1源于祁姓,出自晋大夫士会食采于范
帝尧之后刘累,其裔在周为唐杜氏。杜伯之子隰叔奔晋,为士师,因官为士氏。隰叔之曾孙士会,佐晋文公、襄公、成公、景公四朝,食采于随、于范,故又称随会、范会。景公时为中军元帅兼太傅,修晋国之法,「晋国之盗奔秦」。卒谥武子。子孙以邑为氏,称范氏。天下范氏共尊士会为得姓始祖,与刘、杜、士、唐诸姓同出帝尧。
— 据《左传、新唐书·宰相世系表》
士会食采于范,以邑为氏;范仲淹"先忧后乐",遂有后乐堂。
范姓是中国人口第 58 位的姓氏,约 510.0 万人,占全国人口 0.360%;得姓始祖为士会(范武子);主要源流为源于祁姓,出自晋大夫士会食采于范;主要郡望有高平郡、钱塘郡、南阳郡;当代主要分布于河南、江苏、四川等省。
范姓的来历、演变与今日概貌
范姓为当代中国第五十八大姓,约占全国人口的百分之零点三六,河南、江苏、四川、山东、安徽诸省最众。
范姓出自祁姓。帝尧之后刘累一系,晋大夫士会食采于范(今河南范县),子孙以邑为氏,称范氏。故范与刘、杜、士、唐诸姓同出帝尧。士会为春秋名臣,晋悼公复霸赖其遗法,谥武子。
春秋末范蠡佐越王勾践灭吴,功成身退,泛舟五湖,三致千金而三散之,后世尊为「商圣」「财神」,其「知足不辱」之智,与文种之死形成千古对照。
北宋范仲淹为参知政事,主庆历新政,作《岳阳楼记》,「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」为士大夫精神之最高纲领,「后乐堂」由此而来。范仲淹又创「范氏义庄」,置田千亩以赡宗族,为中国宗族义田制度之开端,历八百年而不废。
各支源头与得姓之由
帝尧之后刘累,其裔在周为唐杜氏。杜伯之子隰叔奔晋,为士师,因官为士氏。隰叔之曾孙士会,佐晋文公、襄公、成公、景公四朝,食采于随、于范,故又称随会、范会。景公时为中军元帅兼太傅,修晋国之法,「晋国之盗奔秦」。卒谥武子。子孙以邑为氏,称范氏。天下范氏共尊士会为得姓始祖,与刘、杜、士、唐诸姓同出帝尧。
— 据《左传、新唐书·宰相世系表》
晋末范氏因内乱(六卿之争)而衰,范吉射奔齐,子孙散居各地。
历代有他姓改范者:北魏改姓,代北复姓有改范者;金元之际,女真、蒙古人取汉姓范。
— 据《通志·氏族略》
满族博都哩氏、范佳氏改姓范;蒙古族、回族、彝族、京族、土家族中亦有范姓。
又古代林邑(占城)国王多以「范」为姓,如范文、范阳迈等,为中南半岛之范姓,与中原范氏不同源。越南范姓为大姓,与此相涉。
— 据《晋书·林邑传、清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
西晋泰始元年改山阳郡置高平国。范氏聚居于此,晋范汪、范宁、范晔一族皆称高平。高平为范姓第一大郡望,海内外范氏祠堂多题「高平」二字。
秦置钱唐县。南迁范氏聚居于此,唐宋以来杭州范氏为江南著姓。
秦置郡。南阳范氏为中原一支,汉范滂即汝南征羌人而族属南阳者有之。
汉置敦煌郡。敦煌范氏为西北之支。
汉置汝南郡。东汉范滂为汝南征羌人,党锢名士。
范仲淹祖籍邠州而世居苏州吴县,创义庄于此,苏州范氏为宋以后范姓之重镇。
范仲淹《岳阳楼记》曰「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」。范氏取「后乐」名堂,为范姓第一大堂号,亦为中国士大夫精神之标识。
以高平郡望为堂号,南北通行,与后乐堂并为范姓两大标识。
范仲淹遣子纯仁至姑苏运麦五百斛,归途遇石曼卿丧亲无资,纯仁尽以麦舟与之,空手而返。仲淹问之,答曰「留舟以赠」,仲淹曰「吾儿得之矣」。范氏取「麦舟」名堂,标急人之义。
晋范宁著《春秋穀梁传集解》,为《穀梁》唯一完整传世之注,收入《十三经注疏》。范氏取「经义」名堂。
范仲淹置义田千亩于苏州,赡养宗族,立《义庄规矩》,为中国宗族义田制度之开端,历宋元明清八百年而不废。范氏取「义庄」名堂。
见于江浙、湖南范氏支派。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省范姓人口占全国范姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
武子开受氏,范邑肇初封,晋法垂青史,源远万代隆
范县为士会食采之范邑。
高平承旧德,穀梁振世声,经义传家学,诗礼继家声
标高平郡望与范宁《穀梁集解》。
文正垂家范,义庄赡宗支,忧乐承先志,诗书裕后时
范仲淹谥文正,义庄在苏州。
天一藏书富,东明启后昆,代不分书法,文脉永长存
范钦号东明,天一阁族规「代不分书,书不出阁」。
麦舟传义举,花洲振学风,急人承祖德,世泽永无穷
范仲淹知邓州建花洲书院,《岳阳楼记》即作于此。
国正天心顺,家和万事兴,宗支绵世泽,礼义振乾坤
湖广填四川后所立。
见于正史方志的本姓人物
参知政事、楚国公
苏州吴县人。少孤贫,划粥断齑而苦学。守西陲,西夏惮之,谣曰「军中有一范,西贼闻之惊破胆」。庆历三年主新政,明黜陟、抑侥幸、精贡举,为北宋改革之先声。作《岳阳楼记》,「先…
越国上将军,陶朱公
楚宛人。佐越王勾践二十余年,卧薪尝胆而终灭吴。功成之日,浮海而去,遗书文种曰「蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐」,种不听而死。蠡…
太子詹事、史学家
范宁之孙。著《后汉书》纪传九十卷,为二十四史之一。其史论精辟,《党锢》《逸民》《列女》诸传首创其体,尤以《列女传》为正史立妇女专传之始。狱中《与诸甥侄书》论文史,为文论…
项羽谋主,亚父
居鄛人。年七十而佐项梁、项羽,羽尊为「亚父」。鸿门宴上三举玦以示羽,欲杀刘邦而羽不忍。后中陈平反间计,羽疑之,增怒曰「天下事大定矣,君王自为之」,请骸骨归,疽发背而死。
尚书左丞、思想家
南乡舞阴人。著《神灭论》,倡「形者神之质,神者形之用」「形存则神存,形谢则神灭」,以刃利之喻破神不灭之说。竟陵王萧子良集僧俗难之而不能屈;梁武帝下敕命六十四人撰文围攻,…
宰相
范仲淹次子。麦舟赠丧之事即出其手。为相持平,力主调和新旧两党。常曰「吾平生所学,得之忠恕二字,一生用不尽」。人称「布衣宰相」。
画家
华原人,性宽厚,故人呼为「宽」。居终南、太华,对景造意,写山真骨。《溪山行旅图》巨碑式构图,雨点皴法,气势雄浑,为中国山水画之巅峰之作,与李成、董源并称「北宋三大家」。
参知政事、诗人
平江吴县人。使金不辱使命,几为所杀而不屈。作《四时田园杂兴》六十首,写农村四季景物与农事,为中国田园诗之集大成。与陆游、杨万里、尤袤并称「南宋四大家」。著《吴船录》《桂…
宰相
大名宗城人。后周宰相,宋初仍居相位。廉介自持,不受馈遗,所得俸禄多赡孤遗。太祖称「宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节,无出质右者」。
大学士、太傅
辽东沈阳人,自称范仲淹十七世孙。佐努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝,定官制、抚流民、开科举,清初规制多出其手。为清朝开国第一汉臣。
晋国中军元帅兼太傅
佐晋文、襄、成、景四朝。曾奔秦七年而后归晋。为政修晋国之法,「晋国之盗奔秦」;教民以礼,「晋国之民无淫者」。食采于范,谥武子。天下范氏共尊为得姓始祖。
汝南郡功曹
汝南征羌人。为清诏使按察冀州,「登车揽辔,慨然有澄清天下之志」,守令自知赃污者望风解印绶去。党锢之祸起,自诣狱,县令欲与俱亡,滂曰「滂死则祸塞,何敢以罪累君」。与母诀,…
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省濮阳市范县、山西省运城市 始建于春秋,后世立碑 地方文物保护单位
士会食采之范邑在范县,其墓一说在山西。为范姓得姓之源,海内外范氏来此寻根。
📍河南省洛阳市伊川县彭婆镇 始建于宋后历代重修 全国重点文物保护单位
范仲淹与其母、子纯仁等葬于此,谓之「范园」。后乐堂之所本,海内范氏与士林共祀之。
📍江苏省苏州市吴中区 始建于北宋皇祐二年 省级文物保护单位
范仲淹置田千亩为义庄,赡养族人,立《义庄规矩》十三条,历八百年而不废,为中国宗族义田之开端。天平山有范氏先茔与「三太师祠」。
📍浙江省宁波市海曙区 始建于明嘉靖四十年至四十五年 全国重点文物保护单位
范钦所建,中国现存最古之私家藏书楼、亚洲现存最古之图书馆。「天一生水」之名取水以克火。清乾隆修《四库全书》,命仿其式建南北七阁。
📍河南省南阳市邓州市 始建于北宋 省级文物保护单位
范仲淹知邓州时所建,《岳阳楼记》即撰于此院春风堂。
📍河南省南阳市淅川县、山东省菏泽市定陶区 始建于历代重修 省级文物保护单位
淅川为范蠡故里,定陶为其经商致富之「陶」地,有陶朱公墓。商界奉为财神。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 范氏家乘(苏州) | 范氏合族修 | 宋后历代重修 | 苏州图书馆 |
| 高平范氏族谱 | 范氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 范氏大同谱 | 范氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
| 天一阁范氏宗谱 | 范氏后裔修 | 明后重修本 | 天一阁博物院 |
| 沈阳范氏宗谱 | 范文程后裔修 | 清刻本 | 辽宁省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
高平世泽
后乐家声
上联标高平郡望,下联指范仲淹「后天下之乐而乐」。范氏祠堂第一通联。
麦舟赠友
义庄赡宗
上联指范纯仁麦舟之义,下联指范仲淹创义庄。
五湖归范蠡
一记出希文
希文为范仲淹字。上联指范蠡泛舟五湖,下联指《岳阳楼记》。
忧乐关心天下事
行藏无愧古人风
咏范仲淹之志。
溪山行旅千秋画
天一藏书四百年
上联指范宽,下联指范钦天一阁。
自范邑受氏,武子修法、蠡公散金、滂君揽辔,二千年风节相承
由高平衍派,穀梁传注、后汉成书、神灭抗论、岳阳寄慨,一门中文史并辉
上联述先秦两汉人物,下联述范宁、范晔、范缜、范仲淹。
族规祖训与家风所尚
逐房计口给米,每口一升,并支白米。
冬衣每口一匹,十岁以下、五岁以上各半匹。
嫁女支钱三十贯,再嫁二十贯;娶妇支钱二十贯,再娶不支。
丧葬:尊长丧支二十五贯,卑幼丧十五贯。
族人有贫窘不能自存者,量给之。
诸房子弟应举者,支钱十贯。
按:此为皇祐二年范仲淹手定,历宋元明清而屡有增补,凡八百余年,为中国最早且延续最久之宗族义田制度。
— 宋范仲淹《义庄规矩》,见《范氏家乘》
文正公曰:「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。」此非徒文章之语,实吾家立身之则。子孙居官,当以民瘼为忧;居乡,当以族党为念。
公又曰:「不以物喜,不以己悲。」得失荣辱,付之坦然。
忠宣公(范纯仁)曰:「吾平生所学,得之忠恕二字,一生用不尽。」故吾族待人,宽以恕,责己以忠。
麦舟之赠,急人之难而不居其功。族中有力者,当念此。
武子公修晋法而盗奔秦,为政贵在自治其身。
— 清《范氏家乘》家训
关于范姓最常被问到的几个问题