1源於姬姓,出自畢公高之後畢萬
周文王第十五子畢公高封於畢,其後絕封為庶人。裔孫畢萬事晉獻公,以伐霍、耿、魏之功,受封於魏(今山西芮城北),是為魏武子。卜偃曰「畢萬之後必大:萬,盈數也;魏,大名也。以是始賞,天啟之矣」。傳至魏桓子與趙、韓共滅智伯;再傳魏斯,三家分晉,周威烈王命為諸侯,是為魏文侯。魏國傳八世、一百七十九年,前225年為秦所滅。子孫以國為氏。天下魏氏共尊畢萬為得姓始祖。
— 據《史記·魏世家》
畢萬佐晉封於魏,後三家分晉而立國,子孫以國為氏。
魏姓是中國人口第 46 位的姓氏,約 630.0 萬人,佔全國人口 0.450%;得姓始祖為畢萬;主要源流為源於姬姓,出自畢公高之後畢萬;主要郡望有鉅鹿郡、任城郡、館陶郡望;當代主要分佈於河南、河北、山東等省。
魏姓的來歷、演變與今日概貌
魏姓為當代中國第四十六大姓,約佔全國人口的百分之零點四五,河南、河北、山東、四川、陝西諸省最眾。
魏姓出自姬姓。周文王第十五子畢公高之後畢萬,事晉獻公,以功受封於魏(今山西芮城),是為魏武子。傳至魏斯(魏文侯),與趙、韓三家分晉,立為諸侯,都安邑,後遷大梁,為戰國七雄之一。魏亡於秦,子孫以國為氏。
魏文侯禮李悝、樂羊、吳起、西門豹,行盡地力之教、作《法經》,魏為戰國最先強盛之國。信陵君魏無忌竊符救趙,為戰國四公子之首。
唐魏徵以直諫著,前後二百餘奏,太宗譽為「人鏡」;卒后帝嘆「以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失,魏徵歿,朕亡一鏡矣」。宋魏了翁號鶴山,為理學名家,「鶴山堂」本此。明魏源著《海國圖志》,倡「師夷長技以制夷」。
各支源頭與得姓之由
周文王第十五子畢公高封於畢,其後絕封為庶人。裔孫畢萬事晉獻公,以伐霍、耿、魏之功,受封於魏(今山西芮城北),是為魏武子。卜偃曰「畢萬之後必大:萬,盈數也;魏,大名也。以是始賞,天啟之矣」。傳至魏桓子與趙、韓共滅智伯;再傳魏斯,三家分晉,周威烈王命為諸侯,是為魏文侯。魏國傳八世、一百七十九年,前225年為秦所滅。子孫以國為氏。天下魏氏共尊畢萬為得姓始祖。
— 據《史記·魏世家》
秦穆公時有魏氏之族;又戰國秦昭王封公子悝為魏(一作信陵),其後有以魏為氏者。
歷代亦有他姓改魏:北魏改姓,代北複姓有改魏者;南宋魏了翁本高姓,出繼魏氏。
— 據《通志·氏族略》
滿族倭徹赫氏、魏佳氏改姓魏——清乾隆帝之令懿皇貴妃魏佳氏即嘉慶帝生母,本漢軍包衣魏氏,抬入滿洲旗。
蒙古族、回族、彝族、土家族、佤族中亦有魏姓。臺灣原住民清代賜姓時亦有取魏姓者。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
秦置鉅鹿郡。魏亡之後,子孫北遷,聚居於此。漢魏無知、魏相皆出鉅鹿。鉅鹿為魏姓第一大郡望,海內外魏氏祠堂幾皆題「鉅鹿」二字。
西晉置任城郡。任城魏氏為齊魯之支,南北朝時頗顯。
鉅鹿魏氏之分支,唐魏徵即館陶(一說下曲陽)人。
宋魏了翁築鶴山書院於蒲江,學者稱鶴山先生,蜀中魏氏以此為望。
清魏源為邵陽人,湘中魏氏之望。
以鉅鹿郡望為堂號,為魏姓第一大堂號,幾為通例。
春秋晉魏絳佐晉悼公,倡「和戎」之策,五年之中九合諸侯,晉復霸業。魏氏取「九合」名堂,標經國之才。
宋魏了翁築鶴山書院,學者稱鶴山先生。著《九經要義》《鶴山集》,與真德秀齊名。魏氏取「鶴山」名堂。
取敬宗愛族之意,江南魏氏多用之。
唐魏徵上《諫太宗十思疏》,言「思國之安者,必積其德義」,列十項當思之事。魏氏取「十思」名堂,為家訓之憑。
取以禮齊家之意,明清間魏氏所立。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省魏姓人口占全國魏姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
畢萬開受氏,魏城肇初封,盈數天所啟,源遠萬代隆
芮城為畢萬受封之魏地,卜偃「萬,盈數也;魏,大名也」之語所指。
鉅鹿承舊德,館陶振世聲,十思垂家訓,詩禮繼家聲
標鉅鹿郡望與魏徵十思疏。
九合傳偉績,和戎振國威,忠貞承祖訓,禮義振家徽
標魏絳和戎九合諸侯之典。
鶴山傳理學,九經啟後昆,文章昭世澤,孝友振家門
尊魏了翁,鶴山書院在蒲江。
鉅鹿源流遠,資江世澤長,師夷承遠略,忠孝振綱常
魏源為邵陽人,標《海國圖志》之志。
石壁開基業,閩汀啟後昆,詩書傳世業,忠厚振家門
客家魏氏中轉之地。
見於正史方志的本姓人物
侍中、鄭國公
鉅鹿館陶人(一說下曲陽)。初事李密、竇建德,後歸太宗。為諫議大夫,前後陳諫二百餘事,太宗多所採納。上《諫太宗十思疏》,言「求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源…
魏國開國之君
三家分晉,立為諸侯。師子夏、田子方、段干木,用李悝行「盡地力之教」、作《法經》,用吳起為將、樂羊伐中山、西門豹治鄴。魏遂為戰國最先強盛之國。《法經》為中國最早之成文法典…
信陵君
魏昭王少子。禮賢下士,食客三千。竊符救趙,大破秦軍於邯鄲城下;後合五國之兵敗秦於河外,秦兵不敢東曏者十餘年。為戰國四公子之首,司馬遷獨以「公子」稱之。
思想家、史地學家
湖南邵陽人。受林則徐所託,據《四洲志》增補為《海國圖志》一百卷,系統介紹世界地理與各國政制,倡「師夷長技以制夷」,為近代中國睜眼看世界之標誌性著作。書傳日本,對明治維新…
資政殿大學士,鶴山先生
邛州蒲江人。築鶴山書院講學,從者甚眾。著《九經要義》二百六十三卷,為宋代經學之巨帙。與真德秀齊名,時稱「真魏」。督視京湖軍馬,力主抗蒙。鶴山堂號本此。
曲家
江西南昌人,居江蘇太倉。改革崑山腔,融南北曲之長,創「水磨調」,曲調婉轉細膩,崑曲由是雄踞劇壇二百年。被尊為「崑曲之祖」「曲聖」。
尚書右僕射、史學家
鉅鹿下曲陽人。奉詔撰《魏書》一百三十卷,為二十四史之一,記北魏一朝之事。因褒貶不平,時號「穢史」,然史料之富無可替代。
散文家,勺庭先生
江西寧都人。明亡隱居翠微峰,與兄際瑞、弟禮並稱「寧都三魏」。文章雄健有奇氣,與侯方域、汪琬並稱「清初三大家」。
魏國先祖
畢公高之裔。事晉獻公,伐霍、耿、魏有功,受封於魏。卜偃曰「畢萬之後必大」,後果三家分晉而有其國。天下魏氏共尊為得姓始祖。
晉國下軍佐
畢萬之後。晉悼公時,倡「和戎」之策,謂「和戎有五利」,悼公用之,八年之中九合諸侯,晉復霸業。又戮悼公之弟揚干之僕以正軍法,悼公禮之。九合堂號本此。
丞相、高平侯
濟陰定陶人,徙平陵。與丙吉同心輔宣帝,整飭吏治、平定西羌,宣帝中興之治賴之。史稱「相明《易經》,好觀漢故事及便宜章奏」。
山東路忠義軍都統制
淮陽軍宿遷人。以數百人取海州,屢破金兵,創「如意戰車」。金主完顏亮南侵,勝戰歿於楚州,諡忠壯。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍山西省運城市芮城縣 始建於西周至春秋 省級文物保護單位
畢萬受封之魏地。為魏姓得姓之源,海內外魏氏來此尋根。
📍陝西省咸陽市禮泉縣昭陵 始建於唐 全國重點文物保護單位
魏徵陪葬昭陵,太宗親撰碑文並書。十思堂之所本,為諫諍精神之象徵。
📍河南省開封市 始建於戰國,後世立碑 省級文物保護單位
戰國四公子之首魏無忌葬地。李白《俠客行》「縱死俠骨香,不慚世上英」詠其風。
📍四川省成都市蒲江縣 始建於南宋 省級文物保護單位
魏了翁講學之所。鶴山堂號之所本,蜀中理學之重鎮。
📍湖南省邵陽市隆回縣司門前鎮 始建於清 全國重點文物保護單位
《海國圖志》作者魏源誕生與讀書之所。今為紀念館。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 鉅鹿魏氏族譜 | 魏氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 魏氏大同譜 | 魏氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 鶴山魏氏宗譜 | 魏氏合族修 | 清同治刻本 | 四川省圖書館 |
| 寧都魏氏族譜 | 魏氏後裔修 | 清刻本 | 江西省圖書館 |
| 邵陽魏氏家譜 | 魏氏合族修 | 清咸豐木活字本 | 湖南圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
鉅鹿世澤
十思家聲
上聯標鉅鹿郡望,下聯指魏徵《諫太宗十思疏》。魏氏祠堂第一通聯。
九合諸侯
三分晉室
上聯指魏絳和戎九合,下聯指三家分晉。
竊符能救趙
直諫可為鏡
上聯指信陵君,下聯指魏徵。
人鏡一亡千古惜
水磨新調百年傳
上聯指太宗悼魏徵,下聯指魏良輔創崑曲水磨調。
海國圖開新眼界
鶴山書就舊經傳
上聯指魏源《海國圖志》,下聯指魏了翁《九經要義》。
族規祖訓與家風所尚
見可欲則思知足以自戒;將有作則思知止以安人;念高危則思謙沖而自牧;懼滿溢則思江海下百川;樂盤遊則思三驅以為度;憂懈怠則思慎始而敬終;慮壅蔽則思虛心以納下;想讒邪則思正身以黜惡;恩所加則思無因喜以謬賞;罰所及則思無因怒而濫刑。
此十思者,鄭公以諫人主,吾族以之持身、齊家、處事,無不可也。
又曰:「求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。」根本者,德也;泉源者,學也。子孫識之。
— 清《鉅鹿魏氏族譜》卷首
關於魏姓最常被問到的幾個問題