1源於古廖國(飂國),以國為氏
《左傳·昭公二十九年》載「有飂叔安,有裔子曰董父」。飂即廖,為上古之國,故城在今河南唐河一帶(一說固始)。廖國曆夏商周而不絕,後為楚所滅,子孫以國為氏,稱廖氏。天下廖氏多尊廖叔安為得姓始祖。
— 據《左傳·昭公二十九年、元和姓纂》
古廖國之後,客家廖姓由閩入粵臺,武威、清武二堂最著。
廖姓是中國人口第 60 位的姓氏,約 480.0 萬人,佔全國人口 0.340%;得姓始祖為廖叔安、伯廖;主要源流為源於古廖國(飂國),以國為氏;主要郡望有汝南郡、武威郡、鉅鹿郡;當代主要分佈於廣東、湖南、江西等省。
廖姓的來歷、演變與今日概貌
廖姓為當代中國第六十大姓,約佔全國人口的百分之零點三四,廣東、湖南、江西、四川、福建諸省最眾,客家廖氏尤盛,為客家大姓之一,臺灣廖姓亦居前列。
廖姓出自古廖國。《左傳》有「飂叔安」,飂即廖,為上古之國,其後以國為氏。又周文王之子伯廖,其後亦有以廖為氏者。二說並行於譜牒。
廖姓之郡望以汝南、武威並著。「武威堂」為廖姓第一堂號,閩粵臺與南洋廖氏幾皆題此。又有「清武堂」,閩南「張廖」一族用之——元末張願仔入贅廖三九郎家,誓「生廖死張」,子孫在世姓廖、死後歸張,稱「張廖」或「雙廖」,為中國姓氏史上極罕見之雙姓制度,臺灣西螺、雲林一帶此族極眾。
三國廖化為蜀漢右車騎將軍,「蜀中無大將,廖化作先鋒」實為後世之誤讀——化為荊州名族,歷事三朝而忠貞不渝。宋廖剛以直諫稱;明廖永忠佐明開國;近代廖仲愷為國民黨左派領袖。
各支源頭與得姓之由
《左傳·昭公二十九年》載「有飂叔安,有裔子曰董父」。飂即廖,為上古之國,故城在今河南唐河一帶(一說固始)。廖國曆夏商周而不絕,後為楚所滅,子孫以國為氏,稱廖氏。天下廖氏多尊廖叔安為得姓始祖。
— 據《左傳·昭公二十九年、元和姓纂》
周文王有子伯廖,其後以名為氏,稱廖氏。此支出自姬姓,與古廖國之廖異源而同字,譜牒中多兩存之。
— 據《通志·氏族略》
殷商末年,紂王無道,繆、顏二姓之族避難於黃河西北,改姓為廖,取「廣」下加「羽」(一說「飂」省文)之義。此說見於閩粵廖氏族譜,謂廖氏與繆、顏有淵源。
— 據《廖氏族譜》
元末,福建漳州詔安人張願仔(元子)入贅廖三九郎家,廖公無子,以女妻之並以家業相托。願仔感其恩,誓曰「生當姓廖,以報廖公之恩;死當姓張,以存張氏之姓」,子孫遂立「生廖死張」之制——在世姓廖、題主歸張,稱「張廖」或「雙廖」,別於本宗之「單廖」。
此族奉張願仔為一世祖,立《七嵌》祖訓。明清間大批渡臺,聚居雲林西螺、二崙、崙背一帶,今臺灣張廖氏數十萬人,為中國姓氏史上最著名之雙姓制度。
— 據《張廖氏族譜、七嵌祖訓》
地望所出與堂號所本
漢高帝置郡。古廖國故地在其境,汝南為廖姓得姓之地與第一大郡望。
漢武帝置武威郡。廖氏西遷者聚居於此。今海內外廖氏祠堂題「武威」二字者最多,閩粵臺與南洋尤然,為廖姓最通行之標識。
秦置鉅鹿郡。鉅鹿廖氏為北方一支。
漢置清河郡。清河廖氏為北方之支。
張廖氏聚居之地,臺灣雙廖之鄉。
以武威郡望為堂號,為廖姓第一大堂號。閩粵臺與南洋廖氏祠堂、公會幾皆題「武威」二字。
「清」取清河、「武」取武威,合二郡望為一號;亦為閩南「張廖」一族所專用,取張氏清河郡望與廖氏武威郡望合稱,示一族二姓之義。臺灣西螺張廖氏多題此。
以汝南郡望為堂號,標得姓之地。
取慎終追遠之義。臺灣雲林西螺有「崇遠堂」,為張廖氏大宗祠,與臺北陳氏德星堂、新竹鄭氏家廟並稱臺灣三大家廟。
宋廖剛兄弟登第,一說取紫氣東來、桂子飄香之意。江西、福建廖氏多用之。
宋廖剛與其四子皆年逾八十而俸祿各二千石,合為萬石,人稱「萬石廖氏」。廖氏取「萬石」名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省廖姓人口占全國廖姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
叔安開鼻祖,飂國肇初封,歷夏商周世,源遠萬代隆
唐河一帶為古廖國(飂國)所在。
武威承舊德,涼州振世聲,詩禮傳後代,忠貞繼家風
標武威郡望,為廖姓最通行之堂號。
崇德開虔土,石城啟後昆,詩書承祖訓,禮義振家門
尊廖崇德,虔化(寧都)令,江南廖氏一大宗。
花公開基業,武威衍宗支,敦倫崇孝友,蘭桂永騰宜
尊廖花(廖實蕃)為入閩始祖,閩粵贛客家廖氏之源。
生廖死歸張,一族存二姓,七嵌垂祖訓,萬代永不忘
張願仔入贅廖家,立「生廖死張」之制,別稱「雙廖」。
文明登仕版,光宗耀祖庭,忠孝傳家遠,詩書繼世榮
西螺、二崙、崙背為臺灣張廖氏聚居地,崇遠堂為其大宗祠。
見於正史方志的本姓人物
國民黨中央執行委員、財政部長
廣東惠陽人,生於美國舊金山。孫中山之親密助手,主持財政與工人運動,力行聯俄聯共扶助農工三大政策,為國民黨左派領袖。一九二五年遇刺於廣州國民黨中央黨部門前。妻何香凝、子廖…
右車騎將軍、幷州刺史、中鄉侯
襄陽人,本荊州名族。初為關羽主簿,羽敗後詐死攜母晝夜西行歸先主。歷事劉備、劉禪兩朝,官至右車騎將軍,假節,位在張翼、宗預之上。蜀亡後徙洛陽,道病卒。 俗諺「蜀中無大將,…
經學家
四川井研人。治今文經學,一生學說六變,以《今古學考》辨今古文之分在禮制,為清代今文經學之殿軍。康有為《新學偽經考》《孔子改制考》多受其影響,為近代思想變革之遠因。
飂國之君
《左傳》載「有飂叔安,有裔子曰董父」。飂即廖,為上古之國。天下廖氏多尊為得姓始祖。
隱士,北郭先生
汝南平輿人。精天文、讖緯、風角、推步之術。父為北地太守,坐法死,扶感之,絕志世外,閉門教授,隱居北郭,號「北郭先生」。屢徵不就。
虔化令
初唐人。任虔化(今江西寧都)縣令,有惠政,遂家於此。其後子孫蕃衍,為江南廖氏之一大宗,閩粵客家廖氏多稱其後。
工部尚書
南劍州順昌人。為御史敢言,彈劾秦檜之黨。金人入寇,力主抗戰。與其四子皆年逾八十而俸各二千石,合為萬石,世稱「萬石廖氏」。萬石堂號本此。
張廖氏一世祖
本姓張,名願仔(一作元子),福建雲霄西林人。因避亂至漳州詔安官陂,入贅廖三九郎家。廖公無子,以女妻之並托以家業。願仔感其恩,立誓「生當姓廖,以報廖公之恩;死當姓張,以存…
文學家
廣東曲江人。終身布衣。文章奇崛峭拔,《明太祖論》斥八股取士「與秦焚書之術無異」,見識超卓。有《二十七松堂集》。
長水校尉
武陵臨沅人。劉備領荊州牧,闢為從事,年未三十而擢為長沙太守。諸葛亮稱「龐統、廖立,楚之良才,當贊興世業者也」。後以怨謗朝政,廢為民,徙汶山。聞亮卒,垂泣嘆曰「吾終為左衽…
詩人
虔州人。工詩,與李建勳、徐鉉遊。「滿目江山四望幽,白雲高卷嶂煙收」為其名句。
楚國公 / 德慶侯
巢湖人。兄弟率巢湖水師歸朱元璋,為明軍水戰之主力。永安為張士誠所俘,不屈而死;永忠平陳友諒、取兩廣,功列開國諸將之上等。後以僭用龍鳳諸不法事賜死。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍河南省南陽市唐河縣、信陽市固始縣 始建於上古至春秋 地方文物保護單位
古廖國(飂國)故地。為廖姓得姓之源,海內外廖氏來此尋根。
📍福建省龍巖市上杭縣 始建於宋後歷代重修 縣級文物保護單位
客家廖氏入閩始祖廖花(實蕃)一系之祖祠。閩粵贛臺客家廖氏多來此認祖。
📍福建省漳州市詔安縣官陂鎮 始建於明 省級文物保護單位
張廖氏發祥地。張願仔入贅廖家、立「生廖死張」之誓即在此。臺灣張廖氏每歲組團回此謁祖。
📍臺灣省雲林縣二崙鄉 始建於清,一九二八年重建 臺灣三級古蹟
臺灣張廖氏大宗祠,與臺北陳氏德星堂、新竹鄭氏家廟並稱「臺灣三大家廟」。堂中奉張願仔以下歷代祖先,並存《七嵌》祖訓。
📍江蘇省南京市玄武區中山陵園 始建於民國 全國重點文物保護單位
廖仲愷與其妻何香凝合葬墓,為中山陵附葬墓之一。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 武威廖氏族譜 | 廖氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 客家廖氏族譜 | 廖氏合族修 | 清同治刻本 | 廣東省立中山圖書館 |
| 張廖氏族譜 | 張廖氏合族修 | 明後歷代重修 | 福建省圖書館、臺灣各館 |
| 廖氏大同譜 | 廖氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 順昌廖氏宗譜 | 廖氏後裔修 | 清刻本 | 福建省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
武威世澤
汝南家聲
上下聯並標廖姓兩大郡望。廖氏祠堂第一通聯。
萬石傳芳
北郭遺風
上聯指廖剛父子萬石,下聯指廖扶隱居北郭。
生廖存養德
死張報本源
張廖氏專用聯,述「生廖死張」之義。
三朝元老蜀中將
一疏直言明代臣
上聯指廖化歷事蜀漢兩朝而資歷最深,下聯指廖莊直諫。
度盡劫波兄弟在
相逢一笑泯恩仇
取廖承志致蔣經國信中所引魯迅詩句,近代廖氏所增。
族規祖訓與家風所尚
一、生廖死張,故曰張廖。子孫在世姓廖,歿後書張,以報廖公之恩、存張氏之姓。
二、不忘祖,昭穆生生不息。
三、堂教修身,不可拘泥於俗。
四、嗣續為大,凡外親不得混入。
五、嫁娶不須重聘金,從儉以厚風。
六、遷籍數典不忘祖,凡我子孫散居各地,必立宗祠、書族譜。
七、詩書教子,須重賞罰,以立門戶。
按:此為張廖氏世代遵行之家法,閩臺數十萬張廖氏子孫至今守之。為中國宗族制度中最特殊之雙姓規約。
— 《張廖氏族譜·七嵌祖訓》
北郭先生(廖扶)以父冤而絕意仕途,閉門教授。故吾族子弟,縱不得志於時,亦當有以自立,教子讀書即是事業。
廖化歸蜀,攜母千里西行,忠孝兩全。故吾族事君以忠,事親以孝,二者不可偏廢。
萬石公(廖剛)父子皆壽而祿,然其所以致此者,直道也。子孫求福,當先求無愧。
凡我族人,散居閩粵贛湘川臺與南洋者,雖千萬里之隔,見「武威」二字即是同宗,當以宗誼相待。
— 清《武威廖氏族譜》家訓
關於廖姓最常被問到的幾個問題