經姓 經氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

• 先秦兩漢至唐宋

  【經侯】戰國魏之封君（一說公子）。

  《戰國策·魏策》（一說劉向《說苑·反質》）載——

  「經侯往適魏太子，左帶玉具劍，右帶環佩，

  左光照右，右光照左。

  坐有頃，太子不視，又不問。

  經侯曰：『魏國有寶乎？』

  太子曰：『有。主信臣忠，百姓戴上，此魏國之寶也。』

  經侯曰：『……吾所問者，非是之謂也，乃問其器而已。』

  太子曰：『有。徒師沼治魏，而市無豫賈；郄辛治陽，而道不拾遺；

  芒卯在朝，而四鄰賢士無不相因而見。

  此三大夫乃魏國之大寶。』

  於是經侯默然不應，左解玉具，右解環佩，委之坐，愆然（慚愧）而起，

  黯然而走，默然而不言。

  太子曰：『……願子勿復也。』

  經侯終身不敢言寶。」

  （經侯去見魏太子，左佩玉具劍，右佩環佩，光彩照人。

  坐了一會兒，太子既不看也不問。

  經侯問：「魏國有寶嗎？」

  太子說：「有。君主守信、臣子盡忠、百姓擁戴，這是魏國之寶。」

  經侯說：「我問的不是這個，是問器物。」

  太子說：「有。徒師沼治理魏國而市上沒有虛價；郄辛治陽而道不拾遺；

  芒卯在朝而四方賢士都相繼而來。這三位大夫才是魏國的大寶。」

  於是經侯默然不應，解下玉劍與環佩放在座上，慚愧地起身，黯然而走，不發一言。

  太子說：「……希望您不要再這樣了。」

  經侯終身不敢再談「寶」。）

  ——為《說苑》之名篇；

  「國之寶在人不在器」為中國政治倫理之名論。

  經氏「解劍堂」號本此（取其能知恥而改）。

  其後以經為氏。

  【京房與改姓】

  ·漢京房（前77—前37）——東郡頓丘（今河南清豐）人。

  本姓李，「推律自定為京氏」。

  ·從焦延壽學《易》，創「京氏易」——

  以卦氣、納甲、飛伏、世應、六親說《易》，

  為漢代象數易學之正宗；

  後世占卜之「六爻納甲」法即本於此，流傳至今。

  ·又善音律——

  首創「六十律」（以三分損益法推至六十律），

  又制「準」（十三絃之律器）——

  為中國樂律學之重要貢獻（雖後世以為繁瑣，而其數理之精，為世所服）。

  ·以言災異（論元帝之政）忤中書令石顯，

  出為魏郡太守；未幾，坐「非謗政治，歸惡天子」下獄棄市，年四十一。

  ·其族人避禍，改「京」為「經」——

  此為經姓之一源。

  漢魏至唐宋，經姓寂寂無聞。

  宋經氏零星見於地方志。

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  元明清

  元經元質諸人。

  【明經浩】——一說明代之官員。

  【明經承輝】——江蘇丹陽（一說武進）人。

  ·明代之地方官，以清廉著。見於地方志。

  【清經學統、經文煒諸人】

  ·清代經姓之人多見於江蘇、浙江之地方志；

  ·丹陽、武進、上虞一帶為經氏之聚居地。

  （按：經姓人口至少，歷代於正史立傳者極罕。

  至近代而有經元善其人，遂為經姓之光。）

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  近現代

  【經元善】（1841—1903）字蓮山，號居易子、剡溪聾叟。

  浙江上虞人，寓居上海。

  中國近代慈善事業與女子教育之先驅。

  【實業】

  ·其父經緯為上海之商人（錢莊、絲業）。

  ·經元善承其業，歷上海仁元錢莊之經理；

  ·後應盛宣懷之邀，歷上海電報局總辦（一說會辦）——

  為中國近代電報事業之實業家。

  【丁戊奇荒與近代義賑之開端】

  ·光緒丁丑、戊寅（1877—1878），華北大旱

  （山西、河南、直隸、山東、陝西五省），

  史稱「丁戊奇荒」——

  死者一千萬人以上，為中國近代最大之饑荒。

  ·經元善在上海聯合謝家福、李金鏞、鄭觀應等，

  創設「協賑公所」（後為「上海協賑公所」）——

  ·以報紙（《申報》）刊佈災情、勸募；

  ·開列捐款名錄以昭信；

  ·派員赴災區親放（不假手於官）；

  ·募銀數十萬兩（一說百萬兩），賑濟豫、晉、直、魯。

  ——為中國近代民間跨區域大規模「義賑」之開端；

  其「報紙勸募 + 公開徵信 + 親赴散放」之法，

  為中國近代慈善事業之基本範式，影響至今。

  ·此後經元善又主持多次賑災（鄭州河決、江浙水災）。

  【經正女學——中國第一所國人自辦女校】

  ·一八九八年（光緒二十四年）五月，

  經元善與梁啟超、康廣仁、鄭觀應、

  嚴信厚等在上海創辦「經正女學」（又名「中國女學堂」「中國女學會書塾」）——

  ·校址在上海高昌廟（後遷），首批學生二十餘人；

  ·課程有中文、西文、算學、醫學、法學、女紅、體操；

  ·為中國人自己創辦之第一所女子學校

  （此前之女學皆為外國傳教士所辦）；

  ·梁啟超作《倡設女學堂啟》，為之鼓吹——

  「女學最盛者，其國最強」；

  ·經元善任提調（校長），其妻與女亦助其事。

  ·戊戌政變後，女學堂一度停辦；

  然其開風氣之功不可沒——

  此後國人自辦女學者踵起（務本女塾、愛國女學）。

  【電奏爭廢立——中國近代第一次大規模公民電報請願】

  ·一九〇〇年（光緒二十六年）一月，

  慈禧太后欲廢光緒帝，立端郡王載漪之子溥儁為「大阿哥」

  （史稱「己亥建儲」），

  實為廢立之先聲。

  ·經元善「聞之痛哭」，乃發起聯名電奏——

  聯合上海紳商學界一千二百三十一人（一說一千二百餘人）

  聯名致電總理衙門，請代奏：

  「……皇上乃……如日月經天，江河行地……

  乞皇上力疾臨御，勿存退位之思；

  上以慰皇太后之心，下以息中外之口。」

  ·同時外國使團亦拒賀「大阿哥」——

  廢立之事遂寢（光緒帝得以保位至一九〇八年）。

  ·清廷大怒，下令通緝經元善——

  經元善亡命澳門；

  清廷向葡萄牙交涉引渡，賴澳門與香港之輿論及各方營救，

  經數月而獲釋（一說被判「遞解」而終未成）。

  ·後歸國，仍辦賑務。一九〇三年卒於上海。

  ——此電奏為中國近代第一次大規模之公民聯名電報請願，

  為中國近代公共輿論與市民社會興起之標誌性事件。

  【著述】《居易初集》《居易續集》《經元善集》（今人輯）。

  【評價】

  ·經元善以一商人之身，而辦義賑、女學、電報三事——

  皆開風氣之先；

  ·其「以商辦公益」之路，為中國近代紳商階層之典型。

  為經姓歷史上最重要之人物。經正堂號本此。

  【近現代其他】

  ·經利彬（1895—1958）——浙江上虞人（一說經元善之族）。

  生理學家、藥理學家。

  留學法國里昂大學，獲博士學位。

  歷北平研究院生理學研究所所長、雲南農林植物研究所之職；

  ·著《滇南本草圖譜》（與吳徵鎰、匡可任合著）——

  為中國植物藥學之重要著作。

  ·經普椿（1917—2003）——安徽歙縣（一說）人。

  （廖仲愷之子廖承志之夫人；何香凝之兒媳。）

  ·經叔平（1918—2009）——浙江上虞人（經元善之後）。

  中國民生銀行首任董事長（1996）——

  民生銀行為中國第一家主要由民營企業發起設立之全國性商業銀行；

  歷全國工商聯主席、全國政協副主席。

  為經姓在當代之代表人物。

  【分布】經姓人口甚少（約五萬餘人）。

  今江蘇（丹陽、常州、無錫）為經姓第一大省；

  浙江（上虞、紹興）、上海、安徽、山東次之。