1源於嬴姓,出自顓頊之孫皋陶
皋陶為舜之理官,掌刑獄。其後世襲大理之職,以官為氏,稱理氏。至商紂時,理徵以直言忤紂被殺,其妻契和氏攜幼子利貞逃於伊侯之墟,飢困之際食李子而免於餓死,遂感其德,改理為李。利貞之後,世居苦縣(今河南鹿邑),傳至李耳,即老子。此為李姓之正源,天下李氏多本此說。
— 據《元和姓纂》
理官之後改理為李,唐室國姓,天下李氏多稱出隴西。
李姓是中國人口第 2 位的姓氏,約 1.01 億人,佔全國人口 7.190%;得姓始祖為李利貞、皋陶;主要源流為源於嬴姓,出自顓頊之孫皋陶;主要郡望有隴西郡、趙郡、頓丘郡;當代主要分佈於河南、四川、山東等省。
李姓的來歷、演變與今日概貌
李姓為當代中國第二大姓,約佔全國人口的百分之七點一九,海內外李姓人口逾一億,是世界上人口最多的姓氏之一。
李姓之源,出於官名。皋陶為舜之大理,即掌刑獄之官,子孫世襲其職,遂以官為氏,稱理氏。商末理徵直諫獲罪,其妻契和氏攜子利貞逃難於伊侯之墟,食李子得全性命,遂改理為李,此即「指樹為姓」之說。李利貞因此被尊為李姓始祖。
春秋時老子李耳為周守藏室之史,著《道德經》五千言;唐高祖李淵起於晉陽,有天下二百八十九年,李遂為國姓。唐室大量賜姓于功臣與歸附的少數民族首領,徐世勣賜姓李,鮮卑、沙陀、党項諸族亦多改李姓,李氏人口因此暴增。
郡望以隴西、趙郡為兩大宗。隴西李氏出自秦將李崇,唐皇室自稱出於此支;趙郡李氏出自李璣之子李牧,與隴西並稱。天下李氏,題「隴西堂」者最多。今日李姓以河南、四川、山東、河北、廣東為最眾。
各支源頭與得姓之由
皋陶為舜之理官,掌刑獄。其後世襲大理之職,以官為氏,稱理氏。至商紂時,理徵以直言忤紂被殺,其妻契和氏攜幼子利貞逃於伊侯之墟,飢困之際食李子而免於餓死,遂感其德,改理為李。利貞之後,世居苦縣(今河南鹿邑),傳至李耳,即老子。此為李姓之正源,天下李氏多本此說。
— 據《元和姓纂》
另有一說:李姓本作老姓,老子姓老名聃,古音「老」「李」相近,後世遂訛老為李。此說見於近人考證,雖非譜牒主流,然《道德經》與李姓淵源之深,歷代李氏奉老子為祖,唐室更追尊老子為太上玄元皇帝,立廟於苦縣,即今鹿邑太清宮。
— 據《史記·老子韓非列傳》
唐興,李氏為國姓,賜姓之事尤盛。徐世勣以功賜姓李,是為李勣;杜伏威、胡大恩、郭子和、安抱玉等數十人皆賜姓李。唐末沙陀部朱邪赤心以平龐勳之功賜姓李名國昌,其子李克用、孫李存勖遂有後唐之業。
賜姓所及,不限漢人。奚、契丹、回鶻、于闐、高麗諸族首領受賜李姓者不可勝數,此為李姓人口大增之關鍵。
— 據《新唐書·宗室世系表》
北魏孝文帝遷洛改姓,鮮卑叱李氏改為李氏。西夏党項拓跋氏受唐賜姓李,李元昊即出此係。此外,回族、滿族、朝鮮族、壯族、彝族、白族中皆有李姓:滿洲覺羅氏、薩克達氏部分支系入關後改姓李;朝鮮族李姓源出新羅、高麗王族,與漢族李姓不同源而同字。
又有避禍改姓者,如三國時蜀漢降將、五代亂世之中改李者甚眾,皆併入李姓。
— 據《魏書·官氏志》
唐代以前,另有若干小宗併入李姓:巴郡南郡蠻之廩君之後,有以李為氏者,晉時成漢李特、李雄即出此支;北方丁零、稽胡諸部亦有李姓。此類支系血緣各別,而皆入李姓之列,故李姓雖眾,未可盡以同宗視之。
— 據《通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
戰國秦昭王二十八年置,治狄道。隴西李氏之祖為秦司徒李曇長子李崇,任隴西守,封南鄭公,遂為隴西房之始。其後李信、李廣、李陵世為名將,飛將軍李廣射石飲羽之事傳誦千載。 唐高祖李淵自稱隴西成紀人,為李暠之後,隴西李氏遂由士族一躍而為皇族。唐修《氏…
漢高帝置趙國,後改趙郡,治邯鄲。趙郡李氏出自李曇第四子李璣,璣之子李牧為趙國名將,破匈奴、拒強秦,封武安君。牧之後世居趙郡柏仁,分東、南、西三祖房。 唐代趙郡李氏與隴西李氏並列,同為「五姓七望」之一,宰相輩出,門第之盛不減隴西。
晉武帝泰始二年置郡,治頓丘。此支出自隴西李氏之分房,西晉時徙居於此。北朝時人物頗著,然唐以後漸衰。
漢高帝置郡,治浮陽。渤海李氏為趙郡之別支,北朝時聚居於此,隋唐間登科者眾。
漢景帝置中山國,治盧奴。中山李氏出自趙郡南祖房,北魏時顯。李孝伯、李安世父子皆一時名臣。
晉惠帝置郡。此支為隴西李氏南遷之一房,南朝時居江左,隋唐後併入江南各支。
以隴西郡望為堂號,是天下李氏第一大堂號。唐室既以隴西自居,海內李氏莫不以隴西為榮,雖支派不同、遷徙萬里,祠堂之上必題「隴西」二字。今臺灣、南洋、北美各地李氏宗親會所懸匾額,仍以隴西堂為最多。
以趙郡郡望為堂號,為李牧一系之後所用。華北、山東部分支派題此,以別於隴西。
平棘為趙郡治所所在,趙郡李氏東祖房多以平棘名堂。
李白號青蓮居士,後世李氏愛其風采,取「青蓮」為堂號,多見於四川、湖北、安徽等與李白行跡相關之地。
唐李泌歷事四朝,封鄴縣侯,藏書極富,有「鄴侯家多書,插架三萬軸」之稱。後世李氏以讀書傳家者,多取此號。
取心平、氣平、事平、家平之意,為明清間李氏族人自立,行於江西、湖南部分支派。
自得姓之地播遷四方的路線
李氏得姓之初居於苦縣(今河南鹿邑)一帶。戰國時李曇入秦為御史大夫,其子分居隴西、趙郡,遂成南北兩大宗。
兩漢之世,隴西李氏以武功顯:李廣、李敢、李陵祖孫三代皆為名將,雖李陵降匈奴致族滅,然隴西李氏之名已重於天下。趙郡一支則以文學吏事著稱,漸次繁衍於河北。
西涼李暠據敦煌稱王,為隴西李氏在西北之高峰;北魏滅涼,李氏子孫內徙,散布關隴、河洛。孝文帝定四姓,趙郡李氏列為山東著姓。
永嘉之亂,部分李氏隨晉室南渡,居江淮、荊襄。此期北方李姓大量吸納鮮卑、丁零等族改姓者,人口結構漸趨複雜。
唐以李為國姓,宗室繁衍極速,加以賜姓者眾,李姓人口三百年間成倍增長,遍及全國州縣。
安史之亂與黃巢之亂,兩度驅使中原人口南徙。唐末五代,李氏隨中原士民入閩、入粵、入湘贛。沙陀李氏建後唐、後晉、後漢於中原,又為北方李姓增添一大支。
北宋李氏散布南北,江西、福建、湖南漸成新的聚居區。靖康之難,中原李氏再度南遷,江浙一帶李姓大增。
南宋末年,閩粵李氏參與抗元,兵敗後分散入粵東、贛南山區,為後來客家李氏之源。元代西北党項李氏、色目李氏併入,李姓益趨龐雜。
明初洪洞移民,李姓遷出人數居前列,河南、河北、山東李氏多稱自洪洞而來。明中葉後,閩粵李氏渡海入臺,並隨商船南下爪哇、暹羅、馬來半島。
清代「湖廣填四川」,湘鄂李氏大量入蜀,今四川李姓之眾實源於此。近代闖關東,山東、河北李氏北上遼吉黑,東北李姓遂盛。今李姓已遍及五大洲,為世界性大姓。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省李姓人口占全國李姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
崇高必大,本茂枝榮,蘭馨竹秀,福祿長清
隴西李氏通譜字輩,「崇」指隴西房始祖李崇。
牧德承先緒,文章啟後昆,詩書敦世業,忠孝振家聲
首字取自趙國名將李牧。
文運人才盛,奎光鬥漢齊,家聲傳以德,世澤振其基
湘中李氏通行派語。
青蓮遺澤遠,白也詩名高,繼起多賢俊,家聲慶自豪
自托李白之後,贛中支派用之。
火德開基業,朝宗世澤長,文經武緯振,蘭桂永騰芳
尊李火德為入閩粵始祖,閩粵臺客家李氏多循此派。
國正天心順,家和萬事興,宗支千載盛,禮義永傳承
湖廣填四川后所立。
見於正史方志的本姓人物
道家創始人
苦縣厲鄉曲仁里人,周守藏室之史。著《道德經》五千言,言道德之意,為道家開山。孔子曾問禮於老聃,嘆其猶龍。唐室追尊為太上玄元皇帝,天下李氏共奉為遠祖。
唐太宗
隴西成紀人,唐高祖李淵次子。隋末天下大亂,勸父於晉陽起兵,轉戰薛舉、劉武周、竇建德、王世充諸雄,為唐一統天下之首功。 武德九年,與太子建成、齊王元吉隙深,先發於玄武門,…
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祠堂、祖居與文保古蹟
河南省周口市鹿邑縣 始建於東漢延熹八年始建 全國重點文物保護單位
老子誕生與講學之地,唐高宗、玄宗屢加尊崇,立《道德經注碑》。天下李氏公認之祖地,每歲老子誕辰有海內外李氏來祭。
甘肅省定西市隴西縣 始建於唐,歷代重修 省級文物保護單位
隴西為李氏郡望所在,堂內奉李崇以下歷代先祖。海內外李氏宗親會多在此舉行祭祖大典,為隴西李氏認祖歸宗之地標。
福建省龍巖市上杭縣稔田鎮官田村 始建於明成化年間 省級文物保護單位
祀入閩李氏始祖李火德。閩粵贛臺及南洋客家李氏多奉火德公為一世祖,每年冬至祭祖,來者以萬計,為客家李氏第一祖祠。
安徽省馬鞍山市當塗縣青山 始建於唐 全國重點文物保護單位
李白晚年遊歷依族叔李陽冰於當塗,卒葬龍山,後改葬青山。園內有青蓮祠、太白碑林。以青蓮堂為號之李氏多來此致祭。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 隴西李氏族譜 | 李良等纂 | 清乾隆刻本 | 上海圖書館 |
| 趙郡李氏家譜 | 李鴻藻等修 | 清光緒木活字本 | 國家圖書館 |
| 李氏族譜(上杭稔田) | 李氏合族修 | 民國重修本 | 福建省圖書館 |
| 隴西堂李氏宗譜 | 李廷芳纂 | 清同治木活字本 | 上海圖書館 |
| 李氏三修族譜 | 李星沅等修 | 清咸豐刻本 | 湖南圖書館 |
| 隴西李氏宗譜(婺源) | 李昌纂修 | 明萬曆刻本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
隴西世澤
柱史家聲
上聯標隴西郡望,下聯指老子曾為周柱下史。此為李氏祠堂最常見之聯。
西隴望族
北海名流
上聯指隴西李氏,下聯指北海太守李邕,唐代文章書法名家。
道德傳家遠
詩書繼世長
上聯本老子《道德經》,下聯言耕讀傳家。
登龍套士傳千古
杖策還鄉憶一門
上聯用李膺「登龍門」之典,下聯言歸宗認祖。
隴西世澤千秋盛
青蓮家聲萬代芳
合隴西郡望與李白青蓮堂號為一聯。
祖德流芳,看飛將西征、青蓮北望、太白南遊,一脈相承皆俊彥
宗功浩蕩,願子孫內睦、姻黨外和、鄉鄰相恤,千秋無改是家風
清代李氏大宗祠聯,上聯歷數李廣、李白諸賢,下聯申明睦族之訓。
族規祖訓與家風所尚
孝為百行之先。父母在,不遠遊,遊必有方;父母歿,哀思不忘,祭祀以時。
悌為一家之本。兄弟同氣,勿以口舌傷和,勿以財產啟釁。長者當愛其幼,幼者當敬其長。
耕讀為立身之基。士農工商,各專一業。子弟聰穎者讀書,鈍者力田,皆不可遊惰。
謙讓為處世之要。柱下之訓曰:「知其雄,守其雌。」滿招損,謙受益,勿恃勢凌人。
積德為傳家之寶。行善不必人知,為惡雖隱必彰。子孫賢,田產不必多;子孫不肖,田產多亦無益。
— 清乾隆《隴西李氏族譜》卷首家訓
立祠宇以妥先靈,修譜牒以聯疏戚,置族田以贍貧乏,設義塾以教子弟,明賞罰以肅族綱。
凡族中子弟,年八歲入塾,二十不能立業者,族長察其故而督之。
凡族人有孤寡廢疾無告者,族中共養之,不得坐視。
凡有橫行鄉里、作奸犯科、辱及先人者,會眾於祠堂責之;不悛者,削其名於譜。
— 清光緒《李氏三修族譜》族規
關於李姓最常被問到的幾個問題