1源于芈姓,以邑为氏
楚武王熊通之子瑕,食采于屈(今湖北秭归一带,一说湖北枝江),
官莫敖,世称「屈瑕」。
其后以邑为氏,称屈氏。
《元和姓纂》——「楚公族芈姓之后,楚武王子瑕食采于屈,因以为氏」。
屈氏与昭氏、景氏并为楚之三大公族,世掌国政——
屈原为「三闾大夫」,即掌昭、屈、景三族之事者。
此为屈姓正宗。天下屈姓多尊屈瑕为始祖。
故屈姓与楚、熊、昭、景、庄诸姓同出芈姓。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略、史记·屈原列传》
屈姓为中华姓氏之一;主要源流为源于芈姓,以邑为氏;主要郡望有临海郡、河南郡、丹阳郡望;当代主要分布于陕西、山西、湖北等省。
屈姓的来历、演变与今日概貌
屈姓为当代中国第一百八十二位姓氏,约占全国人口的百分之零点零五,陕西、山西、湖北、湖南、河南诸省最众,为《百家姓》第一百二十七姓。
屈姓源出主一:芈姓——楚武王之子瑕,食采于屈(今湖北秭归一带),称屈瑕(莫敖),其后以邑为氏。
屈氏与昭、景并为楚之三大公族,世称「三闾」。
战国屈原(约前340—前278),名平,字原。为楚怀王左徒、三闾大夫。
「博闻强志,明于治乱,娴于辞令」;主张「举贤授能,修明法度」,联齐抗秦。
为上官大夫等所谗,见疏;顷襄王时放逐江南。
作《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》——开中国文学「楚辞」一体,
为中国第一位有名有姓之伟大诗人。
秦将白起拔郢,屈原自沉汨罗江。
后世以五月五日为端午,龙舟竞渡、角黍投江,皆纪念屈原之俗——
为中国唯一由一位诗人而成之全民节日(端午节已列入人类非物质文化遗产)。
一九五三年,世界和平理事会将屈原列为世界四大文化名人之一。
各支源头与得姓之由
楚武王熊通之子瑕,食采于屈(今湖北秭归一带,一说湖北枝江),
官莫敖,世称「屈瑕」。
其后以邑为氏,称屈氏。
《元和姓纂》——「楚公族芈姓之后,楚武王子瑕食采于屈,因以为氏」。
屈氏与昭氏、景氏并为楚之三大公族,世掌国政——
屈原为「三闾大夫」,即掌昭、屈、景三族之事者。
此为屈姓正宗。天下屈姓多尊屈瑕为始祖。
故屈姓与楚、熊、昭、景、庄诸姓同出芈姓。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略、史记·屈原列传》
北魏鲜卑「屈突氏」,孝文帝汉化后有改为「屈」氏者(亦有改「屈突」为「屈」「豆」者)。
隋唐名将屈突通即出此族(其时尚未改姓)。
又鲜卑「屈男氏」「屈引氏」亦有改屈者。
此为北方屈姓之一源。今陕西、山西之屈姓多本此。
— 据《魏书·官氏志、旧唐书·屈突通传》
满族、蒙古族、回族、彝族、土家族、瑶族中有屈姓。
又古有「屈男」「屈侯」「屈同」诸复姓,后省为屈。
— 据《清朝通志·氏族略、姓氏考略》
地望所出与堂号所本
三国吴置临海郡。屈氏一支世居于此,为屈姓天下第一望。海内外屈氏祠堂多题「临海」二字。
汉置河南郡。北魏屈突氏改屈者居洛阳。为屈姓之望。
屈氏一支之望。
屈原之乡。屈氏之祖地,今有屈原故里。
以临海郡望为堂号,为屈姓第一大堂号。
屈原为楚三闾大夫,掌昭、屈、景三族。屈氏取「三闾」名堂,为屈姓最著之堂号。
以河南郡望为堂号。
屈原自沉汨罗江。屈氏取「汨罗」名堂,标其忠贞。
屈原作《离骚》,开楚辞一体。屈氏取「离骚」名堂。
取敦本务实之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省屈姓人口占全国屈姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
临海开族望,屈邑启宗风,三闾承世泽,家声百代隆
临海为屈姓天下第一望;三闾指屈原之官。
秭归传故里,橘颂启贤良,路远吾将索,宗支永长存
屈原为秭归人,作《橘颂》;「路漫漫其修远兮,吾将上下而求索」。
汨罗承正气,忠贞万古存,龙舟年年渡,家范永长新
屈原自沉汨罗江,端午龙舟竞渡纪之。
河南源流远,关中世泽长,忠勇承先绪,纲常振纪纲
屈突通改姓屈,为凌烟阁功臣;今陕西为屈姓第一大省。
翁山传气节,新语纪南天,诗骨承骚雅,家声永长传
屈大均号翁山,著《广东新语》,为岭南三大家之一。
敦本承先志,晋水世泽长,耕读传家业,礼义启后昌
晋中支派。
见于正史方志的本姓人物
楚左徒、三闾大夫,中国第一位伟大诗人
名平,字原;又自云「名余曰正则兮,字余曰灵均」。 楚之同姓贵族(芈姓屈氏),出于秭归(今湖北宜昌秭归,一说湖北江陵)。 【左徒与三闾大夫】 《史记·屈原贾生列传》—— …
楚莫敖,屈姓始祖
楚武王熊通之子。食采于屈(今湖北秭归一带),故称屈瑕。官莫敖。 【趾高气扬之典】《左传·桓公十三年》—— 屈瑕伐罗。斗伯比送之,还,谓其御曰—— 「莫敖必败。举趾高,心…
楚国大夫
春秋楚大夫。 【召陵之盟——外交辞令之典范】 《左传·僖公四年》(前656)—— 齐桓公率诸侯之师伐楚,次于陉。 楚使屈完如师。齐师退,次于召陵。 齐侯陈诸侯之师,与屈…
唐左仆射、洛州都督,蒋国公,凌烟阁功臣
本鲜卑屈突氏,其先居昌黎,后徙长安。 (其后子孙有省为「屈」氏者,为北方屈姓之一源。) 【隋之刚吏】隋文帝时为亲卫大都督。 奉命至陇西检查群牧——查出隐藏之马二万余匹。…
诗人、学者、抗清志士,岭南三大家之一
初名邵龙,又名邵隆,字翁山、介子,号菜圃。广东番禺(今广州)人。 【抗清】明亡时年十五。 顺治三年(1646),清兵下广州。其师陈邦彦(岭南三忠之一)起兵抗清, 屈大均…
诗人、楚辞学者
字见心,号悔翁,晚号蓬心。陕西蒲城人。 少有才名,「十四岁应童子试,名噪一时」。 然终身布衣,游历四方,寓居扬州、北京。 【楚辞新注】著《楚辞新注》八卷—— 为清代楚辞…
全国政协副主席、民革中央主席
陕西渭南人。 【五四血溅总统府】一九一九年五四运动,为陕西学生代表赴京请愿。 六月,率学生至总统府请愿,要求拒签巴黎和约、惩办卖国贼—— 屈武以头触阶,血流被面,「愿以…
诗人
唐代诗人。《全唐诗》录其诗二首。 《燕歌行》——「汉家总师掌邦式,八十封侯亦何得。 ……男儿莫顾身与家,性命只在弓矢中」。 写边塞征战之苦,为盛唐边塞诗之一。
祠堂、祖居与文保古迹
📍湖北省宜昌市秭归县 始建于唐后累修,2010年迁建 全国重点文物保护单位
屈原之乡。有屈原祠、屈原故里牌坊、乐平里(相传屈原诞生地)与照面井、读书洞诸迹。 因三峡工程,屈原祠迁建于凤凰山,与新滩古民居同成屈原故里文化旅游区。 秭归之名,相传本「姊归」——屈原之姊女媭…
📍湖南省岳阳市汨罗市玉笥山 始建于汉后累建,清乾隆重修 全国重点文物保护单位
屈原自沉汨罗江之地。 有屈子祠(三闾大夫祠)、屈原墓(十二疑冢)、独醒亭、骚坛、濯缨桥。 每年端午于此举行祭屈原与龙舟竞渡之典。 「屈原管理区」为中国唯一以历史人物命名之县级行政区。
📍全国及东亚各地 始建于汉以来 人类非物质文化遗产代表作
五月五日端午,龙舟竞渡、食粽、悬艾、系五色丝——皆纪念屈原之俗。 二〇〇九年「中国端午节」入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 为中国唯一由纪念一位诗人而成之全民节日。
📍陕西省西安市(唐太极宫遗址) 始建于唐贞观十七年 历史遗址
唐太宗图二十四功臣像于凌烟阁,屈突通位列第十二。 「宁服三斗葱,不逢屈突通」。
📍广东省广州市番禺区新造镇思贤村(沙亭) 始建于清 广东省文物保护单位
岭南三大家之一屈大均之墓。有思亲亭。 其《广东新语》为研究岭南社会史之第一等文献,乾隆间曾列禁书而民间传抄不绝。
📍浙江省台州市临海市 始建于历代 历史地名
临海为屈姓天下第一望。海内外屈氏祠堂多题「临海」。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 临海屈氏族谱 | 屈氏合族修 | 清木活字本 | 浙江图书馆、上海图书馆 |
| 秭归屈氏宗谱 | 屈氏后裔修 | 清后历代重修 | 湖北省图书馆、秭归县档案馆 |
| 陕西屈氏族谱 | 屈氏合族修 | 清刻本 | 陕西省图书馆 |
| 番禺屈氏族谱 | 屈氏后裔修 | 清抄本 | 广东省立中山图书馆 |
| 屈氏统宗谱 | 屈氏宗亲会编 | 近代铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
临海世泽
三闾家声
上联标临海郡望,下联标三闾堂号。屈氏祠堂第一通联。
离骚绝唱
汨水沉忠
上联指屈原作《离骚》,下联指其自沉汨罗。
举世皆浊我独清
众人皆醉我独醒
集《渔父》中屈原语。中国士人风骨之至言。
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
集《离骚》句。为中国最著名之励志名句。
宁赴湘流葬鱼腹
不将皓白蒙尘埃
集《渔父》语意。
德绥诸侯谁不服
力屈兵败不负君
上联集屈完对齐桓公语,下联集屈突通降唐前之誓。
族规祖训与家风所尚
吾族之光,在三闾大夫。
公之所以为公者,不在其才之高、辞之丽,而在「不迁」二字——
《橘颂》曰「受命不迁,生南国兮;深固难徙,更壹志兮」。
凡我子孙,谨守五训:
一曰志不迁:所守之善,虽举世非之而不改。
公曰「亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔」。
二曰求不已:公曰「路漫漫其修远兮,吾将上下而求索」。
学无止境,事无尽头;不可以一得自足。
三曰独醒:「举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒」。
随众易,独立难;然人之所以为人者,正在此难处。
四曰哀民:公曰「长太息以掩涕兮,哀民生之多艰」。
读书人之心,当先在百姓,后在自身。
五曰戒骄:吾族始祖莫敖公(屈瑕)以「举趾高」而败亡。
有才而骄者,其败尤速。故吾族既以「不迁」自励,尤当以「戒骄」自警。
又:翁山公(屈大均)之书,尝遭焚毁而卒传于世;
可知——真有价值者,虽禁不灭。子孙勿以一时之不遇而自弃。
志不迁,求不已,守独醒,心哀民,行戒骄。
— 清《临海屈氏族谱》家训
关于屈姓最常被问到的几个问题