1源於妘姓,出自古羅國
顓頊之孫祝融,為高辛氏火正,其後分為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋八姓。妘姓之裔受封於羅,建羅國,故城在今湖北宜城西。羅人善制羅網以捕鳥,因以名國。春秋魯桓公十二年,羅與盧戎共敗楚師於鄢;後終為楚武王所滅,子孫以國為氏。天下羅氏多尊祝融為遠祖、羅國之君匡正為得姓始祖。
— 據《左傳·桓公十二年》
古羅國之後,豫章為其大郡望,湘贛粵三省最眾。
羅姓是中國人口第 20 位的姓氏,約 1210.0 萬人,佔全國人口 0.860%;得姓始祖為祝融、匡正;主要源流為源於妘姓,出自古羅國;主要郡望有豫章郡、長沙郡、齊郡;當代主要分佈於廣東、湖南、四川等省。
羅姓的來歷、演變與今日概貌
羅姓為當代中國第二十大姓,約佔全國人口的百分之零點八六,廣東、湖南、四川、江西、貴州諸省最眾,為典型的南方與西南大姓。
羅姓出自妘姓。顓頊之裔祝融(重黎、吳回)為火正,其後分為八姓,妘姓居其一。周武王時,妘姓之族受封於羅(今湖北宜城西),建羅國,以善結羅網捕鳥而得名,故「羅」字從網。春秋初為楚武王所滅,子孫以國為氏,南遷枝江,復徙長沙,遂散布荊湘。
漢末羅珠為治粟內史,守九江郡,築豫章城,植豫章樹於庭,子孫世居南昌,「豫章羅氏」由此成為天下羅姓之大宗,「豫章堂」亦為羅姓第一堂號。
宋羅從彥為程門再傳弟子,李侗之師、朱熹之祖師,著《遵堯錄》,「尊堯堂」本此。明羅貫中撰《三國演義》,羅洪先繪《廣輿圖》;近代羅榮桓、羅家倫皆一時之選。
各支源頭與得姓之由
顓頊之孫祝融,為高辛氏火正,其後分為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋八姓。妘姓之裔受封於羅,建羅國,故城在今湖北宜城西。羅人善制羅網以捕鳥,因以名國。春秋魯桓公十二年,羅與盧戎共敗楚師於鄢;後終為楚武王所滅,子孫以國為氏。天下羅氏多尊祝融為遠祖、羅國之君匡正為得姓始祖。
— 據《左傳·桓公十二年》
北魏改姓,破多羅氏改為羅氏,叱羅氏亦改為羅。唐代西域諸族有以羅為姓者。
又有他姓改羅:唐時有賜姓羅者;宋元之際,部分蒙古、色目人取漢姓羅。歷代因入贅、承嗣改羅者亦不乏其例。
— 據《魏書·官氏志》
西南地區羅姓極眾,多與少數民族有關。彝族、布依族、苗族、土家族、瑤族中皆有大量羅姓;壯族羅姓亦多。貴州、雲南、廣西之羅姓,一部分為漢族南遷者之後,一部分為改土歸流後所取漢姓,二者早已難分。
— 據《清朝通志·氏族略》
滿族羅佳氏、薩克達氏部分支系改姓羅;蒙古族、回族、京族中亦有羅姓。清代八旗中羅姓入關後與漢族羅姓相融。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
漢高帝置郡,治南昌。漢羅珠為治粟內史,佐灌嬰築豫章城,手植豫章樹,子孫遂家於此。豫章羅氏為天下羅姓之大宗,海內外羅氏祠堂題「豫章」二字者最多,為羅姓第一大郡望。
秦置郡。羅國既滅,遺民南遷枝江,復徙長沙,遂為長沙羅氏。此為羅姓入湘之始,湖南羅姓之根。
漢置齊郡。齊郡羅氏為北方一支,與豫章異源。
秦置郡。河東羅氏多為北魏破多羅氏改姓者之後。
東漢置襄陽縣,晉置郡。羅國故地宜城即在襄陽之南,此支為羅姓最早之聚居地。
非漢唐舊郡,乃宋羅從彥講學之地。閩羅一支以此為望。
以豫章郡望為堂號,為羅姓第一大堂號。海內外羅氏無論支派,祠堂多題「豫章」二字,閩粵臺與南洋尤盛。
宋羅從彥著《遵堯錄》,謂本朝之治當遵堯舜之道,以斥王安石變法。後世羅氏以「尊堯」(遵堯)名堂,標理學家風。
取「貽厥孫謀,以燕翼子」之義,江西、湖南羅氏多用之。
取崇尚文教之意,明清間羅氏所立。
羅氏一支居江西吉水柏林,人才輩出,遂以柏林名堂。
取《大學》「大學之道,在明明德」之義。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省羅姓人口占全國羅姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
珠公開豫土,柏樹蔭千秋,源遠流長盛,宗支萬代留
標羅珠築豫章城、手植豫章樹之典。
祝融傳火正,羅國肇初封,結網為氏族,源流萬代隆
宜城為古羅國所在。
豫章源流遠,湘楚世澤長,文章昭盛世,忠孝振綱常
湘東支派。
柏林開勝地,科第耀門閭,詩禮傳家遠,簪纓慶有餘
吉水羅氏科第極盛,羅洪先即出此支。
豫章傳道學,羅浮繼心傳,理義昭千古,家聲播萬年
尊羅從彥,閩學之一環。
豫章源流遠,梅州世澤長,敦倫崇孝友,蘭桂永騰芳
粵東客家支派。
見於正史方志的本姓人物
小說家
太原人(一說東原、錢塘)。撰《三國志通俗演義》,以七實三虛之筆演三國之事,為中國歷史演義小說之巔峰,四大名著之一。又與施耐庵同撰《水滸傳》。
燕王、左翊衛大將軍
襄陽人,居京兆雲陽。隋末據幽州,後歸唐賜姓李。民間傳說中羅成之父,《隋唐演義》敷衍其事。
畫家,揚州八怪之一
祖籍歙縣,居揚州。金農弟子。工人物、佛像、梅竹,所作《鬼趣圖》諷世警俗,名重一時。
治粟內史、九江郡守
漢惠帝時人。佐灌嬰築豫章城,手植豫章樹於庭,遂家南昌。為豫章羅氏開基之祖,天下羅氏多稱其後。
詩人
杭州新城人。十舉進士不第,號「十上不第」。詩多諷刺,「今朝有酒今朝醉」「時來天地皆同力,運去英雄不自由」皆其名句。後仕吳越錢鏐。
地理學家、狀元
江西吉水人。嘉靖八年狀元。據元朱思本《輿地圖》增補為《廣輿圖》,創分幅計裡畫方之法,為中國最早的綜合性地圖集。
吏部尚書,整庵先生
江西泰和人。著《困知記》,主「理即氣之理」,反對朱熹理氣二分、王陽明心即理,為明代氣學之代表。
湘軍將領、理學家
湖南湘鄉人。以書生領兵,創湘軍之始。戰歿於武昌。李續賓、王錱皆其弟子,曾國藩稱其「不特為湘軍之祖,亦為湘學之宗」。
理學家,豫章先生
南劍州劍浦人。師事楊時,得二程之傳,授李侗,侗授朱熹,為閩學傳承之關鍵。著《遵堯錄》,尊堯堂號本此。與楊時、李侗、朱熹並稱「閩學四賢」。
巴東太守、西鄂侯
襄陽人。蜀亡之後,獨守永安,拒吳軍六月不下,全城而降魏。晉武帝嘉其忠,封西鄂侯。
絳州總管、剡國公
齊州歷城人。少年從軍,勇冠三軍。後歸唐,守洺水城,糧盡被擒,不屈而死,年二十餘。民間「羅成」之形象多取材於此。
鄂州知州,學者
徽州歙縣人。著《爾雅翼》,考釋動植物名物,為訓詁名物之要籍;又修《新安志》,為方志之典範。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍湖北省襄陽市宜城市 始建於西周至春秋 省級文物保護單位
古羅國都城遺址。為羅姓得姓之地,海內外羅氏來此尋根。
📍江西省南昌市新建區 始建於明清 省級文物保護單位
奉羅珠以下歷代先祖。豫章為天下羅氏之大宗,海內外羅氏來此認祖歸宗。
📍福建省南平市延平區、江西省南昌市 始建於宋後歷代重修 省級文物保護單位
祀理學家羅從彥。南昌豫章書院為江西四大書院之一,以羅從彥之號命名。尊堯堂號所本。
📍江西省吉安市吉水縣 始建於明後歷代重修 縣級文物保護單位
吉水羅氏為明代科第世家,羅洪先中狀元后,鄉人立祠祀之。柏林堂支派所在。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 豫章羅氏族譜 | 羅氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 羅氏通譜 | 羅氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 柏林羅氏宗譜 | 羅氏合族修 | 明萬曆刻本 | 江西省圖書館 |
| 尊堯堂羅氏族譜 | 羅氏合族修 | 清同治刻本 | 福建省圖書館 |
| 羅氏族譜(湘鄉) | 羅氏合族修 | 清咸豐木活字本 | 湖南圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
豫章世澤
尊堯家聲
上聯標豫章郡望,下聯指羅從彥著《遵堯錄》。羅氏祠堂第一通聯。
柏林望族
理學名家
上聯指吉水柏林羅氏,下聯指羅從彥、羅欽順。
結網開宗祀
栽楓蔭子孫
上聯述羅國以羅網得名,下聯指羅珠手植豫章樹。
三國一書傳後世
廣輿萬里繪山河
上聯指羅貫中《三國演義》,下聯指羅洪先《廣輿圖》。
豫章樹老根猶壯
尊堯道存脈自長
合郡望與堂號為聯。
族規祖訓與家風所尚
始祖珠公手植豫章於庭,非徒供玩賞,蓋以樹喻人也。樹之成材,必先固其根本;人之成德,必先厚其倫常。
豫章先生(羅從彥)教人,以「靜坐觀未發氣象」為入門。故吾族子弟,遇事先自省,勿輕發怒,勿妄立論。
家貧者,力田;家裕者,讀書。縱不能進取科第,亦當明理修身,不可為不學之人。
族中有爭,先請族長評斷,不許徑赴公庭。骨肉相訟,雖勝亦辱。
婚姻論德,不計厚奩;喪祭尚哀,不事浮靡。鄉鄰有急,量力相賙。
— 清《豫章羅氏族譜》家訓
關於羅姓最常被問到的幾個問題