1源于姬姓，出自周灵王太子晋
此为王姓最主要的一支。周灵王时，太子晋以直谏壅谷水事忤旨，被废为庶人。其子宗敬后仕周室为司徒，时人以其本王族之裔，称之为「王家」，遂以王为氏。宗敬之后世居太原、琅琊，衍为两大宗，此即所谓「王氏之王，始于太子晋」。
姬姓之王尚不止此一支：周文王第十五子毕公高之后，因家道中衰而流落民间，时人以其王者之后，亦号为王氏，此支多称出于京兆、河间；周平王太孙赤之后，出奔晋国，子孙亦以王为氏。三支同出姬姓，而支派各别。
— 据《新唐书·宰相世系表》
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百家姓第8
王姓 王氏 · 姓氏资料总目
源出姬姓等多支，因出自王族而以王为氏，为当代中国第一大姓。
得姓始祖
太子晋（姬晋）
发源地
河南洛阳、山西太原
主要郡望
太原郡、琅琊郡、北海郡、陈留郡、东海郡、京兆郡
主要堂号
三槐堂、槐阴堂、太原堂、琅琊堂
当代人口 1.02 亿
占全国 7.250%
人口排名 第 1 位
主要分布 山东、河南、河北、四川、安徽
一句话速答
王姓是中国人口第 1 位的姓氏，约 1.02 亿人，占全国人口 7.250%；得姓始祖为太子晋（姬晋）；主要源流为源于姬姓，出自周灵王太子晋；主要郡望有太原郡、琅琊郡、北海郡；当代主要分布于山东、河南、河北等省。
姓氏总述
王姓的来历、演变与今日概貌
王姓是当代中国人口最多的姓氏，约占全国人口的百分之七点二五。其得姓之由，与别姓迥异——不出于国名、邑名、官名，而出于身份：凡帝王之裔、王侯之后，失位而降为庶人者，时人称之为「王家」，子孙遂以王为氏。故王姓自始便非一源，而是多个王族失国之后的共同归宿。
历代王姓之中，以太原、琅琊两支最为显赫。太原王氏出自周灵王太子晋，晋以直谏废为庶人，其子宗敬仕周为司徒，时人号曰「王家」，此为姬姓之王的正源。琅琊王氏则自秦将王离之后分衍，东晋南渡，与谢氏并称，有「王与马，共天下」之说，一门风流冠绝六朝。
除姬姓一系外，商王子比干之后有子姓之王，齐王田和之后有妫姓之王；北魏可频氏、乌丸氏，以及历代赐姓、冒姓者，亦并入王姓。故今日之王，实为多源汇流之姓。
宋人王祐手植三槐于庭，预言子孙必有为三公者，后果验于其子王旦，苏轼为作《三槐堂铭》，「三槐堂」遂成天下王氏最著之堂号。今王姓遍布南北，以山东、河南、河北、四川、安徽为最众。
姓氏源流5 条
各支源头与得姓之由
2源于子姓，出自商王子比干之后
比干为商纣王叔父，因强谏被剖心而死，葬于汲郡。其子孙守冢于此，因其为殷商王族，遂以王为氏，此支世居汲郡，即今河南卫辉一带。子姓之王与林姓同源——比干之子坚避难长林，周武王赐姓林；留居者则以王为氏，故王、林二姓自古有通谱之谊。
— 据《通志·氏族略》
3源于妫姓，出自齐王田氏之后
舜之后裔妫满封于陈，其后陈完奔齐改姓田，传至田和代姜齐而有其国。秦灭齐，齐王田建之孙田安于楚汉之际封济北王，项羽败后失国，子孙以其曾为王，遂以王为氏，世居北海、陈留。新莽王氏即出此支，王莽自称虞舜之后，正是本此。
— 据《通志·氏族略》
4源于姚姓与其他古王族
除上述三大支外，尚有若干失国王族之后并入王姓：燕王丹之后，避难辽东，以王为氏；魏王假之后，居河南；赵王迁之后，居河北。凡此皆因先世为王，子孙以王为氏，与前三支同其命名之理，而血缘各异。
— 据《元和姓纂》
5源于赐姓、改姓与外族汉化
历代帝王赐姓王者不乏其人：南朝梁将王僧辩本鲜卑乌丸氏，北魏孝文帝迁洛改姓，可频氏改为王氏；隋末王世充本西域胡人，冒姓王。五代刘去非避难改姓王，明燕王朱棣赐蒙古人也先土干姓王。
此外，回族、满族、蒙古族、朝鲜族中亦多有王姓：满洲完颜氏、伊喇氏、锡伯族的乌扎喇氏等，在清中叶以后多改汉姓为王。故今日王姓之众，除自然繁衍外，与历代融合关系极大。
— 据《魏书·官氏志》
郡望堂号12 条
地望所出与堂号所本
郡望
太原郡
今山西太原一带战国秦庄襄王四年置郡，治晋阳。太原王氏出自太子晋之后宗敬，世居晋阳、祁县两地。汉有王霸隐居守节，魏晋以下人物尤盛，王允、王凌、王浑、王濬皆出此郡。至唐，太原王氏与陇西李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏并列，为天下士族之冠冕，号「五姓七望」。…
琅琊郡
今山东临沂、青岛一带秦置琅琊郡，治琅琊，西汉移治东武。琅琊王氏出于秦将王离次子王威之后，居临沂都乡南仁里。汉王吉以经学显，累世名德。东晋之初，王导佐元帝渡江建业，王敦掌兵权，时谚曰「王与马，共天下」。王羲之、王献之父子以书法冠绝古今，王祥卧冰求鲤入《二十四孝》…
北海郡
今山东潍坊一带汉景帝中元二年置郡，治营陵。此为妫姓王氏，即田齐之后所居。汉末王修以刚直闻名，为曹操所重。北海王氏虽不及太原、琅琊之盛，然于齐鲁之地根柢深厚。
陈留郡
今河南开封东南西汉元狩元年置郡，治陈留。此支亦出田齐之后，与北海王氏同源。汉末王谦、魏晋王隐皆出于此。陈留居中原要冲，历代兵燹之后，此支多南迁江淮。
东海郡
今山东郯城、江苏连云港一带秦置郯郡，汉改东海郡，治郯。东海王氏出自姬姓，为琅琊之别支。汉王朗、魏王肃父子以经学传家，肃女为晋文帝后，遂显赫于晋初。
京兆郡
今陕西西安一带汉太初元年改右内史置京兆尹，治长安。京兆王氏多称出自毕公高之后。唐时长安王氏子弟登科仕宦者众，然门第不及太原、琅琊之隆。
堂号
三槐堂
典故堂号北宋兵部侍郎王祐，直道不容于时，手植三株槐树于庭，曰：「吾子孙必有为三公者，此其所以志也。」后其子王旦果为真宗朝宰相，居相位十八年，天下称贤。苏轼为撰《三槐堂铭》，文传千古。此后王氏子孙多以「三槐」名堂，江南、江西、湖广王氏用之尤广，为天下…
槐阴堂
典故堂号与三槐堂同出王祐植槐之典，取三槐荫庇子孙之意。多行于安徽、江苏一带王氏支派。
太原堂
郡望堂号以太原郡望为堂号，凡自称太子晋之后、宗敬一系者多用之。海外华人王氏宗亲会所悬匾额，以「太原」二字最为常见。
琅琊堂
郡望堂号以琅琊郡望为堂号，多为王导、王羲之一系之后，江浙、闽台王氏用者较多。
双桂堂
典故堂号取兄弟同科登第、折桂联芳之意。宋代王氏一门数世科第不绝，遂有此号，行于湖南、江西部分支派。
存厚堂
训诫堂号取存心忠厚、传家以德之意，为明清间王氏族人自立之堂号，见于四川、湖北谱牒。
迁徙流布5 条
自得姓之地播迁四方的路线
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先秦至两汉
王氏得姓之初，散处于今山西太原、河南汲县、山东临淄一带。秦汉之际，太原王氏渐盛于并州，琅琊王氏立基于沂沭之间。西汉元城王氏因元后之贵，一门十侯五大司马，成为关中显族；然新莽既败，此支多遭诛戮，余者散入民间。
东汉之世，太原王允诛董卓，名震天下；琅琊王吉传《韩诗》，累世经学。两支自此奠定士族之基。
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魏晋南北朝
永嘉之乱，中原板荡，王氏大举南渡。琅琊王导辅晋元帝立国江左，族人相随渡江者以千计，居建康乌衣巷。此为王姓南迁之第一次高潮，亦是江南王氏之始。
留居北方者，太原王氏依附拓跋魏，仍为山东著姓。北魏孝文帝定姓族，太原王氏列为四姓之一。同时，可频氏、乌丸氏等鲜卑部族改姓王，北方王姓人口因之骤增。
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隋唐五代
唐代太原王氏、琅琊王氏并列七望，科第冠冕相望。安史之乱与黄巢之乱，两度驱使中原士族南奔，王氏随之入江淮、湖湘、闽粤。
唐末，光州固始人王潮、王审知兄弟率众入闽，审知受封闽王，治闽二十九年，中原士民随之南下者甚众，闽中王氏由此大盛，后世称「开闽王氏」，尊审知为开闽第一世祖。此为王姓入闽之关键一役。
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宋元
北宋三槐王氏显于汴京，靖康之难后随宋室南渡，散居江浙、江西。南宋时，江西、福建王氏又向广东、广西播迁。
元代战乱，华北王氏人口锐减，为明初大规模移民埋下伏笔。
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明清至近代
明初洪洞大槐树移民，王姓为迁出人数最多的姓氏之一，分播河南、河北、山东、安徽、江苏各地，今日华北王氏族谱多称「自洪洞迁来」。
明清之际，闽粤王氏渡海入台，并随下南洋之潮流布南洋各埠；清代「湖广填四川」，湖南、湖北王氏大量入蜀，遂成今日四川王姓之众。近代以来，王姓已遍布全国及海外华人社会，为分布最广的中国姓氏。
当代分布12 条
本姓人口在各省的分布比重
山东
10.5%
河南
10.2%
河北
8.6%
四川
6.4%
安徽
5.5%
江苏
5.4%
辽宁
4.6%
黑龙江
3.9%
山西
3.8%
湖北
3.6%
陕西
3.4%
浙江
3.1%
比例为该省王姓人口占全国王姓总人口之百分比。
字辈派语8 条
各地各支的行辈字派
山东琅琊
琅琊王氏
清中叶续修
自可承先业，宏敬念祖功，学修希圣哲，德立继宗风
琅琊临沂一带通行，与三槐支派不相接。
江苏三槐
三槐堂
明万历
世德作求，永锡祚胤，绍闻衣德，聿修厥令
取自《诗经·大雅》，江浙三槐王氏多用此派。
湖南长沙
太原堂
清乾隆
守太原世泽，绍江左家声，文章华国瑞，忠孝振家庭
湘中王氏通谱字辈，兼标郡望与南渡之迹。
福建闽南
开闽王氏
清
审知开闽土，继述振宗风，孝友传家远，诗书启后隆
尊王审知为开闽始祖，闽台两地多循此派。
四川成都
槐荫堂
清嘉庆
仁义礼智信，忠孝节廉明，诗书传家久，耕读继世长
湖广填四川后所立，首五字取五常，末二句为通行劝学语。
安徽桐城
三槐堂
清道光
国正天心顺，官清民自安，家和万事兴，子孝父心宽
皖中通行俗派，非王姓独有，须与郡望合参。
历代名人15 条
见于正史方志的本姓人物
王羲之
东晋 · 303—361书圣、右军将军
字逸少，琅琊临沂人，后徙居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身两晋高门琅琊王氏，叔父王导为东晋开国元勋，太尉郗鉴择婿，见其「东床坦腹卧，如不闻」，独慕其真率，遂以女妻之，「东床…
王维
唐 · 701—761诗人、画家，尚书右丞
字摩诘，太原祁人，后徙居蒲州。九岁知属辞，工草隶，善画，兼通音律。开元九年进士第，然仕途几经沉浮。 安史乱起，玄宗仓皇出逃，维为叛军所获，被迫受伪职；乱平后，因曾作诗「…
王安石
北宋 · 1021—1086宰相、政治改革家
字介甫，号半山，抚州临川人。庆历二年进士，历知鄞县、舒州等地，皆有政声，屡辞朝廷征召，声望日隆。 熙宁二年，宋神宗擢为参知政事，次年拜相，锐意变法，行青苗法、免役法、方…
王阳明
明 · 1472—1529哲学家、军事家，新建伯
名守仁，字伯安，学者称阳明先生，浙江余姚人。弘治十二年进士，初习朱子格物之学，尝「格竹」七日，殊无所得，反致大病，遂对程朱理学生疑。 正德元年，因触怒宦官刘瑾，廷杖下狱…
王莽
新 · 前45—23新朝皇帝
字巨君，魏郡元城人，孝元皇后王政君之侄。少孤贫，独折节恭俭，勤身博学，事母及寡嫂，养兄子，行甚敕备，又交结将相卿大夫，声名藉甚，与诸从兄之奢靡形成鲜明对照。 以外戚渐次…
王翦
战国·秦 · 生卒年不详秦国名将
频阳东乡人，秦国名将，与其子王贲皆事秦始皇，为秦统一六国之首功之臣，与白起、廉颇、李牧并称「战国四大名将」。 少而好兵，事秦始皇，先后率师破赵、燕，赵将李牧以反间计遇害…
王昭君
西汉 · 约前52—前19汉宫和亲之女
名嫱，字昭君，晋人避司马昭讳改称明君、明妃，南郡秭归人。汉元帝时以良家子选入掖庭，因未行贿画工毛延寿，画像被点污，未得召见，宫中五六年不得见天子面。 竟宁元年，南匈奴呼…
王导
东晋 · 276—339丞相、始兴郡公
字茂弘，琅琊临沂人，西晋末年著名政治家，东晋开国元勋。少有风鉴，识量清远，与琅琊王司马睿素相亲善。 永嘉之乱前，即劝司马睿出镇建邺（今南京），预为南迁之计；渡江之初，江…
王勃
唐 · 约650—676文学家，初唐四杰之首
字子安，绛州龙门人，太原王氏之后，「初唐四杰」之首。祖父王通为隋末大儒，叔祖王绩亦以诗名，家学渊源深厚。 六岁能属文，构思无滞，词情英迈，时人叹为神童；十四岁应举及第，…
王夫之
明末清初 · 1619—1692思想家，船山先生
字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居石船山，学者称船山先生。少负才名，与兄王介之、王参之并称「三王」。 崇祯举人，明亡后于衡山举兵抗清，事败，转赴肇庆投奔南明永历政权，…
王充
东汉 · 27—约97思想家
会稽上虞人。著《论衡》八十五篇，疾虚妄、斥谶纬，以「效验」立说，为中国古代批判思想之巨擘。家贫无书，常游洛阳市肆阅所卖书，一见辄能诵忆。
王猛
十六国·前秦 · 325—375前秦丞相
北海剧人。佐苻坚整饬吏治、劝课农桑，前秦遂强，统一北方。临终劝苻坚勿图东晋，坚不听，果有淝水之败。史称其「关中良相唯王猛」。
宗祠祖地5 条
祠堂、祖居与文保古迹
太子晋祠（王氏祖祠）
河南省洛阳市偃师区缑氏镇 始建于历代重修 地方文物保护单位
缑山相传为太子晋升仙之处，山上旧有升仙太子庙，唐武则天曾立《升仙太子碑》。天下王氏多以太子晋为得姓始祖，此地遂成海内外王姓寻根之所。
琅琊王氏故里·王羲之故居
山东省临沂市兰山区洗砚池街 始建于晋，后世重建 省级文物保护单位
为王羲之幼年居所，园内有洗砚池、晒书台、鹅池诸迹。琅琊王氏发祥于此，临沂都乡南仁里即在其附近，为琅琊王氏寻根之地标。
闽王祠（忠懿王庙）
福建省福州市鼓楼区庆城路 始建于五代 省级文物保护单位
祀开闽王王审知。祠内存唐天祐三年《恩赐琅琊郡王德政碑》，闽台及南洋开闽王氏后裔每岁来祭，为闽王氏第一祖庙。
三槐堂遗址
河南省开封市 始建于北宋 —
王祐植槐、王旦居相之地。旧堂久废，然「三槐」二字随族谱流布天下，江南各地王氏祠堂多题此额，遥奉汴梁旧堂为宗。
王氏宗祠（婺源）
江西省上饶市婺源县 始建于明 县级文物保护单位
徽州王氏聚族而居之典型，三进院落，梁枋雕饰精美，堂中悬「三槐世泽」匾，为赣皖交界王氏合族祭祀之所。
族谱文献6 条
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 太原王氏宗谱 | 王廷相等纂修 | 清乾隆间木活字本 | 上海图书馆 |
| 琅琊王氏族谱 | 王锡爵等修 | 明万历刻本 | 国家图书馆 |
| 三槐王氏宗谱 | 王维翰纂 | 清光绪重修本 | 上海图书馆 |
| 开闽忠懿王氏族谱 | 王懋德等修 | 清嘉庆刻本 | 福建省图书馆 |
| 王氏通谱 | 王庸敬等辑 | 清光绪二十年木活字本 | 上海图书馆 |
| 新安琅琊王氏统宗世谱 | 王应斗纂 | 明嘉靖刻本 | 国家图书馆 |
宗祠楹联6 条
祠堂门柱之联与其所本典故
三槐世泽
两晋家声
上联指王祐植三槐、王旦为相之典；下联指两晋琅琊王氏王导、王羲之之盛。此为王氏祠堂最通行之联。
槐阴世第
乌巷家声
槐阴指三槐堂；乌巷即建康乌衣巷，东晋王谢两族所居。
太原分皂旆
荆水拥朱轮
上联标太原郡望，下联言荆国公王安石之贵。
兰亭一序传千古
沂水双清照万家
上联指王羲之《兰亭集序》，下联指琅琊临沂王氏之清望。
秤心厚德留孙子
种树高风勖后昆
上联言王旦宽厚，下联言王祐植槐垂训。
求古今上下五千年，何代无才，何时无德，看我家太子晋而后，代有伟人，前哲典型，长为世式
历东西南北数万里，此处有山，此处有水，喜吾族三槐堂以来，族多俊彦，先人矩矱，永作家规
为清代王氏合族大宗祠所撰长联，上溯得姓始祖，下承三槐堂号。
家训家规2 条
族规祖训与家风所尚
三槐王氏家训
一曰敦孝弟。父母者，身之所自出；兄弟者，气之所同分。孝弟不修，虽有他能，无足观也。
二曰笃宗族。一本之亲，虽支分派别，同出一源。贫者周之，弱者扶之，讼者解之，勿以富凌贫、以强欺弱。
三曰重农桑。衣食者生民之本。子弟无业者，教之耕读，勿使游手好闲，堕入匪类。
四曰尚节俭。俭以养廉，奢以速祸。冠婚丧祭，各称其家，勿慕虚荣、勿事浮靡。
五曰明礼让。乡党之间，长幼有序。出入相友，守望相助，疾病相扶持。
六曰戒争讼。一时之忿，动辄兴讼，破家荡产，悔之无及。凡有争端，先禀族长处分。
— 清光绪《三槐王氏宗谱》卷首
王氏族规六则
祭祀必诚：春秋二祭，子孙毕集，衣冠整肃，不得喧哗嬉戏。
谱牒必谨：世系名讳，据实登载，不得攀附显贵，不得遗漏支庶。
教子必严：八岁入塾，先教以洒扫应对，次及经史。子弟有过，父兄责之，族长诲之。
交游必择：近朱者赤，近墨者黑。凡赌博、酗酒、健讼之徒，戒勿与游。
婚嫁必审：论门户不论财帛，察品行不问妆奁。同姓不婚，古之通义。
出仕必廉：食君之禄，当尽其忠。四知之训，尤宜服膺。有以赃败者，不许入祠。
— 清乾隆《太原王氏宗谱》族规
常见问题8 条
关于王姓最常被问到的几个问题
问 王姓的起源是什么？
答 王姓主要源于姬姓，出自周灵王太子晋。此为王姓最主要的一支。周灵王时，太子晋以直谏壅谷水事忤旨，被废为庶人。其子宗敬后仕周室为司徒，时人以其本王族之裔，称之为「王家」，遂以王为氏。宗敬之后世居太原、琅琊，衍为两大宗，此即所谓「王氏之王，始于太子晋」。 姬姓之王尚不止此一支：周文王第十五子毕公高之后，因家道中衰而流落民间，时人以其王者之后，亦号为王氏，此支多称出于京兆、河间；周平王太孙赤之后，出奔晋国，子孙亦以王为氏。三支同出姬姓，而支派各别。王姓另有源于子姓，出自商王子比干之后、源于妫姓，出自齐王田氏之后等 5 支源流。
问 王姓的得姓始祖是谁？
答 王姓的得姓始祖是太子晋（姬晋）。王姓发源于河南洛阳、山西太原。
问 王姓有多少人？在全国排第几？
答 王姓在全国姓氏人口中排第 1 位，人口约 1.02 亿人，约占全国总人口的 7.250%。
问 王姓的郡望和堂号有哪些？
答 王姓的主要郡望有太原郡（今山西太原一带）、琅琊郡（今山东临沂、青岛一带）、北海郡（今山东潍坊一带）、陈留郡（今河南开封东南）；常见堂号有三槐堂、槐阴堂、太原堂、琅琊堂、双桂堂。
问 王姓主要分布在哪些省份？
答 王姓当代主要分布于山东（约 10.5%）、河南（约 10.2%）、河北（约 8.6%）、四川（约 6.4%）、安徽（约 5.5%）、江苏（约 5.4%）。
问 历史上王姓有哪些名人？
答 王姓历代名人有东晋王羲之、唐王维、北宋王安石、明王阳明、新王莽、战国·秦王翦、西汉王昭君、东晋王导等，本站共收录 15 位。
问 王姓的字辈是怎么排的？
答 王姓字辈因地域支派而异。如山东琅琊 琅琊王氏一支作：自可承先业，宏敬念祖功，学修希圣哲，德立继宗风。本站共收录王姓字辈 8 条。
问 王姓的族谱和宗祠有哪些？
答 王姓传世族谱有太原王氏宗谱、琅琊王氏族谱、三槐王氏宗谱等 6 种；宗祠祖地有太子晋祠（王氏祖祠）、琅琊王氏故里·王羲之故居、闽王祠（忠懿王庙）等。
