1源於祁姓,出自帝堯之後
帝堯初生於母家伊侯之國,從母所居,故姓「伊祁」(一作伊耆),名放勳。其後有以「祁」為氏者。
漢劉氏出自堯之後(劉累一系),故譜牒有「祁姓劉氏」之說;而以祁為氏者亦稱堯之裔。此說以祁姓為最古之姓氏之一。
— 據《史記·五帝本紀、姓氏考略》
祁姓為中華姓氏之一;主要源流為源於祁姓,出自帝堯之後;主要郡望有太原郡、扶風郡、會稽郡望;當代主要分佈於山西、河北、陝西等省。
祁姓的來歷、演變與今日概貌
祁姓為當代中國第一百六十九位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零七,山西、河北、陝西、青海、甘肅諸省最眾,為《百家姓》第一百零五姓。
祁姓源出有二:一齣祁姓——帝堯初生於母家伊侯之國,從母所居,故姓伊祁(一作伊耆),其後有以祁為氏者;二出姬姓,晉獻侯之子伯儒食采於祁(今山西祁縣),其後以邑為氏,是為晉大夫祁奚一族。
春秋晉祁奚為中軍尉,請老,晉侯問嗣焉,稱解狐——其仇也,將立之而卒;又問焉,對曰「午也可」——其子也。君子謂之「祁奚於是能舉善矣。稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為党」。孔子聞之曰「善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子,祁黃羊可謂公矣」——「外舉不避仇,內舉不避親」遂為中國舉賢之最高標準。
又祁奚老而聞叔向被囚,「不見宣子而告老」,見范宣子而言曰「善人,國之紀也」,遂免叔向之難——「祁奚救叔向」為春秋義舉之名事。
明祁承㸁築「澹生堂」藏書十萬卷,著《澹生堂藏書約》——為中國目錄學與藏書理論之名著;其子祁彪佳為蘇松巡按,清兵下江南,自沉於寓園梅花閣前之池,從容殉國。
各支源頭與得姓之由
帝堯初生於母家伊侯之國,從母所居,故姓「伊祁」(一作伊耆),名放勳。其後有以「祁」為氏者。
漢劉氏出自堯之後(劉累一系),故譜牒有「祁姓劉氏」之說;而以祁為氏者亦稱堯之裔。此說以祁姓為最古之姓氏之一。
— 據《史記·五帝本紀、姓氏考略》
晉獻侯之子伯儒(一說晉大夫奚),食采於祁(今山西祁縣),其後以邑為氏,稱祁氏。
春秋晉祁奚(字黃羊)為中軍尉,其子祁午、孫祁盈相繼。祁氏為晉國六卿之外之顯族,後祁盈以家臣之事獲罪,晉滅祁氏,分其田為七縣。
天下祁姓多尊祁奚為得姓始祖。
— 據《左傳、元和姓纂、通志·氏族略》
滿族奇塔喇氏、喜塔臘氏、祁佳氏改姓祁。
蒙古族、回族、羌族中亦有祁姓。
青海土族之祁姓為大姓——明代西寧土司祁氏(本蒙古族,元甘肅行省平章朵兒只失結之後,明賜姓祁),世襲西寧衛指揮使十餘代,今青海祁姓多此源。
— 據《清朝通志·氏族略、青海通志》
地望所出與堂號所本
秦置太原郡。祁邑在其境(今晉中祁縣),祁奚一族世居於此。太原為祁姓天下第一望,海內外祁氏祠堂多題「太原」二字。
漢置右扶風。祁氏一支之望。
明祁承㸁、祁彪佳父子為山陰(今紹興)人,澹生堂藏書與寓園皆在此,為江南祁氏之望。
明清西寧土司祁氏之治所。青海土族祁氏之祖地。
以太原郡望為堂號,為祁姓第一大堂號,南北通行。
明祁承㸁于山陰築「澹生堂」,藏書十萬餘卷,著《澹生堂藏書約》《庚申整書例略》,為中國藏書與目錄學之名著。祁氏取「澹生」名堂,標文獻傳家,為祁姓最著之典故堂號。
以扶風郡望為堂號。
祁奚薦賢,「稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為党」,君子謂之「能舉善」。祁氏取「舉善」名堂。
取曾子「吾日三省吾身」之義。
明祁彪佳殉國,諡「忠敏」(南明諡「忠惠」,清諡「忠敏」)。祁氏取「忠敏」名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
祁邑在今山西祁縣。祁奚一族世為晉大夫。
【外舉不避仇,內舉不避親】晉祁奚請老(告老退休),晉悼公問誰可代之。
奚稱解狐——解狐者,祁奚之仇也。將立之而卒。又問焉,對曰「午也可」——祁午者,奚之子也。
於是羊舌職死矣,晉侯曰「孰可以代之」,對曰「赤也可」——羊舌赤,祁奚所舉之偏(副手)之子。
君子謂之「祁奚於是能舉善矣。稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為党。《商書》曰『無偏無黨,王道蕩蕩』,其祁奚之謂矣」。
孔子聞之曰「善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子,祁黃羊可謂公矣」(《呂氏春秋·去私》)。
——「外舉不避仇,內舉不避親」遂為中國舉賢之最高標準,歷代論選舉者必舉之。舉善堂號本此。
【祁奚救叔向】欒盈之亂,晉大夫叔向(羊舌肸)以其弟羊舌虎與欒盈親善而被囚。
人謂叔向曰「子離於罪,其為不知乎」,叔向曰「與其死亡若何?《詩》曰『優哉遊哉,聊以卒歲』,知也」。
樂王鮒見叔向曰「吾為子請」,叔向弗應;退,不拜。其人皆咎叔向,叔向曰「必祁大夫」。室老曰「樂王鮒言於君,無不行者,求赦吾子,吾子不許;祁大夫所不能也,而曰必由之,何也」。叔向曰「樂王鮒,從君者也,何能行?祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎」。
祁奚時已老,聞之,乘馹而見宣子曰「《詩》曰『惠我無疆,子孫保之』……夫謀而鮮過、惠訓不倦者,叔向有焉,社稷之固也。猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎……善人,國之紀也,子為善,誰敢不勉」。宣子悅,與之乘,以言諸公而免之。
【不見而歸】既免叔向,「祁奚不見叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝」——施恩不望報,受惠不謝私。為春秋君子之至高風範。
後祁奚之孫祁盈以家臣之事獲罪,晉頃公滅祁氏、羊舌氏,分其田為七縣(祁、平陵、梗陽、涂水、馬首、盂等),六卿各令其子為大夫——為晉國公族衰落、六卿專權之轉折。
祁氏在太原、扶風繁衍。漢祁午(同名)諸人見於記載。
晉祁嘉為西州名儒,「隱於酒泉南山,講誦經籍」,學者三千餘人;前涼張駿徵之,為儒林祭酒,「西州為之語曰『西王城,祁夫子』」。
唐祁氏零星見於記載。宋祁姓在北方繁衍。
(按:宋祁——「紅杏枝頭春意鬧」之作者——姓宋名祁,非祁姓,譜牒常辨之。)
元甘肅行省平章朵兒只失結(蒙古族)之後歸明,賜姓祁,世襲西寧衛指揮使——是為青海土族祁氏土司,歷十餘代五百餘年,與李、甘、納諸土司同為河湟之望族。
【山陰祁氏】明祁承㸁(1563—1628)為浙江山陰(今紹興)人。萬曆三十二年進士,官至江西右參政。
築「澹生堂」於紹興梅墅,藏書十萬餘卷(一說九千餘種、十萬餘卷),為明末江南三大藏書樓之一(與寧波范氏天一閣、常熟毛氏汲古閣並稱)。
著《澹生堂藏書約》——分「聚書訓」「藏書訓略」「購書訓」「鑑書訓」四篇,論購書、鑑書、藏書、讀書之法;又著《庚申整書例略》,創「因、益、通、互」四法分類,為中國目錄學之重要理論著作。
其言曰「借書與人,一痴;與人書,二痴;索還書,三痴;還人書,四痴」之俗諺,承㸁反其意曰「書不借人,則書死;書借而不還,則書亡」——主張藏書當以流通為務。
【祁彪佳】(1602—1645)為祁承㸁之子。天啟二年進士,年二十一。
歷興化推官、福建道御史、蘇松巡按。「所至以清嚴著」,「凡三十餘日,剖決如流」,蘇松之民為立生祠。
又精戲曲,著《遠山堂曲品》《劇品》——著錄明代傳奇、雜劇共九百餘種,為明代戲曲目錄之集大成,今許多已佚之劇目賴之以知。
營「寓園」於紹興,著《寓山注》——記園中四十九景,為晚明園林小品之名作。
弘光元年(1645),清兵下江南,招之出仕,不應。閏六月初六日,整衣冠,賦絕命詞——「圖功為其難,潔身為其易。吾為其易者,聊存潔身志。含笑入九原,浩氣留天地」——自沉於寓園梅花閣前之池中,端坐水中而死,年四十四。
南明諡「忠敏」(一說忠惠),清乾隆諡「忠敏」。其妻商景蘭為詩人,率子女守節課讀,為明清之際閨秀文學之領袖。
【澹生堂散書】祁氏藏書於明清之際散出,黃宗羲、呂留良、高江村等爭相購之。黃宗羲得其精者,「載書而歸」——事見黃宗羲《天一閣藏書記》與全祖望之記,為中國藏書史上著名之聚散公案。
【近代】祁寯藻(1793—1866)為山西壽陽人。歷戶部尚書、體仁閣大學士,為道光、咸豐、同治三朝閣老、二代帝師。
書法為清代大家,「一時之最,人共寶之」,與何紹基、趙之謙並稱。所著《馬首農言》——記壽陽(馬首為壽陽古稱)一縣之農事、氣候、方言、物產,為中國最早之一縣農業專志,農學價值甚高。
今祁姓以山西為第一大省,河北、陝西次之;青海祁姓多為土族。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省祁姓人口占全國祁姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
祁邑開先緒,黃羊啟宗風,舉善垂千古,家聲百代隆
祁邑在今晉中祁縣,祁奚一族世居於此。
馬首傳農事,壽陽振儒風,三朝承帝眷,翰墨永長隆
祁寯藻為壽陽人,著《馬首農言》。
澹生藏萬卷,寓園著千秋,忠敏承家節,文脈永長流
祁承㸁築澹生堂,祁彪佳營寓園並殉國。
舉善承先志,無私裕後昆,外舉不避仇,家範永長存
本祁奚舉賢之典。
西寧承世業,河湟振家聲,忠順垂青史,宗支永昌榮
西寧土司祁氏世襲十餘代,今青海祁姓多土族。
扶風源流遠,關中世澤長,耕讀承家業,禮義振綱常
關中支派。
見於正史方志的本姓人物
晉國中軍尉,字黃羊
晉獻侯之後,食采於祁。晉悼公時為中軍尉。 【外舉不避仇,內舉不避親】祁奚請老,晉侯問嗣焉。 稱解狐——其仇也。將立之而卒。又問焉,對曰「午也可」——其子祁午也。 於是羊…
儒林祭酒
酒泉人。少清貧好學。年二十餘,夜忽窗中有聲呼曰「祁嘉,祁嘉,是自門戶」——旦而佔之,遂西至敦煌,依學官受業。 後隱於酒泉南山,「明經講誦,弟子自遠而至者三千餘人」。 前…
江西右參政,藏書家、目錄學家
浙江山陰(今紹興)人。萬曆三十二年進士。歷官至江西右參政。 【澹生堂】築「澹生堂」藏書樓於紹興梅墅(一說化鹿山),藏書十萬餘卷。與寧波范氏天一閣、常熟毛氏汲古閣併為明末…
蘇松巡按御史、南明右僉都御史,諡號「忠敏」
祁承㸁之子。天啟二年進士,年二十一。 【為政】歷福建興化府推官、福建道御史、河南道御史。崇禎間巡按蘇松,「所至以清嚴著」,「日夜閱牘,剖決如流」,積案一空,蘇松之民為立…
女詩人(祁彪佳妻)
會稽人,工部尚書商周祚之女。適祁彪佳。 彪佳殉國後,景蘭率子女守節,「教子課孫,一門風雅」。其女祁德淵、祁德瓊、兒媳張德蕙、朱德蓉皆能詩,「每暇日登臨,則命媳女輩筆床硯…
江西左布政使
廣東東莞人。天順四年進士。奉使朝鮮,「不受饋遺,一介不取」,朝鮮人重之,為立「卻金亭」。歷官至江西左布政使,以清操稱。有《巽川集》。
體仁閣大學士、軍機大臣,諡號「文端」
山西壽陽人。嘉慶十九年進士。 歷戶部尚書、軍機大臣、體仁閣大學士。為道光、咸豐、同治三朝重臣,兩代帝師(授咸豐、同治讀),時稱「三代帝師」「壽陽相國」。 【薦左宗棠】咸…
戶部郎中、西北史地學家
山西壽陽人(與祁寯藻同族)。乾隆四十三年進士。 以寶泉局虧銅案遣戍伊犁,遂治西北輿地之學。 著《西陲要略》《西域釋地》《藩部要略》《萬里行程記》《西陲總統事略》——為清…
西寧衛指揮使
本蒙古族,元甘肅行省平章朵兒只失結之後。明初歸附,賜姓祁,世襲西寧衛指揮使。 歷明清十餘代五百餘年,與李、甘、納、汪諸土司同為河湟之望族。今青海互助、大通一帶土族祁姓多…
晉國中軍尉
祁奚之子。父薦之以自代,為中軍尉。「上不阿貴,下不比賤」,果如其父之所舉。 趙文子(趙武)問於祁午曰「吾子其可以息矣」——其為政見稱於時。
晉國大夫
祁奚之孫。以家臣祁勝、鄔臧「通室」(易妻)之事囚之;祁勝賂荀躒,荀躒言於晉侯,遂囚祁盈而殺之,並滅祁氏、羊舌氏。 晉頃公分祁氏之田為七縣、羊舌氏之田為三縣,使六卿之子為…
工部尚書、都察院左都御史,諡號「文恪」
祁寯藻之子。咸豐十年進士。歷官至工部尚書。承家學,工書法。父子二代皆為尚書。
祠堂、祖居與文保古蹟
山西省晉中市祁縣 始建於春秋後歷代紀念 省級文物保護單位
晉大夫祁奚食采之祁邑,縣名即由此而來。存祁奚墓。「外舉不避仇,內舉不避親」之所出,舉善堂號之所本。祁姓得姓之根本祖地。
浙江省紹興市柯橋區梅墅(一說化鹿山) 始建於明萬曆年間 市級文物保護單位
祁承㸁藏書十萬卷之所。明末江南三大藏書樓之一。明清之際藏書散出,黃宗羲、呂留良爭購之,為中國藏書史著名公案。澹生堂號之所本。
浙江省紹興市柯橋區寓山 始建於明崇禎年間 省級文物保護單位
祁彪佳所營之園,著《寓山注》記其四十九景。梅花閣前之池即其自沉殉國之處。存遺址與紀念碑。忠敏堂號之所本。
山西省晉中市壽陽縣平舒村 始建於清 全國重點文物保護單位
三朝閣老、二代帝師祁寯藻故里。存故居、祁氏宗祠與「三代帝師」牌坊。《馬首農言》之所出。
青海省海東市民和回族土族自治縣官亭鎮(一說互助) 始建於明 省級文物保護單位
西寧土司祁氏世襲之治所。存衙門建築遺蹟。青海土族祁姓之祖地。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
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祠堂門柱之聯與其所本典故
太原世澤
舉善家聲
上聯標太原郡望,下聯指祁奚「能舉善」。祁氏祠堂第一通聯。
澹生藏典
寓園全節
上聯指祁承㸁澹生堂,下聯指祁彪佳殉國於寓園。
外舉不避仇
內舉不失親
本《左傳》《呂氏春秋》記祁奚事,祁氏祠堂多書之。
免人之難不受謝
藏書十萬願借人
上聯指祁奚救叔向而不見其人,下聯指祁承㸁主張藏書流通。
三朝帝傅傳經術
一卷農言重稼穡
上聯指祁寯藻,下聯指《馬首農言》。
族規祖訓與家風所尚
黃羊公(祁奚)薦賢,外舉不避仇,內舉不避親。舉人以才,不以恩怨;族中議事,當以是非為斷,不以親疏為衡。
又救叔向而「不見叔向而歸」。施恩不望其報,受恩不謝於私——公事既了,何須私謝。
夷度公(祁承㸁)曰「書不借人則書死,書借而不還則書亡」。藏書之意在傳而不在秘;一家之典籍,天下之公器也。
又論購書「眼界欲寬,精神欲注,而心思欲巧」。求學求物,皆當如此。
忠敏公(祁彪佳)絕命詞曰「圖功為其難,潔身為其易。吾為其易者,聊存潔身志」。人各有所能為——不能救世者,猶當自守。
商夫人(商景蘭)詩曰「君臣原大節,兒女亦人情」。大節不可虧,人情不可絕——二者兼盡,斯為至難。
文端公(祁寯藻)著《馬首農言》,一縣之農事悉記之。為學不必盡求其大,能實錄一鄉一事,亦足傳世。
公以舉賢,恆以藏書,節以自守,實以為學。
— 清《太原祁氏族譜》家訓、《澹生堂藏書約》語
關於祁姓最常被問到的幾個問題