1源於祁姓,出自晉大夫士會食采於范
帝堯之後劉累,其裔在周為唐杜氏。杜伯之子隰叔奔晉,為士師,因官為士氏。隰叔之曾孫士會,佐晉文公、襄公、成公、景公四朝,食采於隨、於范,故又稱隨會、范會。景公時為中軍元帥兼太傅,修晉國之法,「晉國之盜奔秦」。卒諡武子。子孫以邑為氏,稱范氏。天下范氏共尊士會為得姓始祖,與劉、杜、士、唐諸姓同出帝堯。
— 據《左傳、新唐書·宰相世系表》
士會食采於范,以邑為氏;范仲淹"先憂後樂",遂有後樂堂。
范姓是中國人口第 58 位的姓氏,約 510.0 萬人,佔全國人口 0.360%;得姓始祖為士會(范武子);主要源流為源於祁姓,出自晉大夫士會食采於范;主要郡望有高平郡、錢塘郡、南陽郡;當代主要分佈於河南、江蘇、四川等省。
范姓的來歷、演變與今日概貌
范姓為當代中國第五十八大姓,約佔全國人口的百分之零點三六,河南、江蘇、四川、山東、安徽諸省最眾。
范姓出自祁姓。帝堯之後劉累一系,晉大夫士會食采於范(今河南范縣),子孫以邑為氏,稱范氏。故范與劉、杜、士、唐諸姓同出帝堯。士會為春秋名臣,晉悼公復霸賴其遺法,諡武子。
春秋末范蠡佐越王勾踐滅吳,功成身退,泛舟五湖,三致千金而三散之,後世尊為「商聖」「財神」,其「知足不辱」之智,與文種之死形成千古對照。
北宋范仲淹為參知政事,主慶曆新政,作《岳陽樓記》,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」為士大夫精神之最高綱領,「後樂堂」由此而來。范仲淹又創「范氏義莊」,置田千畝以贍宗族,為中國宗族義田制度之開端,歷八百年而不廢。
各支源頭與得姓之由
帝堯之後劉累,其裔在周為唐杜氏。杜伯之子隰叔奔晉,為士師,因官為士氏。隰叔之曾孫士會,佐晉文公、襄公、成公、景公四朝,食采於隨、於范,故又稱隨會、范會。景公時為中軍元帥兼太傅,修晉國之法,「晉國之盜奔秦」。卒諡武子。子孫以邑為氏,稱范氏。天下范氏共尊士會為得姓始祖,與劉、杜、士、唐諸姓同出帝堯。
— 據《左傳、新唐書·宰相世系表》
晉末范氏因內亂(六卿之爭)而衰,范吉射奔齊,子孫散居各地。
歷代有他姓改范者:北魏改姓,代北複姓有改范者;金元之際,女真、蒙古人取漢姓范。
— 據《通志·氏族略》
滿族博都哩氏、范佳氏改姓范;蒙古族、回族、彝族、京族、土家族中亦有范姓。
又古代林邑(占城)國王多以「范」為姓,如範文、范陽邁等,為中南半島之范姓,與中原范氏不同源。越南范姓為大姓,與此相涉。
— 據《晉書·林邑傳、清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
西晉泰始元年改山陽郡置高平國。范氏聚居於此,晉范汪、范寧、范曄一族皆稱高平。高平為范姓第一大郡望,海內外范氏祠堂多題「高平」二字。
秦置錢唐縣。南遷范氏聚居於此,唐宋以來杭州范氏為江南著姓。
秦置郡。南陽范氏為中原一支,漢范滂即汝南征羌人而族屬南陽者有之。
漢置敦煌郡。敦煌范氏為西北之支。
漢置汝南郡。東漢范滂為汝南征羌人,黨錮名士。
范仲淹祖籍邠州而世居蘇州吳縣,創義莊於此,蘇州范氏為宋以後范姓之重鎮。
范仲淹《岳陽樓記》曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。范氏取「後樂」名堂,為范姓第一大堂號,亦為中國士大夫精神之標識。
以高平郡望為堂號,南北通行,與後樂堂併為范姓兩大標識。
范仲淹遣子純仁至姑蘇運麥五百斛,歸途遇石曼卿喪親無資,純仁盡以麥舟與之,空手而返。仲淹問之,答曰「留舟以贈」,仲淹曰「吾兒得之矣」。范氏取「麥舟」名堂,標急人之義。
晉范寧著《春秋穀梁傳集解》,為《穀梁》唯一完整傳世之注,收入《十三經注疏》。范氏取「經義」名堂。
范仲淹置義田千畝於蘇州,贍養宗族,立《義莊規矩》,為中國宗族義田制度之開端,歷宋元明清八百年而不廢。范氏取「義莊」名堂。
見於江浙、湖南范氏支派。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省范姓人口占全國范姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
武子開受氏,范邑肇初封,晉法垂青史,源遠萬代隆
范縣為士會食采之范邑。
高平承舊德,穀梁振世聲,經義傳家學,詩禮繼家聲
標高平郡望與范寧《穀梁集解》。
文正垂家範,義莊贍宗支,憂樂承先志,詩書裕後時
范仲淹諡文正,義莊在蘇州。
天一藏書富,東明啟後昆,代不分書法,文脈永長存
范欽號東明,天一閣族規「代不分書,書不出閣」。
麥舟傳義舉,花洲振學風,急人承祖德,世澤永無窮
范仲淹知鄧州建花洲書院,《岳陽樓記》即作於此。
國正天心順,家和萬事興,宗支綿世澤,禮義振乾坤
湖廣填四川后所立。
見於正史方志的本姓人物
參知政事、楚國公
蘇州吳縣人。少孤貧,劃粥斷齏而苦學。守西陲,西夏憚之,謠曰「軍中有一范,西賊聞之驚破膽」。慶曆三年主新政,明黜陟、抑僥倖、精貢舉,為北宋改革之先聲。作《岳陽樓記》,「先…
越國上將軍,陶朱公
楚宛人。佐越王勾踐二十餘年,臥薪嚐膽而終滅吳。功成之日,浮海而去,遺書文種曰「蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂」,種不聽而死。蠡…
太子詹事、史學家
范寧之孫。著《後漢書》紀傳九十卷,為二十四史之一。其史論精闢,《黨錮》《逸民》《列女》諸傳首創其體,尤以《列女傳》為正史立婦女專傳之始。獄中《與諸甥侄書》論文史,為文論…
項羽謀主,亞父
居鄛人。年七十而佐項梁、項羽,羽尊為「亞父」。鴻門宴上三舉玦以示羽,欲殺劉邦而羽不忍。後中陳平反間計,羽疑之,增怒曰「天下事大定矣,君王自為之」,請骸骨歸,疽發背而死。
尚書左丞、思想家
南鄉舞陰人。著《神滅論》,倡「形者神之質,神者形之用」「形存則神存,形謝則神滅」,以刃利之喻破神不滅之說。竟陵王蕭子良集僧俗難之而不能屈;梁武帝下敕命六十四人撰文圍攻,…
宰相
范仲淹次子。麥舟贈喪之事即出其手。為相持平,力主調和新舊兩黨。常曰「吾平生所學,得之忠恕二字,一生用不盡」。人稱「布衣宰相」。
畫家
華原人,性寬厚,故人呼為「寬」。居終南、太華,對景造意,寫山真骨。《溪山行旅圖》巨碑式構圖,雨點皴法,氣勢雄渾,為中國山水畫之巔峰之作,與李成、董源並稱「北宋三大家」。
參知政事、詩人
平江吳縣人。使金不辱使命,幾為所殺而不屈。作《四時田園雜興》六十首,寫農村四季景物與農事,為中國田園詩之集大成。與陸游、楊萬里、尤袤並稱「南宋四大家」。著《吳船錄》《桂…
宰相
大名宗城人。後周宰相,宋初仍居相位。廉介自持,不受饋遺,所得俸祿多贍孤遺。太祖稱「宰輔中能循規矩、慎名器、持廉節,無出質右者」。
大學士、太傅
遼東瀋陽人,自稱范仲淹十七世孫。佐努爾哈赤、皇太極、順治、康熙四朝,定官制、撫流民、開科舉,清初規制多出其手。為清朝開國第一漢臣。
晉國中軍元帥兼太傅
佐晉文、襄、成、景四朝。曾奔秦七年而後歸晉。為政修晉國之法,「晉國之盜奔秦」;教民以禮,「晉國之民無淫者」。食采於范,諡武子。天下范氏共尊為得姓始祖。
汝南郡功曹
汝南征羌人。為清詔使按察冀州,「登車攬轡,慨然有澄清天下之志」,守令自知贓污者望風解印綬去。黨錮之禍起,自詣獄,縣令欲與俱亡,滂曰「滂死則禍塞,何敢以罪累君」。與母訣,…
祠堂、祖居與文保古蹟
📍河南省濮陽市范縣、山西省運城市 始建於春秋,後世立碑 地方文物保護單位
士會食采之范邑在范縣,其墓一說在山西。為范姓得姓之源,海內外范氏來此尋根。
📍河南省洛陽市伊川縣彭婆鎮 始建於宋後歷代重修 全國重點文物保護單位
范仲淹與其母、子純仁等葬於此,謂之「范園」。後樂堂之所本,海內范氏與士林共祀之。
📍江蘇省蘇州市吳中區 始建於北宋皇祐二年 省級文物保護單位
范仲淹置田千畝為義莊,贍養族人,立《義莊規矩》十三條,歷八百年而不廢,為中國宗族義田之開端。天平山有范氏先塋與「三太師祠」。
📍浙江省寧波市海曙區 始建於明嘉靖四十年至四十五年 全國重點文物保護單位
范欽所建,中國現存最古之私家藏書樓、亞洲現存最古之圖書館。「天一生水」之名取水以克火。清乾隆修《四庫全書》,命仿其式建南北七閣。
📍河南省南陽市鄧州市 始建於北宋 省級文物保護單位
范仲淹知鄧州時所建,《岳陽樓記》即撰於此院春風堂。
📍河南省南陽市淅川縣、山東省菏澤市定陶區 始建於歷代重修 省級文物保護單位
淅川為范蠡故里,定陶為其經商致富之「陶」地,有陶朱公墓。商界奉為財神。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 范氏家乘(蘇州) | 范氏合族修 | 宋後歷代重修 | 蘇州圖書館 |
| 高平范氏族譜 | 范氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 范氏大同譜 | 范氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 天一閣范氏宗譜 | 范氏後裔修 | 明後重修本 | 天一閣博物院 |
| 瀋陽范氏宗譜 | 范文程後裔修 | 清刻本 | 遼寧省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
高平世澤
後樂家聲
上聯標高平郡望,下聯指范仲淹「後天下之樂而樂」。范氏祠堂第一通聯。
麥舟贈友
義莊贍宗
上聯指范純仁麥舟之義,下聯指范仲淹創義莊。
五湖歸范蠡
一記出希文
希文為范仲淹字。上聯指范蠡泛舟五湖,下聯指《岳陽樓記》。
憂樂關心天下事
行藏無愧古人風
詠范仲淹之志。
溪山行旅千秋畫
天一藏書四百年
上聯指范寬,下聯指范欽天一閣。
自范邑受氏,武子修法、蠡公散金、滂君攬轡,二千年風節相承
由高平衍派,穀梁傳注、後漢成書、神滅抗論、岳陽寄慨,一門中文史並輝
上聯述先秦兩漢人物,下聯述范寧、范曄、范縝、范仲淹。
族規祖訓與家風所尚
逐房計口給米,每口一升,並支白米。
冬衣每口一匹,十歲以下、五歲以上各半匹。
嫁女支錢三十貫,再嫁二十貫;娶婦支錢二十貫,再娶不支。
喪葬:尊長喪支二十五貫,卑幼喪十五貫。
族人有貧窘不能自存者,量給之。
諸房子弟應舉者,支錢十貫。
按:此為皇祐二年范仲淹手定,歷宋元明清而屢有增補,凡八百餘年,為中國最早且延續最久之宗族義田制度。
— 宋范仲淹《義莊規矩》,見《范氏家乘》
文正公曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」此非徒文章之語,實吾家立身之則。子孫居官,當以民瘼為憂;居鄉,當以族黨為念。
公又曰:「不以物喜,不以己悲。」得失榮辱,付之坦然。
忠宣公(范純仁)曰:「吾平生所學,得之忠恕二字,一生用不盡。」故吾族待人,寬以恕,責己以忠。
麥舟之贈,急人之難而不居其功。族中有力者,當念此。
武子公修晉法而盜奔秦,為政貴在自治其身。
— 清《范氏家乘》家訓
關於范姓最常被問到的幾個問題