7畫 百家姓第78

鄔姓 鄔氏 · 姓氏資料總目

主要郡望
太原郡、潁川郡
一句話速答

鄔姓為中華姓氏之一;主要源流為源於祁姓,以邑為氏;主要郡望有太原郡、潁川郡、南海郡望;當代主要分佈於浙江、江西、廣東等省。

姓氏總述

鄔姓的來歷、演變與今日概貌

鄔姓為當代中國第二百七十位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零二,浙江、江西、廣東、湖北、四川諸省最眾,為《百家姓》第四十二姓。

鄔姓源出有二:一齣祁姓——春秋晉大夫鄔臧(一說司馬彌牟)食采於鄔邑(今山西介休一帶),其後以邑為氏;二出妘姓——陸終第四子求言(會人)之後,封於鄔(今河南偃師一帶),其後以國為氏。

唐鄔彤為錢塘(一說金華)人,草書名家。張旭之弟子,與懷素為同門——

懷素嘗謂「鄔兵曹(彤)教吾草書」;鄔彤以「孤蓬自振,驚沙坐飛」之語示懷素,懷素由是悟筆法。

為唐代草書傳承之關鍵人物:張旭—鄔彤—懷素,此一線即唐代狂草之正脈。

宋鄔大昕為廣東南海人,主持開鑿三水蘆苞湧,「役不及民而工成」,邑人德之。

清鄔思道為紹興人,田文鏡之幕客——為清代紹興師爺之代表人物,後世小說、影視演繹甚多。

姓氏源流3 條

各支源頭與得姓之由

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1源於祁姓,以邑為氏

春秋時晉國大夫鄔臧(一說司馬彌牟),食采於鄔邑(今山西介休東北)。

《左傳·昭公二十八年》——晉分祁氏之田為七縣,「司馬彌牟為鄔大夫」。

其後以邑為氏,稱鄔氏。

此為鄔姓正宗。祁姓出自帝堯之後(晉祁氏為唐叔虞之裔,本姬姓;一說鄔臧為祁氏之族)。

天下鄔姓多尊鄔臧為始祖。

— 據《左傳·昭公二十八年、通志·氏族略、元和姓纂》

2源於妘姓,以國為氏

顓頊之裔陸終第四子求言(會人),其後有封於鄔者(今河南偃師、新鄭一帶)。

《左傳·隱公十一年》——「王取鄔、劉、蒍、邘之田於鄭」,鄔為周之邑。

其後以邑為氏,稱鄔氏。

故鄔姓與鄶、雲、妘諸姓同源。

— 據《左傳·隱公十一年、姓氏考略》

3源於其他民族

滿族、蒙古族、土家族、瑤族中有鄔姓。

又清代滿族之「烏蘇氏」「烏雅氏」,有改漢姓鄔者。

— 據《清朝通志·氏族略》

郡望堂號10 條

地望所出與堂號所本

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郡望

太原郡

今山西太原一帶

秦置太原郡。鄔邑在其南(介休),鄔氏一支世居於此,為鄔姓天下第一望。海內外鄔氏祠堂多題「太原」二字。

潁川郡

今河南禹州、許昌一帶

秦置潁川郡。鄔氏一支之望。

南海郡望

今廣東廣州、佛山一帶

宋鄔大昕為南海人。為嶺南鄔氏之地。

會稽郡望

今浙江紹興一帶

清鄔思道為紹興人。今浙江為鄔姓第一大省。

堂號

太原堂

郡望堂號

以太原郡望為堂號,為鄔姓第一大堂號。

潁川堂

郡望堂號

以潁川郡望為堂號。

惠民堂

典故堂號

宋鄔大昕開鑿蘆苞湧,「役不及民而工成」,邑人德之。鄔氏取「惠民」名堂。

草聖堂

典故堂號

唐鄔彤為張旭弟子、懷素之師,草書之傳由其而正。鄔氏取「草聖」名堂。

敦本堂

訓誡堂號

取敦本務實之義。

世德堂

訓誡堂號

取「世守其德」之義。

遷徙流布3 條

自得姓之地播遷四方的路線

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  • 先秦兩漢

    春秋晉大夫鄔臧(司馬彌牟)食采於鄔,其後以邑為氏。

    《左傳·昭公二十八年》——晉魏獻子為政,分祁氏之田為七縣:

    「司馬彌牟為鄔大夫,賈辛為祁大夫,司馬烏為平陵大夫……」

    鄔邑在今山西介休東北,為鄔姓之發源地。

    又周有鄔邑(今河南偃師),為妘姓之後所居。

    漢魏鄔姓寂寂。



  • 唐宋

    【鄔彤】唐代書法家。錢塘(今浙江杭州,一說金華)人。官至兵曹(故稱「鄔兵曹」)。

    為草聖張旭之弟子——與顏真卿同門。

    【授筆於懷素】懷素西遊長安,從鄔彤學草書。

    陸羽《僧懷素傳》載——

    懷素與鄔彤為「兄弟」(同門),彤謂懷素曰:

    「張長史(張旭)私謂彤曰:『孤蓬自振,驚沙坐飛。』余自是得奇怪。草聖盡於此矣。」

    懷素聞之,「豁然心胸,略無凝滯」。

    又鄔彤以「古釵腳」之說示之——懷素後與顏真卿論書,乃出「屋漏痕」之喻。

    ——唐代狂草之正脈:張旭 → 鄔彤 → 懷素。

    鄔彤實為其中之樞紐。

    (按:鄔彤之書跡今不傳,然其於書法史之地位,賴《僧懷素傳》之記載而不朽。)

    【宋鄔大昕】廣東南海人。宋代地方官。

    主持開鑿三水蘆苞湧(胥江),引北江之水以通舟楫、溉農田——

    「役不及民而工成」,謂不勞民而事濟。

    邑人德之,立祠祀焉。今廣東三水有鄔公祠之跡。

    為鄔姓在嶺南之代表人物。惠民堂號本此。

    宋鄔克誠、鄔榮諸人見於地方志。



  • 元明清

    元鄔希賢諸人。

    明鄔閱(一說鄔玥)——江西人,官至御史。

    明鄔鶴徵、鄔中涵諸人見於方志。

    【鄔思道】(約1687—1746前後)字王露,號友梅。浙江紹興人。

    清代著名幕客(「紹興師爺」之代表人物)。

    ·少有文名而屢試不第(一說曾因故被革去功名);

    ·後入河南巡撫(後為河南山東總督)田文鏡之幕,為其代擬奏摺。

    ·相傳其代田文鏡所草參劾隆科多之疏,深得雍正帝之賞——

    雍正于田文鏡之奏摺上批曰「朕安好,鄔先生安否?」(此語流傳甚廣,一說見於清人筆記)。

    ·田文鏡以鄔思道之謀而政績顯著;後二人失和,鄔去而田之奏事屢失上意,復延之歸。

    ·為清代幕友(師爺)制度之標誌性人物——

    清代督撫州縣多倚幕友治刑名、錢穀、奏摺,而紹興人尤擅此業,號「紹興師爺」。

    【後世演繹】鄔思道之名於後世小說、評書、影視中演繹極盛——

    《雍正皇帝》(二月河)及電視劇《雍正王朝》中,鄔思道被塑造為雍親王之謀士、算無遺策之奇人。

    (按:此為文學創作。史載鄔思道確為田文鏡之幕客,而其為雍正奪嫡之謀主,則小說家言,非信史。)

    【分布】鄔姓自山西、河南南遷,宋元入江西、浙江,明清散於廣東、湖北、四川。

    今浙江(寧波、紹興)、江西(南昌、撫州)、廣東為鄔姓最集中之地。

    【近現代】鄔滄萍(1922—2021)——廣東番禺人。人口學家、老年學家。

    中國人民大學教授。為中國人口學與老年學之開創者之一——

    最早提出中國將面臨人口老齡化之問題,倡「健康老齡化」之說。

    鄔賀銓(1943— )——廣東番禺人。光纖通信與信息網絡專家,中國工程院院士。

    為中國寬帶通信與互聯網發展之重要推動者,曾任中國工程院副院長、中國互聯網協會理事長。

    今鄔姓以浙江為第一大省。

當代分布12 條

本姓人口在各省的分布比重

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浙江 17.0%
江西 14.0%
廣東 11.0%
湖北 9.0%
四川 8.0%
湖南 7.0%
上海 6.5%
江蘇 6.0%
山西 5.5%
安徽 5.0%
河南 4.5%
福建 4.0%

比例為該省鄔姓人口占全國鄔姓總人口之百分比。

字輩派語6 條

各地各支的行輩字派

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山西太原 太原堂

太原開族望,鄔邑啟宗風,世德承先緒,家聲百代隆

太原為鄔姓天下第一望,鄔邑在介休。

浙江寧波 草聖堂

孤蓬自振筆,驚沙坐飛書,草聖傳心印,家範永長存

鄔彤以「孤蓬自振,驚沙坐飛」授懷素。

江西南昌 敦本堂

敦本承先志,豫章世澤長,耕讀傳家遠,禮義振綱常

贛中支派。

廣東南海 惠民堂

惠民開水利,蘆苞濟眾功,役不煩黎庶,宗支永長隆

宋鄔大昕鑿蘆苞湧,「役不及民而工成」。

湖北 潁川堂

潁川源流遠,楚水世澤長,忠厚承先德,詩書裕後昆

潁川支派。

四川 世德堂

世德垂芳遠,蜀山振宗聲,勤儉為根本,家聲永長存

湖廣填四川之支派。

歷代名人8 條

見於正史方志的本姓人物

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鄔臧(司馬彌牟)

春秋·晉 · 生卒年不詳

晉鄔大夫,鄔姓始祖

春秋晉國大夫。 《左傳·昭公二十八年》——晉魏獻子(魏舒)為政,分祁氏、羊舌氏之田為十縣,各命其大夫: 「司馬彌牟為鄔大夫,賈辛為祁大夫,司馬烏為平陵大夫,魏戊為梗陽大…

鄔彤

唐 · 生卒年不詳

書法家,草聖張旭之弟子、懷素之師

錢塘(今浙江杭州,一說金華)人。官至兵曹參軍,故稱「鄔兵曹」。 【師承】為草聖張旭之弟子,與顏真卿為同門。 【授筆於懷素】懷素西遊長安,從鄔彤學草書,二人以兄弟相稱(同…

鄔大昕

北宋 · 生卒年不詳

地方官、水利家

廣東南海人。宋代之地方官。 主持開鑿蘆苞湧(胥江,在今廣東佛山三水)—— 鑿山通渠,引北江之水東注,以通舟楫、溉田畝、分洪勢。 史稱其「役不及民而工成」——不煩勞百姓而…

鄔思道

清 · 約1687—約1746

幕客(紹興師爺之代表)

字王露,號友梅。浙江紹興人。 【生平】少有文名,屢試不第(一說曾以事被革功名)。 家貧,遂遊幕以自給。 後入河南巡撫(繼為河南山東總督)田文鏡之幕,掌章奏。 【代草奏疏…

鄔滄萍

近現代當代 · 1922—2021

人口學家、老年學家

廣東番禺人。 早年留學美國(紐約大學、喬治·華盛頓大學),習統計與經濟。 一九五一年歸國。歷中國人民大學教授。 【學術】為中國人口學與老年學之開創者之一—— ·二十世紀…

鄔賀銓

當代 · 1943—

光纖通信與信息網絡專家,中國工程院院士

廣東番禺人。 武漢郵電學院(今武漢郵電科學研究院)畢業。 【成就】長期從事光纖通信與寬帶信息網絡之研究—— ·主持研製中國早期之光纖通信系統與數字通信設備; ·為中國寬…

鄔閱

明 · 生卒年不詳

監察御史

江西人。明代以進士入仕,官至監察御史。「以直言稱」。見於地方志。

鄔鶴徵

明 · 生卒年不詳

地方官

明代鄔姓之仕宦者。見於方志。

宗祠祖地5 條

祠堂、祖居與文保古蹟

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鄔邑故地(介休)

📍山西省晉中市介休市東北 始建於春秋 歷史地名

晉司馬彌牟為鄔大夫之地。鄔姓以邑為氏之源。 《左傳·昭公二十八年》載晉分祁氏之田為七縣,鄔為其一。太原堂號之所本。

蘆苞湧(胥江)與鄔公祠

📍廣東省佛山市三水區蘆苞鎮 始建於宋 地方文物保護單位

宋鄔大昕主持開鑿之水道,引北江之水東注,通舟楫、溉田畝、分洪勢。 「役不及民而工成」,邑人立祠祀之。惠民堂號之所本。

懷素與草書傳承之跡

📍陝西省西安市、湖南省永州市 始建於唐後紀念 歷史文化地標

鄔彤在長安以張旭「孤蓬自振,驚沙坐飛」之訣授懷素之地。 唐代狂草之正脈:張旭—鄔彤—懷素。草聖堂號之所本。

紹興師爺館

📍浙江省紹興市越城區 始建於近代(館) 地方博物館

展紹興幕友(師爺)之制度與人物。鄔思道為其最著者。 清代督撫州縣多倚幕友治事,紹興人尤擅此業。

太原鄔氏祖地

📍山西省太原市 始建於歷代 歷史地名

太原為鄔姓天下第一望。海內鄔氏祠堂多題「太原」。

族譜文獻5 條

公藏與民間著錄的本姓譜牒

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譜名版本
太原鄔氏族譜 清木活字本
浙江鄔氏宗譜 清後歷代重修
江西鄔氏家乘 清刻本
南海鄔氏族譜 清抄本
鄔氏統宗譜 近代鉛印本

宗祠楹聯5 條

祠堂門柱之聯與其所本典故

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太原世澤

潁川家聲

四言

上下聯分標鄔姓二大郡望。鄔氏祠堂第一通聯。

鄔邑啟姓

草聖傳心

四言

上聯指鄔臧食采於鄔,下聯指鄔彤傳張旭草法於懷素。

孤蓬自振筆

驚沙坐飛書

五言

集鄔彤授懷素之語。為中國書法史上最著名之筆法之喻。

鑿渠不煩黎庶力

論草曾開醉素心

七言

上聯指鄔大昕「役不及民而工成」,下聯指鄔彤開示懷素。

一水蘆苞通北岸

千秋草法出長安

七言

上聯詠蘆苞湧,下聯詠草書之傳。

家訓家規1 條

族規祖訓與家風所尚

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太原鄔氏家訓

彤公(鄔彤)得張長史之訣,不自秘而盡授懷素——

懷素遂為草聖,而彤公之名附之以傳。

可知:教人者未嘗失其所有,而所得反多。

凡我子孫——

一曰有得必傳:技藝學問,藏之則與身俱盡,傳之則與世同存。

二曰事必及人:大昕公鑿渠而「役不及民」——凡興事,先計民之勞逸。

能成事而不擾人,斯為上。

三曰位卑而志不卑:思道公終身布衣,而所議者國事。

不在其位而能盡其心者,古之君子也。

然亦當自守分際,不可以幕客而干朝政、不可以私智而亂國是。

四曰名實相副:世傳吾族鄔先生之奇,多小說家言。

子孫當知:虛名不足恃,實學不可無。

傳技,恤民,守分,務實。

— 清《太原鄔氏族譜》家訓

常見問題6 條

關於鄔姓最常被問到的幾個問題

 鄔姓的起源是什麼?
 鄔姓主要源於祁姓,以邑為氏。春秋時晉國大夫鄔臧(一說司馬彌牟),食采於鄔邑(今山西介休東北)。 《左傳·昭公二十八年》——晉分祁氏之田為七縣,「司馬彌牟為鄔大夫」。 其後以邑為氏,稱鄔氏。 此為鄔姓正宗。祁姓出自帝堯之後(晉祁氏為唐叔虞之裔,本姬姓;一說鄔臧為祁氏之族)。 天下鄔姓多尊鄔臧為始祖。鄔姓另有源於妘姓,以國為氏、源於其他民族等 3 支源流。
 鄔姓的郡望和堂號有哪些?
 鄔姓的主要郡望有太原郡(今山西太原一帶)、潁川郡(今河南禹州、許昌一帶)、南海郡望(今廣東廣州、佛山一帶)、會稽郡望(今浙江紹興一帶);常見堂號有太原堂、潁川堂、惠民堂、草聖堂、敦本堂。
 鄔姓主要分布在哪些省份?
 鄔姓當代主要分佈於浙江(約 17.0%)、江西(約 14.0%)、廣東(約 11.0%)、湖北(約 9.0%)、四川(約 8.0%)、湖南(約 7.0%)。
 歷史上鄔姓有哪些名人?
 鄔姓歷代名人有春秋·晉鄔臧(司馬彌牟)、唐鄔彤、北宋鄔大昕、清鄔思道、近現代當代鄔滄萍、當代鄔賀銓、明鄔閱、明鄔鶴徵等。
 鄔姓的字輩是怎麼排的?
 鄔姓字輩因地域支派而異。如山西太原 太原堂一支作:太原開族望,鄔邑啟宗風,世德承先緒,家聲百代隆。本站共收錄鄔姓字輩 6 條。
 鄔姓的族譜和宗祠有哪些?
 鄔姓傳世族譜有太原鄔氏族譜、浙江鄔氏宗譜、江西鄔氏家乘等 5 種;宗祠祖地有鄔邑故地(介休)、蘆苞湧(胥江)與鄔公祠、懷素與草書傳承之跡等。
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