1源於祁姓,以邑為氏
春秋時晉國大夫鄔臧(一說司馬彌牟),食采於鄔邑(今山西介休東北)。
《左傳·昭公二十八年》——晉分祁氏之田為七縣,「司馬彌牟為鄔大夫」。
其後以邑為氏,稱鄔氏。
此為鄔姓正宗。祁姓出自帝堯之後(晉祁氏為唐叔虞之裔,本姬姓;一說鄔臧為祁氏之族)。
天下鄔姓多尊鄔臧為始祖。
— 據《左傳·昭公二十八年、通志·氏族略、元和姓纂》
鄔姓為中華姓氏之一;主要源流為源於祁姓,以邑為氏;主要郡望有太原郡、潁川郡、南海郡望;當代主要分佈於浙江、江西、廣東等省。
鄔姓的來歷、演變與今日概貌
鄔姓為當代中國第二百七十位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零二,浙江、江西、廣東、湖北、四川諸省最眾,為《百家姓》第四十二姓。
鄔姓源出有二:一齣祁姓——春秋晉大夫鄔臧(一說司馬彌牟)食采於鄔邑(今山西介休一帶),其後以邑為氏;二出妘姓——陸終第四子求言(會人)之後,封於鄔(今河南偃師一帶),其後以國為氏。
唐鄔彤為錢塘(一說金華)人,草書名家。張旭之弟子,與懷素為同門——
懷素嘗謂「鄔兵曹(彤)教吾草書」;鄔彤以「孤蓬自振,驚沙坐飛」之語示懷素,懷素由是悟筆法。
為唐代草書傳承之關鍵人物:張旭—鄔彤—懷素,此一線即唐代狂草之正脈。
宋鄔大昕為廣東南海人,主持開鑿三水蘆苞湧,「役不及民而工成」,邑人德之。
清鄔思道為紹興人,田文鏡之幕客——為清代紹興師爺之代表人物,後世小說、影視演繹甚多。
各支源頭與得姓之由
春秋時晉國大夫鄔臧(一說司馬彌牟),食采於鄔邑(今山西介休東北)。
《左傳·昭公二十八年》——晉分祁氏之田為七縣,「司馬彌牟為鄔大夫」。
其後以邑為氏,稱鄔氏。
此為鄔姓正宗。祁姓出自帝堯之後(晉祁氏為唐叔虞之裔,本姬姓;一說鄔臧為祁氏之族)。
天下鄔姓多尊鄔臧為始祖。
— 據《左傳·昭公二十八年、通志·氏族略、元和姓纂》
顓頊之裔陸終第四子求言(會人),其後有封於鄔者(今河南偃師、新鄭一帶)。
《左傳·隱公十一年》——「王取鄔、劉、蒍、邘之田於鄭」,鄔為周之邑。
其後以邑為氏,稱鄔氏。
故鄔姓與鄶、雲、妘諸姓同源。
— 據《左傳·隱公十一年、姓氏考略》
滿族、蒙古族、土家族、瑤族中有鄔姓。
又清代滿族之「烏蘇氏」「烏雅氏」,有改漢姓鄔者。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
秦置太原郡。鄔邑在其南(介休),鄔氏一支世居於此,為鄔姓天下第一望。海內外鄔氏祠堂多題「太原」二字。
秦置潁川郡。鄔氏一支之望。
宋鄔大昕為南海人。為嶺南鄔氏之地。
清鄔思道為紹興人。今浙江為鄔姓第一大省。
以太原郡望為堂號,為鄔姓第一大堂號。
以潁川郡望為堂號。
宋鄔大昕開鑿蘆苞湧,「役不及民而工成」,邑人德之。鄔氏取「惠民」名堂。
唐鄔彤為張旭弟子、懷素之師,草書之傳由其而正。鄔氏取「草聖」名堂。
取敦本務實之義。
取「世守其德」之義。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省鄔姓人口占全國鄔姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
太原開族望,鄔邑啟宗風,世德承先緒,家聲百代隆
太原為鄔姓天下第一望,鄔邑在介休。
孤蓬自振筆,驚沙坐飛書,草聖傳心印,家範永長存
鄔彤以「孤蓬自振,驚沙坐飛」授懷素。
敦本承先志,豫章世澤長,耕讀傳家遠,禮義振綱常
贛中支派。
惠民開水利,蘆苞濟眾功,役不煩黎庶,宗支永長隆
宋鄔大昕鑿蘆苞湧,「役不及民而工成」。
潁川源流遠,楚水世澤長,忠厚承先德,詩書裕後昆
潁川支派。
世德垂芳遠,蜀山振宗聲,勤儉為根本,家聲永長存
湖廣填四川之支派。
見於正史方志的本姓人物
晉鄔大夫,鄔姓始祖
春秋晉國大夫。 《左傳·昭公二十八年》——晉魏獻子(魏舒)為政,分祁氏、羊舌氏之田為十縣,各命其大夫: 「司馬彌牟為鄔大夫,賈辛為祁大夫,司馬烏為平陵大夫,魏戊為梗陽大…
書法家,草聖張旭之弟子、懷素之師
錢塘(今浙江杭州,一說金華)人。官至兵曹參軍,故稱「鄔兵曹」。 【師承】為草聖張旭之弟子,與顏真卿為同門。 【授筆於懷素】懷素西遊長安,從鄔彤學草書,二人以兄弟相稱(同…
地方官、水利家
廣東南海人。宋代之地方官。 主持開鑿蘆苞湧(胥江,在今廣東佛山三水)—— 鑿山通渠,引北江之水東注,以通舟楫、溉田畝、分洪勢。 史稱其「役不及民而工成」——不煩勞百姓而…
幕客(紹興師爺之代表)
字王露,號友梅。浙江紹興人。 【生平】少有文名,屢試不第(一說曾以事被革功名)。 家貧,遂遊幕以自給。 後入河南巡撫(繼為河南山東總督)田文鏡之幕,掌章奏。 【代草奏疏…
人口學家、老年學家
廣東番禺人。 早年留學美國(紐約大學、喬治·華盛頓大學),習統計與經濟。 一九五一年歸國。歷中國人民大學教授。 【學術】為中國人口學與老年學之開創者之一—— ·二十世紀…
光纖通信與信息網絡專家,中國工程院院士
廣東番禺人。 武漢郵電學院(今武漢郵電科學研究院)畢業。 【成就】長期從事光纖通信與寬帶信息網絡之研究—— ·主持研製中國早期之光纖通信系統與數字通信設備; ·為中國寬…
監察御史
江西人。明代以進士入仕,官至監察御史。「以直言稱」。見於地方志。
地方官
明代鄔姓之仕宦者。見於方志。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍山西省晉中市介休市東北 始建於春秋 歷史地名
晉司馬彌牟為鄔大夫之地。鄔姓以邑為氏之源。 《左傳·昭公二十八年》載晉分祁氏之田為七縣,鄔為其一。太原堂號之所本。
📍廣東省佛山市三水區蘆苞鎮 始建於宋 地方文物保護單位
宋鄔大昕主持開鑿之水道,引北江之水東注,通舟楫、溉田畝、分洪勢。 「役不及民而工成」,邑人立祠祀之。惠民堂號之所本。
📍陝西省西安市、湖南省永州市 始建於唐後紀念 歷史文化地標
鄔彤在長安以張旭「孤蓬自振,驚沙坐飛」之訣授懷素之地。 唐代狂草之正脈:張旭—鄔彤—懷素。草聖堂號之所本。
📍浙江省紹興市越城區 始建於近代(館) 地方博物館
展紹興幕友(師爺)之制度與人物。鄔思道為其最著者。 清代督撫州縣多倚幕友治事,紹興人尤擅此業。
📍山西省太原市 始建於歷代 歷史地名
太原為鄔姓天下第一望。海內鄔氏祠堂多題「太原」。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 太原鄔氏族譜 | 鄔氏合族修 | 清木活字本 | 山西省圖書館、上海圖書館 |
| 浙江鄔氏宗譜 | 鄔氏後裔修 | 清後歷代重修 | 浙江圖書館、寧波天一閣 |
| 江西鄔氏家乘 | 鄔氏合族修 | 清刻本 | 江西省圖書館 |
| 南海鄔氏族譜 | 鄔氏後裔修 | 清抄本 | 廣東省立中山圖書館 |
| 鄔氏統宗譜 | 鄔氏宗親會編 | 近代鉛印本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
太原世澤
潁川家聲
上下聯分標鄔姓二大郡望。鄔氏祠堂第一通聯。
鄔邑啟姓
草聖傳心
上聯指鄔臧食采於鄔,下聯指鄔彤傳張旭草法於懷素。
孤蓬自振筆
驚沙坐飛書
集鄔彤授懷素之語。為中國書法史上最著名之筆法之喻。
鑿渠不煩黎庶力
論草曾開醉素心
上聯指鄔大昕「役不及民而工成」,下聯指鄔彤開示懷素。
一水蘆苞通北岸
千秋草法出長安
上聯詠蘆苞湧,下聯詠草書之傳。
族規祖訓與家風所尚
彤公(鄔彤)得張長史之訣,不自秘而盡授懷素——
懷素遂為草聖,而彤公之名附之以傳。
可知:教人者未嘗失其所有,而所得反多。
凡我子孫——
一曰有得必傳:技藝學問,藏之則與身俱盡,傳之則與世同存。
二曰事必及人:大昕公鑿渠而「役不及民」——凡興事,先計民之勞逸。
能成事而不擾人,斯為上。
三曰位卑而志不卑:思道公終身布衣,而所議者國事。
不在其位而能盡其心者,古之君子也。
然亦當自守分際,不可以幕客而干朝政、不可以私智而亂國是。
四曰名實相副:世傳吾族鄔先生之奇,多小說家言。
子孫當知:虛名不足恃,實學不可無。
傳技,恤民,守分,務實。
— 清《太原鄔氏族譜》家訓
關於鄔姓最常被問到的幾個問題