乔姓 乔氏 · 姓氏资料总目

郡望

堂号

• 先秦至两汉

  黄帝葬桥山，守陵子孙以山为氏，称桥氏。

  【桥玄】（109—184）为梁国睢阳（今河南商丘）人。历度辽将军、司徒、太尉。

  【劾贪不避】少为县功曹。豫州刺史周景行部（巡察），桥玄「谒景」，因伏地言陈相羊昌之罪恶，「请为部陈从事，穷案其奸」。景壮其言，遂署为从事。

  玄至陈，「宾客随行者，皆言昌罪，玄悉收其宾客，具考问」。羊昌为大将军梁冀所厚，冀驰檄救之，景召玄还，玄「不为止」，卒案昌罪。由是知名。

  【不以子为念】其少子十岁，独游门次，为强盗所劫，登楼求货。

  司隶校尉阳球率河南尹、洛阳令围守之，畏玄子在贼手，不敢逼。

  玄大声呼曰——「奸人无状，玄岂以一子之命而纵国贼乎」——促令兵进。

  于是攻之，玄子亦死。

  玄乃诣阙谢罪，「乞下天下：凡有劫质，皆并杀之，不得赎以财宝，开张奸路」。

  诏书下其章。「初自安帝以后，法禁稍散，京师劫质，不避豪贵，自玄敕令，后遂绝矣」。

  ——以一子之命而绝天下劫质之患，为中国吏治史上最惨烈之一事。

  【识曹操】曹操少时，「世人未之奇也」，惟桥玄异焉。

  谓操曰——「天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎」。

  又曰「吾见天下名士多矣，未有若君者也。君善自持，吾老矣，愿以妻子为托」。

  操由是名重。

  后操过其墓，作《祀故太尉桥玄文》——追述玄之戏言曰「殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪」。

  操曰「虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎」；又曰「怀旧惟顾，念之凄怆」。

  ——「斗酒只鸡」遂为祭友、念旧之典，历代诗文屡用之。

  （按：《三国演义》中「二乔」之父「乔国老」为小说家附会，与桥玄无涉。史载孙策、周瑜所纳者为「桥公两女」，非太尉桥玄之女。）

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  魏晋南北朝

  【桥勤】北魏太尉。魏孝武帝西迁，勤从入关。

  丞相宇文泰谓之曰「卿今能去木否」——遂去木为「乔」。

  自是桥、乔分为二姓。乔氏之名由此而立。

  其后乔氏在关中、河南繁衍。

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  隋唐五代

  唐乔知之为同州冯翊人。武后时为左司郎中。

  有婢碧玉，姝艳而善歌舞，知之特所宠爱。武承嗣借之，遂强留不还。

  知之作《绿珠篇》以寄之——「石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷……百年离别在高楼，一旦红颜为君尽」。

  碧玉得诗，感愤自沉于井。承嗣于裙带间得其诗，怒，讽罗织之党诬陷知之，遂族诛之。

  为唐代最惨烈之文字之祸。其《绿珠篇》为唐代七言歌行之名作。

  唐乔琳为太原人，德宗时为御史大夫。朱泚之乱，被胁为吏部尚书；乱平，坐诛。

  唐乔潭、乔备诸人。

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  宋元

  宋乔执中为高邮人。与王安石友善而不苟同其变法。历官至宝文阁待制。「性宽厚，不与人竞」，卒谥「文惠」（一说）。

  【元乔吉】（约1280—1345）为太原人，流寓杭州。号笙鹤翁、惺惺道人。

  为元代散曲与杂剧名家。与张可久并称「曲中李杜」——张可久为「曲中李白」，乔吉为「曲中杜甫」（一说反之）。

  【散曲】今存小令二百余首、套数十一套，为元人散曲存作最多者之一。

  《天净沙·即事》——「莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人」——全用叠字二十八，为曲中之奇构。

  《水仙子·寻梅》「冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上……冷风来何处香」；

  《折桂令·荆溪即事》「问荆溪溪上人家：为甚人家，不种梅花」。

  【论曲】提出作乐府之法——「凤头、猪肚、豹尾」六字——

  「作乐府亦有法，曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮，尤贵在首尾贯穿，意思清新」。

  ——为中国文章结构论之名言，至今为写作教学所引。

  【杂剧】今存《扬州梦》《两世姻缘》《金钱记》三种。

  一生落魄江湖四十年，自作《正宫·绿幺遍·自述》「不占龙头选，不入名贤传。时时酒圣，处处诗禅。烟霞状元，江湖醉仙。笑谈便是编修院」。

  卒葬杭州西湖。为元曲之重要作家。

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  明清至近代

  明乔宇为山西乐平人。历吏部尚书。宁王宸濠反，宇为南京兵部尚书，「昼夜画战守策」，坚守南京，使宸濠不敢东下——王守仁得以从容平乱，宇与有力焉。

  武宗南巡，江彬欲纵其党为乱，宇「日夜为备」，彬不敢发。谥「庄简」。

  明乔允升为洛阳人，崇祯朝刑部尚书；乔学诗诸人。

  【清晋商乔氏】

  乔贵发为山西祁县乔家堡人。乾隆初年走西口至包头，初为伙计，后与秦姓合伙开草料铺、「广盛公」字号——为乔氏商业之始。

  其孙乔致庸（1818—1907）为乔氏之集大成者。

  本欲科举，因兄早逝而弃儒从商，主持家业近六十年。

  创「大德通」「大德恒」票号——分号遍及全国，兼营茶叶、丝绸、粮油；提出「汇通天下」之志，为晚清票号业之巨擘。

  经商之道曰「一信、二义、三利」——「信」为先，「利」在末。

  又用人不疑，首创「顶身股」（伙计以劳力入股分红）之制——为中国最早之股权激励制度。

  庚子之变，慈禧西逃过祁县，乔家献银三十万两，得赐「福种琅嬛」匾。

  【乔家大院】乔致庸主持扩建之宅第，堂名「在中堂」——取《中庸》「不偏不倚」之义。

  占地八千七百余平方米，六个大院、二十个小院、三百一十三间房，「城堡式建筑」。

  为晋商大院之最著者。一九八六年辟为「祁县民俗博物馆」；张艺谋《大红灯笼高高挂》摄于此，遂名闻中外。

  【近代】乔冠华（1913—1983）为江苏盐城人。

  清华大学哲学系毕业，德国图宾根大学哲学博士。

  抗战期间以「乔木」为笔名写国际述评，「一篇文章可抵两个坦克师」（毛泽东语）。

  后长期主持外交部工作，历副部长、部长。

  一九七一年，任中华人民共和国出席第二十六届联合国大会代表团团长——中国恢复联合国合法席位后首次出席。

  在联合国大会上之「乔的笑」（面对记者仰头大笑之照片）成为一九七一年最著名之新闻图片之一，被视为「中国重返国际舞台」之象征。

  又参与中美建交谈判，与基辛格草签《上海公报》。

  今乔姓以山东为第一大省，河南、江苏、山西次之。