喬姓 喬氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

1. 先秦至兩漢

   黃帝葬橋山，守陵子孫以山為氏，稱橋氏。

   【橋玄】（109—184）為梁國睢陽（今河南商丘）人。歷度遼將軍、司徒、太尉。

   【劾貪不避】少為縣功曹。豫州刺史周景行部（巡察），橋玄「謁景」，因伏地言陳相羊昌之罪惡，「請為部陳從事，窮案其奸」。景壯其言，遂署為從事。

   玄至陳，「賓客隨行者，皆言昌罪，玄悉收其賓客，具考問」。羊昌為大將軍梁冀所厚，冀馳檄救之，景召玄還，玄「不為止」，卒案昌罪。由是知名。

   【不以子為念】其少子十歲，獨遊門次，為強盜所劫，登樓求貨。

   司隸校尉陽球率河南尹、洛陽令圍守之，畏玄子在賊手，不敢逼。

   玄大聲呼曰——「奸人無狀，玄豈以一子之命而縱國賊乎」——促令兵進。

   於是攻之，玄子亦死。

   玄乃詣闕謝罪，「乞下天下：凡有劫質，皆並殺之，不得贖以財寶，開張奸路」。

   詔書下其章。「初自安帝以後，法禁稍散，京師劫質，不避豪貴，自玄敕令，後遂絕矣」。

   ——以一子之命而絕天下劫質之患，為中國吏治史上最慘烈之一事。

   【識曹操】曹操少時，「世人未之奇也」，惟橋玄異焉。

   謂操曰——「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎」。

   又曰「吾見天下名士多矣，未有若君者也。君善自持，吾老矣，願以妻子為托」。

   操由是名重。

   後操過其墓，作《祀故太尉橋玄文》——追述玄之戲言曰「殂逝之後，路有經由，不以斗酒隻雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪」。

   操曰「雖臨時戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎」；又曰「懷舊惟顧，念之悽愴」。

   ——「斗酒隻雞」遂為祭友、念舊之典，歷代詩文屢用之。

   （按：《三國演義》中「二喬」之父「喬國老」為小說家附會，與橋玄無涉。史載孫策、周瑜所納者為「橋公兩女」，非太尉橋玄之女。）

2. 魏晉南北朝

   【橋勤】北魏太尉。魏孝武帝西遷，勤從入關。

   丞相宇文泰謂之曰「卿今能去木否」——遂去木為「喬」。

   自是橋、喬分為二姓。喬氏之名由此而立。

   其後喬氏在關中、河南繁衍。

3. 隋唐五代

   唐喬知之為同州馮翊人。武后時為左司郎中。

   有婢碧玉，姝豔而善歌舞，知之特所寵愛。武承嗣借之，遂強留不還。

   知之作《綠珠篇》以寄之——「石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷……百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡」。

   碧玉得詩，感憤自沉於井。承嗣於裙帶間得其詩，怒，諷羅織之黨誣陷知之，遂族誅之。

   為唐代最慘烈之文字之禍。其《綠珠篇》為唐代七言歌行之名作。

   唐喬琳為太原人，德宗時為御史大夫。朱泚之亂，被脅為吏部尚書；亂平，坐誅。

   唐喬潭、喬備諸人。

4. 宋元

   宋喬執中為高郵人。與王安石友善而不苟同其變法。歷官至寶文閣待制。「性寬厚，不與人競」，卒諡「文惠」（一說）。

   【元喬吉】（約1280—1345）為太原人，流寓杭州。號笙鶴翁、惺惺道人。

   為元代散曲與雜劇名家。與張可久並稱「曲中李杜」——張可久為「曲中李白」，喬吉為「曲中杜甫」（一說反之）。

   【散曲】今存小令二百餘首、套數十一套，為元人散曲存作最多者之一。

   《天淨沙·即事》——「鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風風韻韻。嬌嬌嫩嫩，停停當當人人」——全用疊字二十八，為曲中之奇構。

   《水仙子·尋梅》「冬前冬後幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上……冷風來何處香」；

   《折桂令·荊溪即事》「問荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花」。

   【論曲】提出作樂府之法——「鳳頭、豬肚、豹尾」六字——

   「作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮，尤貴在首尾貫穿，意思清新」。

   ——為中國文章結構論之名言，至今為寫作教學所引。

   【雜劇】今存《揚州夢》《兩世姻緣》《金錢記》三種。

   一生落魄江湖四十年，自作《正宮·綠幺遍·自述》「不佔龍頭選，不入名賢傳。時時酒聖，處處詩禪。煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院」。

   卒葬杭州西湖。為元曲之重要作家。

5. 明清至近代

   明喬宇為山西樂平人。歷吏部尚書。寧王宸濠反，宇為南京兵部尚書，「晝夜畫戰守策」，堅守南京，使宸濠不敢東下——王守仁得以從容平亂，宇與有力焉。

   武宗南巡，江彬欲縱其黨為亂，宇「日夜為備」，彬不敢發。諡「莊簡」。

   明喬允升為洛陽人，崇禎朝刑部尚書；喬學詩諸人。

   【清晉商喬氏】

   喬貴發為山西祁縣喬家堡人。乾隆初年走西口至包頭，初為夥計，後與秦姓合夥開草料鋪、「廣盛公」字號——為喬氏商業之始。

   其孫喬致庸（1818—1907）為喬氏之集大成者。

   本欲科舉，因兄早逝而棄儒從商，主持家業近六十年。

   創「大德通」「大德恆」票號——分號遍及全國，兼營茶葉、絲綢、糧油；提出「匯通天下」之志，為晚清票號業之巨擘。

   經商之道曰「一信、二義、三利」——「信」為先，「利」在末。

   又用人不疑，首創「頂身股」（夥計以勞力入股分紅）之制——為中國最早之股權激勵制度。

   庚子之變，慈禧西逃過祁縣，喬家獻銀三十萬兩，得賜「福種琅嬛」匾。

   【喬家大院】喬致庸主持擴建之宅第，堂名「在中堂」——取《中庸》「不偏不倚」之義。

   佔地八千七百餘平方米，六個大院、二十個小院、三百一十三間房，「城堡式建築」。

   為晉商大院之最著者。一九八六年闢為「祁縣民俗博物館」；張藝謀《大紅燈籠高高掛》攝於此，遂名聞中外。

   【近代】喬冠華（1913—1983）為江蘇鹽城人。

   清華大學哲學系畢業，德國圖賓根大學哲學博士。

   抗戰期間以「喬木」為筆名寫國際述評，「一篇文章可抵兩個坦克師」（毛澤東語）。

   後長期主持外交部工作，歷副部長、部長。

   一九七一年，任中華人民共和國出席第二十六屆聯合國大會代表團團長——中國恢復聯合國合法席位後首次出席。

   在聯合國大會上之「喬的笑」（面對記者仰頭大笑之照片）成為一九七一年最著名之新聞圖片之一，被視為「中國重返國際舞臺」之象徵。

   又參與中美建交談判，與基辛格草簽《上海公報》。

   今喬姓以山東為第一大省，河南、江蘇、山西次之。