1源於姜姓,出自四嶽伯夷之後
炎帝神農氏之後,共工從孫伯夷,佐大禹治水有功,為四嶽之長,封於呂,建呂國,故城在今河南南陽西。子孫以國為氏,稱呂氏。春秋時呂國為楚所滅,一支遷於東平壽張(今山東),一支入齊。天下呂氏共尊伯夷為受姓始祖、呂尚為得姓始祖。
— 據《國語·周語、通志·氏族略》
四嶽伯夷封於呂;呂尚釣於渭濱而遇文王,故有渭濱堂。
呂姓是中國人口第 47 位的姓氏,約 660.0 萬人,佔全國人口 0.470%;得姓始祖為伯夷、呂尚;主要源流為源於姜姓,出自四嶽伯夷之後;主要郡望有河東郡、淮南郡、東平郡;當代主要分佈於山東、河南、安徽等省。
呂姓的來歷、演變與今日概貌
呂姓為當代中國第四十七大姓,約佔全國人口的百分之零點四七,山東、河南、安徽、江蘇、浙江諸省最眾。
呂姓出自姜姓。炎帝之後四嶽伯夷佐禹治水有功,封於呂(今河南南陽西),建呂國,子孫以國為氏。商末呂尚(姜子牙)釣於渭濱,遇周文王,曰「吾太公望子久矣」,故號「太公望」。佐武王滅商,封於齊,為齊國始祖,兵家之祖,「渭濱堂」由此而來。
漢呂后臨朝稱制十五年,為中國第一位實際執政之女主。三國呂蒙「士別三日,當刮目相待」,白衣渡江取荊州。
北宋呂蒙正、呂夷簡、呂公著祖孫三代皆為宰相,一門貴盛,「三相堂」本此;呂大臨兄弟撰《呂氏鄉約》,為中國最早之成文鄉規民約,影響朱熹、王陽明以至東亞;呂祖謙為「東南三賢」之一,主鵝湖之會。
各支源頭與得姓之由
炎帝神農氏之後,共工從孫伯夷,佐大禹治水有功,為四嶽之長,封於呂,建呂國,故城在今河南南陽西。子孫以國為氏,稱呂氏。春秋時呂國為楚所滅,一支遷於東平壽張(今山東),一支入齊。天下呂氏共尊伯夷為受姓始祖、呂尚為得姓始祖。
— 據《國語·周語、通志·氏族略》
呂尚,姜姓呂氏,名望,字子牙。年老而窮困,釣於渭水之濱,文王出獵遇之,與語大悅,曰「自吾先君太公曰:當有聖人適周,周以興。子真是邪?吾太公望子久矣」,故號「太公望」。佐武王伐紂,封於齊營丘,為齊國始祖。著《六韜》,為兵家之祖,歷代武廟以之居首。呂氏尊為得姓始祖,渭濱堂號本此。
— 據《史記·齊太公世家》
北魏改姓,比丘氏、副呂氏改為呂氏。
又有他姓改呂:五代有賜姓呂者。歷代因入贅、承嗣改呂者亦不乏其例。
— 據《魏書·官氏志》
滿族呂佳氏改姓呂;蒙古族、回族、土家族、黎族、仫佬族中亦有呂姓。
十六國後涼為氐族呂光所建,其族本略陽氐人,歷四主十八年,為西北呂姓之一源。
— 據《晉書·呂光載記》
地望所出與堂號所本
秦置河東郡。呂氏西遷者聚居於此,唐呂才、宋呂蒙正之族皆稱河東。河東為呂姓第一大郡望,海內外呂氏祠堂多題「河東」二字。
漢置淮南國。淮南呂氏為江淮之支。
漢置東平國。呂國滅後一支遷東平壽張,東平呂氏為齊魯之支。
漢置東萊郡。宋呂祖謙之族稱東萊,學者稱「東萊先生」,雖居金華而郡望不改。
秦置郡。呂國故地即在其境,為呂姓得姓之地。
宋呂好問南渡居婺州,其孫呂祖謙創麗澤書院,金華呂氏為南宋學術世家。
呂尚釣於渭水之濱,遇文王而佐周室。呂氏以「渭濱」名堂,為呂姓最著之典故堂號。
以河東郡望為堂號,南北通行,與渭濱堂併為呂姓兩大標識。
取《禮記》「著存不忘乎心」之義,謂祭祀時如見其人,江浙呂氏多用之。
北宋呂蒙正、呂夷簡、呂公著(一說呂蒙正、呂夷簡、呂公著三代)皆為宰相,一門相業相承。呂氏取「三相」名堂。
以東萊郡望為堂號,標呂祖謙東萊先生之學。
取敦崇本源之意,明清間呂氏所立。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省呂姓人口占全國呂姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
伯夷開受姓,呂國肇初封,四嶽垂遠緒,源流萬代隆
南陽西為古呂國所在。
河東承舊德,渭濱振世聲,兵韜傳千載,詩禮繼家聲
標河東郡望與太公渭濱之典。
東平源流遠,齊魯世澤長,太公垂偉績,宗支永熾昌
魯東南支派。
東萊傳道學,麗澤振儒宗,三賢同一脈,家聲播萬齡
呂祖謙創麗澤書院,「東南三賢」之一。
鄉約垂四事,德業互相勸,過失互相規,禮俗共周旋
呂大鈞兄弟撰《呂氏鄉約》,藍田為其故里。
三相承家範,蒙正啟後昆,破窯傳舊訓,詩書振世門
尊呂蒙正、呂夷簡、呂公著。
見於正史方志的本姓人物
太師、齊國始祖
姜姓呂氏,名望,字子牙,號太公望。年老釣於渭濱,遇文王而見用。佐武王牧野一戰滅商。封於齊,通商工之業,便魚鹽之利,齊由是大。著《六韜》,為兵家之祖,唐宋以來武廟皆以之居…
漢高後
單父人,漢高祖皇后。惠帝崩後臨朝稱制八年,前後當國十五年。行黃老無為之政,與民休息,「政不出房戶,天下晏然,刑罰罕用,民務稼穡,衣食滋殖」。然誅戮功臣、大封諸呂,身死而…
四嶽,呂國之祖
炎帝之後。佐大禹治水,典三禮,為四嶽之長,封於呂。按:此伯夷與孤竹君之子伯夷(不食周粟者)非一人。天下呂氏共尊為受姓始祖。
秦相國、文信侯
衛國濮陽人。以商賈之資佐子楚為秦王,「奇貨可居」之典出於此。為相國,招致門客三千,編《呂氏春秋》二十六卷,兼採諸家而成一書,懸於咸陽市門,能增損一字者予千金,「一字千金…
南郡太守、孱陵侯
汝南富陂人。少不修學,孫權勸之讀書,遂折節向學,魯肅與語大驚,曰「非復吳下阿蒙」,蒙曰「士別三日,即更刮目相待」。白衣渡江,襲取荊州,擒關羽。
宰相、許國公
河南洛陽人。少時貧困,與母同居破窯。太平興國二年狀元,三度為相。質厚寬簡,有雅量——初參政入朝,有指之曰「此子亦參政耶」,蒙正佯為不聞,同列欲詰其姓名,止之曰「若一知其…
著作郎,東萊先生
婺州金華人。創麗澤書院,與朱熹、張栻並稱「東南三賢」。主鵝湖之會,欲調和朱熹、陸九淵之異同。與朱熹合編《近思錄》;奉詔編《宋文鑑》。為呂學(婺學)之宗,主經世致用,開浙…
刑部侍郎
河南寧陵人。著《呻吟語》六卷,為格言體哲理著作,語約意深,與《菜根譚》並傳。又上《憂危疏》陳天下安危,為萬曆朝直臣。
後涼太祖
略陽氐人。奉苻堅命西征西域,克龜茲,攜高僧鳩摩羅什東歸。淝水戰後據姑臧建後涼。羅什在涼十七年,習漢語,後入長安譯經,中國佛教譯經史為之一變。
太常博士
博州清平人。通陰陽、方伎、地理、醫藥、樂律。奉詔刊定《陰陽書》,作敘以斥卜宅、祿命、葬法之妄,謂「禍福之應,何得而然」,為中國古代罕見之理性主義者。又造尺八、定樂律。
學者
京兆藍田人。張載弟子。大鈞撰《呂氏鄉約》,立「德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤」四條,為中國最早之成文鄉規民約,朱熹增損之為《增損呂氏鄉約》,明清廣行於鄉里,並東…
詞人、教育家
安徽旌德人。創辦北洋女子公學並任監督,為中國近代女子教育之先驅。工詞,被譽為「近三百年來最後一位女詞人」。後皈依佛教,倡護生。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍河南省南陽市臥龍區董營村一帶 始建於西周至春秋 省級文物保護單位
伯夷受封之呂國故地。為呂姓得姓之源,海內外呂氏來此尋根。
📍陝西省寶雞市陳倉區磻溪、山東省淄博市臨淄區 始建於歷代重修 全國重點文物保護單位
寶雞磻溪為太公垂釣遇文王之地,渭濱堂之所本;臨淄為齊國都城,有姜太公祠與衣冠冢。呂、姜、丘、齊諸姓共祀之。
📍浙江省金華市婺城區 始建於南宋 省級文物保護單位
呂祖謙講學之所,與嶽麓、白鹿洞、象山並稱南宋四大書院。東萊堂之所本。
📍陝西省西安市藍田縣五里頭村 始建於北宋 全國重點文物保護單位
呂大防、呂大鈞、呂大臨兄弟家族墓,出土器物七百餘件,為北宋士大夫生活之完整實證,二〇一〇年全國十大考古新發現之一。《呂氏鄉約》即出此族。
📍河南省洛陽市洛龍區 始建於宋後立碑 地方文物保護單位
相傳呂蒙正少時寒窯苦讀之地。三相堂之所本。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 河東呂氏族譜 | 呂氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 東萊呂氏宗譜 | 呂氏合族修 | 清同治刻本 | 浙江圖書館 |
| 藍田呂氏家譜 | 呂氏後裔修 | 宋後傳抄本 | 陝西省圖書館 |
| 呂氏大同譜 | 呂氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 新安呂氏宗譜 | 呂氏合族修 | 清乾隆刻本 | 安徽省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
渭濱世澤
河東家聲
上聯指呂尚釣渭,下聯標河東郡望。呂氏祠堂第一通聯。
太公啟姓
三相傳芳
上聯溯得姓始祖,下聯指宋呂氏三代為相。
一竿釣周室
四事約鄉鄰
上聯指太公渭濱遇文王,下聯指《呂氏鄉約》四條。
六韜傳世稱兵祖
一字千金著呂書
上聯指《六韜》,下聯指《呂氏春秋》懸千金於市門。
破窯苦讀成相業
麗澤講經會三賢
上聯指呂蒙正,下聯指呂祖謙與朱張之會。
族規祖訓與家風所尚
凡同約者:德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相恤。有善則書於籍,有過若違約者亦書之,三犯而行罰,不悛者絕之。
德業相勸:德謂見善必行、聞過必改,能治其身、能治其家,能事父兄、能教子弟……業謂居家則事父兄、教子弟、待妻妾,在外則事長上、接朋友、教後生、御僮僕。
過失相規:一曰犯義之過——酗博鬥訟、行止踰違、行不恭遜、言不忠信、造言誣毀、營私太甚;二曰犯約之過;三曰不修之過。
禮俗相交:長少輩行,各以其齒;造請拜揖,慶弔贈遺,各有其節。
患難相恤:一水火、二盜賊、三疾病、四死喪、五孤弱、六誣枉、七貧乏。凡有此者,同約之人量力相助。
— 宋呂大鈞《呂氏鄉約》,見《藍田呂氏家譜》
太公八十遇文王,未遇時垂釣渭濱而不改其志。故吾族子弟,窮達有命,惟當自修,不可躁進。
文穆公(呂蒙正)寬厚有雅量,不記人過,曰「若一知其姓名,則終身不能忘」。此度量之學,子孫宜法。
東萊先生(呂祖謙)主調和朱陸,不黨同伐異。故吾族論學論事,當求其是,不逞意氣。
藍田鄉約四事,德業過失禮俗患難,非徒約人,實以約己。族中當奉行之。
— 清《河東呂氏族譜》家訓
關於呂姓最常被問到的幾個問題