— 清《百忍堂張氏族譜》家訓
張氏族規八條
一、敬祖宗：祠墓歲修，祭掃以時，不得荒廢。
二、孝父母：晨昏定省，甘旨無缺，違者族長責之。
三、和兄弟：析產必均，爭訟必戒。
四、睦宗族：貧者賑之，孤者恤之，愚者教之。
五、勤職業：士農工商，各守其業，不得遊蕩。
六、崇節儉：婚喪從簡，衣食稱家。
七、禁非為：賭博、盜竊、酗酒、健訟者，削譜除名。
八、重教育：設義學，延名師，族中貧而好學者，公費助之。
— 清乾隆《清河張氏宗譜》族規
常見問題8 條
關於張姓最常被問到的幾個問題
問 張姓的起源是什麼？
答 張姓主要源於姬姓，出自黃帝之孫揮。《元和姓纂》雲：「黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。」揮為張姓得姓始祖，其地在今河南濮陽一帶，故濮陽有「中華張姓祖地」之稱。 又一說揮為少昊青陽氏之子，封於尹城國之張邑（今山西太原），子孫以邑為氏。二說地望不同，而皆以揮為始祖，天下張氏無異辭。張姓另有源於姬姓，出自晉國解張之後、源於賜姓與改姓等 4 支源流。
問 張姓的得姓始祖是誰？
答 張姓的得姓始祖是張揮。張姓發源於河南濮陽、山西太原。
問 張姓有多少人？在全國排第幾？
答 張姓在全國姓氏人口中排第 3 位，人口約 9630.0 萬人，約佔全國總人口的 6.830%。
問 張姓的郡望和堂號有哪些？
答 張姓的主要郡望有清河郡（今河北清河、山東臨清一帶）、范陽郡（今河北涿州、北京西南一帶）、太原郡（今山西太原一帶）、京兆郡（今陝西西安一帶）；常見堂號有百忍堂、金鑑堂、清河堂、孝友堂、二銘堂。
問 張姓主要分布在哪些省份？
答 張姓當代主要分佈於河南（約 10.1%）、山東（約 10.0%）、河北（約 9.2%）、四川（約 5.6%）、江蘇（約 5.1%）、安徽（約 4.5%）。
問 歷史上張姓有哪些名人？
答 張姓歷代名人有西漢張良、東漢張衡、東漢張仲景、三國·蜀張飛、西漢張騫、明張居正、唐張旭、元末明初張三丰等，本站共收錄 15 位。
問 張姓的字輩是怎麼排的？
答 張姓字輩因地域支派而異。如河北清河 清河堂一支作：揮公開鼻祖，弓正肇初封，清河源流遠，百忍世澤長。本站共收錄張姓字輩 8 條。
問 張姓的族譜和宗祠有哪些？
答 張姓傳世族譜有清河張氏宗譜、張氏統宗世譜、百忍堂張氏族譜等 6 種；宗祠祖地有中華張姓祖庭·揮公墓、張公藝故居·百忍堂、龍虎山天師府等。
