1源于姬姓,出自毕公高之后食采冯城
周文王第十五子毕公高,封于毕。其后毕万事晋献公,以功封于魏。毕万之裔孙长卿(一作冯文孙),食采于冯城,子孙以邑为氏,称冯氏。冯城在今河南荥阳西,一说在今陕西大荔。此为冯姓正源,天下冯氏多尊毕公高为远祖、长卿为得姓始祖。
— 据《元和姓纂》
毕公高后裔食采冯城,冯异号大树将军,遂有大树堂。
冯姓是中国人口第 28 位的姓氏,约 900.0 万人,占全国人口 0.640%;得姓始祖为冯简子、毕公高;主要源流为源于姬姓,出自毕公高之后食采冯城;主要郡望有始平郡、杜陵郡望、颍川郡;当代主要分布于广东、河南、河北等省。
冯姓的来历、演变与今日概貌
冯姓为当代中国第二十八大姓,约占全国人口的百分之零点六四,广东、河南、河北、江苏、山东诸省最众。
冯姓主源出自姬姓。周文王第十五子毕公高之后毕万,佐晋献公灭魏,受封于魏;毕万之后长卿食采于冯城(今河南荥阳西),子孙以邑为氏,是为冯氏。又春秋郑国有大夫冯简子,善断大事,亦为冯姓之一源。
东汉冯异佐光武定天下,每诸将论功,独屏树下,军中号「大树将军」;其为人谦退不伐,「大树堂」由此而来,为冯姓第一堂号。
战国冯谖为孟尝君客,弹铗而歌,焚券市义,为「狡兔三窟」之谋士。南北朝冼夫人之夫冯宝、子冯仆世为岭南首领,粤中冯姓由此而盛。清冯子材年七十而镇南关大捷,为近代抗法之名将。
各支源头与得姓之由
周文王第十五子毕公高,封于毕。其后毕万事晋献公,以功封于魏。毕万之裔孙长卿(一作冯文孙),食采于冯城,子孙以邑为氏,称冯氏。冯城在今河南荥阳西,一说在今陕西大荔。此为冯姓正源,天下冯氏多尊毕公高为远祖、长卿为得姓始祖。
— 据《元和姓纂》
春秋郑国有大夫冯简子,能断大事。子产为政,遇国之大事,必咨于简子而后行。其后以名为氏,称冯氏。此支居郑地,即今河南新郑一带。
— 据《左传·襄公三十一年》
上古有冯夷,为河伯,其后有冯氏。又有归姓之冯,出自冯夷之族。
历代有他姓改冯者:北魏改姓,代北复姓有改冯者;北燕冯跋、冯弘兄弟为汉人而据辽东称帝,其族显于北方,冯太后即出此系。
— 据《通志·氏族略》
满族富思库氏、栋鄂氏部分支系改姓冯;蒙古族、回族、壮族、瑶族、侗族、土家族中亦有冯姓。岭南冯姓与俚人融合甚深——南朝冯宝娶越族首领冼夫人,其子孙世为岭南酋长,广东冯姓之盛与此关系至大。
— 据《隋书·谯国夫人传》
地望所出与堂号所本
西晋泰始三年分扶风置始平郡,治槐里。冯氏西迁关中者聚居于此,为冯姓第一大郡望。海内外冯氏祠堂多题「始平」二字,岭南与南洋尤盛。
汉宣帝陵所在,为京兆属地。杜陵冯氏为关中一支,汉冯奉世、冯野王父子即出杜陵。
秦置郡。颍川冯氏为中原一支,东汉冯异即父城(今宝丰)人,属颍川之域。
秦置郡。上党冯氏为北方之支,北朝时颇显。
晋置长乐郡。北燕冯氏之后,北魏冯太后即出长乐信都,为北方冯氏之显望。
汉武帝置郡。弘农冯氏为中原之支。
东汉冯异佐光武帝定关中,为人谦退不伐,每诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰「大树将军」。冯氏遂以「大树」名堂,取谦德不伐之意,为冯姓第一大堂号。
以始平郡望为堂号,通行南北,与大树堂并为冯姓两大标识。
晋冯跋、冯素弗兄弟友爱,出则同舆,入则共室。冯氏取「同舆」名堂,标兄弟和睦。
取树德务滋之意,与大树堂相呼应,江浙、岭南冯氏多用之。
冯谖为孟尝君收债于薛,尽焚其券,曰「臣窃计君宫中积珍宝、狗马实外厩、美人充下陈,君家所寡有者以义耳,窃以为君市义」。后孟尝君失位归薛,民扶老携幼迎于道。冯氏取「市义」名堂。
取连中三元或三世登科之意,见于江西、湖南支派。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省冯姓人口占全国冯姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
始平承旧德,杜陵振世声,诗书传后代,忠孝继家风
标始平、杜陵二望。
长卿开受氏,冯城肇初封,毕公垂远绪,源流万代隆
荥阳西有冯城故地。
业公浮海至,宝公联冼氏,安定百越地,衍派永绵长
冯业南奔新会,冯宝娶冼夫人,为岭南冯氏之始。
大树家声远,始平世泽长,敦宗崇孝友,兰桂永腾芳
高凉为冼夫人与冯宝故地。
同舆敦友爱,市义广仁风,文章昭世泽,孝友振家声
标冯跋兄弟与冯谖市义二典。
长乐承先绪,信都启后昆,均田垂惠政,世泽永长存
北魏冯太后出长乐信都,推行均田。
见于正史方志的本姓人物
文成文明皇后
长乐信都人,北燕冯弘之孙女。两度临朝称制近三十年,推行俸禄制、均田制、三长制,为孝文帝改革奠基。中国历史上最有作为之女主之一。
文学家
苏州府长洲人。编《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,世称「三言」,为白话短篇小说之渊薮;又编《山歌》《挂枝儿》,辑民间歌谣;改编《平妖传》《新列国志》。中国通俗文学之…
征西大将军、阳夏侯
颍川父城人。佐光武帝定河北、平关中。为人谦退不伐,每诸将论功,独屏树下,军中号「大树将军」。光武称其「始虽垂翅回溪,终能奋翼渑池」。云台二十八将之一。大树堂号本此。
宰相
瀛州景城人。历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝,皆居将相之位,自号「长乐老」。主持刊刻九经,为中国官刻儒家经典之始,于文化传承有大功。而屡事异姓,欧阳修、司马光讥其无廉…
广西关外军务帮办
广东钦州人(今属广西)。年近七十请缨抗法,光绪十一年镇南关一役大破法军,收复谅山,为近代反侵略战争中少有之大捷,直接导致法国内阁倒台。
哲学家
河南唐河人。著《中国哲学史》两卷,为该学科奠基之作;又创「新理学」体系,著《贞元六书》。晚年撰《中国哲学史新编》。
孟尝君门客
初为食客,三弹其铗而歌「长铗归来乎」。后为孟尝君收债于薛,尽焚其券以「市义」;又为营「狡兔三窟」,使孟尝君为相数十年无纤介之祸。市义堂号本此。
高凉太守
冯业之孙。娶高凉俚人首领冼夫人,冯冼联姻,以汉法治俚,岭南由是安定。子冯仆、孙冯盎相继为岭南首领。广东冯姓之祖。
思想家
江苏吴县人。著《校邠庐抗议》,倡「以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术」,为洋务运动之理论先声,「中体西用」之说实肇于此。
郑国大夫
能断大事。子产为政,郑国将有诸侯之事,必咨于简子而后行,事成则使子太叔行之。为冯姓最早见于史册者之一。
右将军、关内侯
上党潞人,徙杜陵。出使大宛,矫制发诸国兵破莎车,威震西域。后击西羌,平定陇右。子野王、女昭仪皆显于元帝之世。
高州总管、耿国公
冯宝与冼夫人之孙。隋末据岭南二十余州,或劝之称王,盎曰「吾居越五世矣,牧伯惟我一姓,子女玉帛吾有之,人生富贵如我者鲜矣」。终归唐,岭南不战而定,太宗嘉之。
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省平顶山市宝丰县 始建于汉后历代重修 省级文物保护单位
大树将军冯异葬地。大树堂号之所本,海内冯氏来此致敬。
📍广东省茂名市高州市、电白区等地 始建于隋后历代重修 全国重点文物保护单位
祀冼夫人,配祀冯宝。岭南冼太庙数百座,冯冼二姓与百越后裔共祀之。为广东冯姓之祖庭。
📍广东省江门市新会区 始建于明清 市级文物保护单位
冯业南奔登陆之地。岭南冯氏聚族祭祀之所,堂题「始平」。
📍广西壮族自治区钦州市钦南区 始建于清光绪元年 全国重点文物保护单位
抗法名将冯子材宅第,三进院落,规模宏敞。今为纪念馆。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 始平冯氏族谱 | 冯氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 岭南冯氏宗谱 | 冯氏合族修 | 清同治刻本 | 广东省立中山图书馆 |
| 大树堂冯氏家谱 | 冯氏合族修 | 清乾隆刻本 | 河南省图书馆 |
| 冯氏大同谱 | 冯氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
| 长洲冯氏族谱 | 冯氏后裔修 | 清刻本 | 江苏省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
大树世泽
始平家声
上联指冯异大树将军,下联标始平郡望。冯氏祠堂第一通联。
市义传家
同舆友爱
上联指冯谖焚券市义,下联指冯跋兄弟同舆。
屏树功成让
弹铗志未穷
上联指冯异让功,下联指冯谖弹铗。
三言辑就传千载
一战关南振国威
上联指冯梦龙「三言」,下联指冯子材镇南关大捷。
均田惠政垂青史
市义高风播古今
上联指冯太后推行均田,下联指冯谖市义。
族规祖训与家风所尚
征西公(冯异)功成而独立大树之下,不与人争。故吾族子弟,有功不可自伐,有能不可自矜。谦者受益,满者招损。
冯谖焚券而市义,孟尝君归薛而民迎于道。故吾族处乡里,宁施而不取,宁让而不争。所积者义,非财也。
耿国公(冯盎)曰「牧伯惟我一姓,人生富贵如我者鲜矣」,遂不称王而归唐。识时知足,家之福也。
长乐老(冯道)虽有匡济之功,而失身四姓,为后世所讥。故吾族大节不可不慎,一失足则终身之玷。
居家孝弟,处族敦睦,教子读书,治生勤俭。
— 清《大树堂冯氏家谱》家训
关于冯姓最常被问到的几个问题