1源於姬姓，出自周靈王太子晉
此為王姓最主要的一支。周靈王時，太子晉以直諫壅谷水事忤旨，被廢為庶人。其子宗敬後仕周室為司徒，時人以其本王族之裔，稱之為「王家」，遂以王為氏。宗敬之後世居太原、琅琊，衍為兩大宗，此即所謂「王氏之王，始於太子晉」。
姬姓之王尚不止此一支：周文王第十五子畢公高之後，因家道中衰而流落民間，時人以其王者之後，亦號為王氏，此支多稱出於京兆、河間；周平王太孫赤之後，出奔晉國，子孫亦以王為氏。三支同出姬姓，而支派各別。
— 據《新唐書·宰相世系表》
王
1
wáng
4畫
百家姓第8
王姓 王氏 · 姓氏資料總目
源出姬姓等多支，因出自王族而以王為氏，為當代中國第一大姓。
得姓始祖
太子晉（姬晉）
發源地
河南洛陽、山西太原
主要郡望
太原郡、琅琊郡、北海郡、陳留郡、東海郡、京兆郡
主要堂號
三槐堂、槐陰堂、太原堂、琅琊堂
當代人口 1.02 億
佔全國 7.250%
人口排名 第 1 位
主要分布 山東、河南、河北、四川、安徽
一句話速答
王姓是中國人口第 1 位的姓氏，約 1.02 億人，佔全國人口 7.250%；得姓始祖為太子晉（姬晉）；主要源流為源於姬姓，出自周靈王太子晉；主要郡望有太原郡、琅琊郡、北海郡；當代主要分佈於山東、河南、河北等省。
姓氏總述
王姓的來歷、演變與今日概貌
王姓是當代中國人口最多的姓氏，約佔全國人口的百分之七點二五。其得姓之由，與別姓迥異——不出於國名、邑名、官名，而出於身份：凡帝王之裔、王侯之後，失位而降為庶人者，時人稱之為「王家」，子孫遂以王為氏。故王姓自始便非一源，而是多個王族失國之後的共同歸宿。
歷代王姓之中，以太原、琅琊兩支最為顯赫。太原王氏出自周靈王太子晉，晉以直諫廢為庶人，其子宗敬仕周為司徒，時人號曰「王家」，此為姬姓之王的正源。琅琊王氏則自秦將王離之後分衍，東晉南渡，與謝氏並稱，有「王與馬，共天下」之說，一門風流冠絕六朝。
除姬姓一系外，商王子比干之後有子姓之王，齊王田和之後有媯姓之王；北魏可頻氏、烏丸氏，以及歷代賜姓、冒姓者，亦併入王姓。故今日之王，實為多源匯流之姓。
宋人王祐手植三槐於庭，預言子孫必有為三公者，後果驗於其子王旦，蘇軾為作《三槐堂銘》，「三槐堂」遂成天下王氏最著之堂號。今王姓遍布南北，以山東、河南、河北、四川、安徽為最眾。
姓氏源流5 條
各支源頭與得姓之由
2源於子姓，出自商王子比干之後
比干為商紂王叔父，因強諫被剖心而死，葬於汲郡。其子孫守冢於此，因其為殷商王族，遂以王為氏，此支世居汲郡，即今河南衛輝一帶。子姓之王與林姓同源——比干之子堅避難長林，周武王賜姓林；留居者則以王為氏，故王、林二姓自古有通譜之誼。
— 據《通志·氏族略》
3源於媯姓，出自齊王田氏之後
舜之後裔媯滿封於陳，其後陳完奔齊改姓田，傳至田和代姜齊而有其國。秦滅齊，齊王田建之孫田安於楚漢之際封濟北王，項羽敗後失國，子孫以其曾為王，遂以王為氏，世居北海、陳留。新莽王氏即出此支，王莽自稱虞舜之後，正是本此。
— 據《通志·氏族略》
4源於姚姓與其他古王族
除上述三大支外，尚有若干失國王族之後併入王姓：燕王丹之後，避難遼東，以王為氏；魏王假之後，居河南；趙王遷之後，居河北。凡此皆因先世為王，子孫以王為氏，與前三支同其命名之理，而血緣各異。
— 據《元和姓纂》
5源於賜姓、改姓與外族漢化
歷代帝王賜姓王者不乏其人：南朝梁將王僧辯本鮮卑烏丸氏，北魏孝文帝遷洛改姓，可頻氏改為王氏；隋末王世充本西域胡人，冒姓王。五代劉去非避難改姓王，明燕王朱棣賜蒙古人也先土干姓王。
此外，回族、滿族、蒙古族、朝鮮族中亦多有王姓：滿洲完顏氏、伊喇氏、錫伯族的烏扎喇氏等，在清中葉以後多改漢姓為王。故今日王姓之眾，除自然繁衍外，與歷代融合關係極大。
— 據《魏書·官氏志》
郡望堂號12 條
地望所出與堂號所本
郡望
太原郡
今山西太原一帶戰國秦莊襄王四年置郡，治晉陽。太原王氏出自太子晉之後宗敬，世居晉陽、祁縣兩地。漢有王霸隱居守節，魏晉以下人物尤盛，王允、王凌、王渾、王濬皆出此郡。至唐，太原王氏與隴西李氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏並列，為天下士族之冠冕，號「五姓七望」。…
琅琊郡
今山東臨沂、青島一帶秦置琅琊郡，治琅琊，西漢移治東武。琅琊王氏出於秦將王離次子王威之後，居臨沂都鄉南仁裡。漢王吉以經學顯，累世名德。東晉之初，王導佐元帝渡江建業，王敦掌兵權，時諺曰「王與馬，共天下」。王羲之、王獻之父子以書法冠絕古今，王祥臥冰求鯉入《二十四孝》…
北海郡
今山東濰坊一帶漢景帝中元二年置郡，治營陵。此為媯姓王氏，即田齊之後所居。漢末王修以剛直聞名，為曹操所重。北海王氏雖不及太原、琅琊之盛，然於齊魯之地根柢深厚。
陳留郡
今河南開封東南西漢元狩元年置郡，治陳留。此支亦出田齊之後，與北海王氏同源。漢末王謙、魏晉王隱皆出於此。陳留居中原要衝，歷代兵燹之後，此支多南遷江淮。
東海郡
今山東郯城、江蘇連雲港一帶秦置郯郡，漢改東海郡，治郯。東海王氏出自姬姓，為琅琊之別支。漢王朗、魏王肅父子以經學傳家，肅女為晉文帝后，遂顯赫於晉初。
京兆郡
今陝西西安一帶漢太初元年改右內史置京兆尹，治長安。京兆王氏多稱出自畢公高之後。唐時長安王氏子弟登科仕宦者眾，然門第不及太原、琅琊之隆。
堂號
三槐堂
典故堂號北宋兵部侍郎王祐，直道不容於時，手植三株槐樹於庭，曰：「吾子孫必有為三公者，此其所以志也。」後其子王旦果為真宗朝宰相，居相位十八年，天下稱賢。蘇軾為撰《三槐堂銘》，文傳千古。此后王氏子孫多以「三槐」名堂，江南、江西、湖廣王氏用之尤廣，為天下…
槐陰堂
典故堂號與三槐堂同出王祐植槐之典，取三槐廕庇子孫之意。多行於安徽、江蘇一帶王氏支派。
太原堂
郡望堂號以太原郡望為堂號，凡自稱太子晉之後、宗敬一系者多用之。海外華人王氏宗親會所懸匾額，以「太原」二字最為常見。
琅琊堂
郡望堂號以琅琊郡望為堂號，多為王導、王羲之一系之後，江浙、閩臺王氏用者較多。
雙桂堂
典故堂號取兄弟同科登第、折桂聯芳之意。宋代王氏一門數世科第不絕，遂有此號，行於湖南、江西部分支派。
存厚堂
訓誡堂號取存心忠厚、傳家以德之意，為明清間王氏族人自立之堂號，見於四川、湖北譜牒。
遷徙流布5 條
自得姓之地播遷四方的路線
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先秦至兩漢
王氏得姓之初，散處於今山西太原、河南汲縣、山東臨淄一帶。秦漢之際，太原王氏漸盛於幷州，琅琊王氏立基於沂沭之間。西漢元城王氏因元后之貴，一門十侯五大司馬，成為關中顯族；然新莽既敗，此支多遭誅戮，余者散入民間。
東漢之世，太原王允誅董卓，名震天下；琅琊王吉傳《韓詩》，累世經學。兩支自此奠定士族之基。
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魏晉南北朝
永嘉之亂，中原板蕩，王氏大舉南渡。琅琊王導輔晉元帝立國江左，族人相隨渡江者以千計，居建康烏衣巷。此為王姓南遷之第一次高潮，亦是江南王氏之始。
留居北方者，太原王氏依附拓跋魏，仍為山東著姓。北魏孝文帝定姓族，太原王氏列為四姓之一。同時，可頻氏、烏丸氏等鮮卑部族改姓王，北方王姓人口因之驟增。
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隋唐五代
唐代太原王氏、琅琊王氏並列七望，科第冠冕相望。安史之亂與黃巢之亂，兩度驅使中原士族南奔，王氏隨之入江淮、湖湘、閩粵。
唐末，光州固始人王潮、王審知兄弟率眾入閩，審知受封閩王，治閩二十九年，中原士民隨之南下者甚眾，閩中王氏由此大盛，後世稱「開閩王氏」，尊審知為開閩第一世祖。此為王姓入閩之關鍵一役。
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宋元
北宋三槐王氏顯於汴京，靖康之難後隨宋室南渡，散居江浙、江西。南宋時，江西、福建王氏又向廣東、廣西播遷。
元代戰亂，華北王氏人口銳減，為明初大規模移民埋下伏筆。
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明清至近代
明初洪洞大槐樹移民，王姓為遷出人數最多的姓氏之一，分播河南、河北、山東、安徽、江蘇各地，今日華北王氏族譜多稱「自洪洞遷來」。
明清之際，閩粵王氏渡海入臺，並隨下南洋之潮流布南洋各埠；清代「湖廣填四川」，湖南、湖北王氏大量入蜀，遂成今日四川王姓之眾。近代以來，王姓已遍布全國及海外華人社會，為分布最廣的中國姓氏。
當代分布12 條
本姓人口在各省的分布比重
山東
10.5%
河南
10.2%
河北
8.6%
四川
6.4%
安徽
5.5%
江蘇
5.4%
遼寧
4.6%
黑龍江
3.9%
山西
3.8%
湖北
3.6%
陝西
3.4%
浙江
3.1%
比例為該省王姓人口占全國王姓總人口之百分比。
字輩派語8 條
各地各支的行輩字派
山東琅琊
琅琊王氏
清中葉續修
自可承先業，宏敬念祖功，學修希聖哲，德立繼宗風
琅琊臨沂一帶通行，與三槐支派不相接。
江蘇三槐
三槐堂
明萬曆
世德作求，永錫祚胤，紹聞衣德，聿修厥令
取自《詩經·大雅》，江浙三槐王氏多用此派。
湖南長沙
太原堂
清乾隆
守太原世澤，紹江左家聲，文章華國瑞，忠孝振家庭
湘中王氏通譜字輩，兼標郡望與南渡之跡。
福建閩南
開閩王氏
清
審知開閩土，繼述振宗風，孝友傳家遠，詩書啟後隆
尊王審知為開閩始祖，閩臺兩地多循此派。
四川成都
槐蔭堂
清嘉慶
仁義禮智信，忠孝節廉明，詩書傳家久，耕讀繼世長
湖廣填四川后所立，首五字取五常，末二句為通行勸學語。
安徽桐城
三槐堂
清道光
國正天心順，官清民自安，家和萬事興，子孝父心寬
皖中通行俗派，非王姓獨有，須與郡望合參。
歷代名人15 條
見於正史方志的本姓人物
王羲之
東晉 · 303—361書聖、右軍將軍
字逸少，琅琊臨沂人，後徙居會稽山陰（今浙江紹興）。出身兩晉高門琅琊王氏，叔父王導為東晉開國元勳，太尉郗鑑擇婿，見其「東床坦腹臥，如不聞」，獨慕其真率，遂以女妻之，「東床…
王維
唐 · 701—761詩人、畫家，尚書右丞
字摩詰，太原祁人，後徙居蒲州。九歲知屬辭，工草隸，善畫，兼通音律。開元九年進士第，然仕途幾經沉浮。 安史亂起，玄宗倉皇出逃，維為叛軍所獲，被迫受偽職；亂平後，因曾作詩「…
王安石
北宋 · 1021—1086宰相、政治改革家
字介甫，號半山，撫州臨川人。慶曆二年進士，歷知鄞縣、舒州等地，皆有政聲，屢辭朝廷徵召，聲望日隆。 熙寧二年，宋神宗擢為參知政事，次年拜相，銳意變法，行青苗法、免役法、方…
王陽明
明 · 1472—1529哲學家、軍事家，新建伯
名守仁，字伯安，學者稱陽明先生，浙江餘姚人。弘治十二年進士，初習朱子格物之學，嘗「格竹」七日，殊無所得，反致大病，遂對程朱理學生疑。 正德元年，因觸怒宦官劉瑾，廷杖下獄…
王莽
新 · 前45—23新朝皇帝
字巨君，魏郡元城人，孝元皇后王政君之侄。少孤貧，獨折節恭儉，勤身博學，事母及寡嫂，養兄子，行甚敕備，又交結將相卿大夫，聲名藉甚，與諸從兄之奢靡形成鮮明對照。 以外戚漸次…
王翦
戰國·秦 · 生卒年不詳秦國名將
頻陽東鄉人，秦國名將，與其子王賁皆事秦始皇，為秦統一六國之首功之臣，與白起、廉頗、李牧並稱「戰國四大名將」。 少而好兵，事秦始皇，先後率師破趙、燕，趙將李牧以反間計遇害…
王昭君
西漢 · 約前52—前19漢宮和親之女
名嬙，字昭君，晉人避司馬昭諱改稱明君、明妃，南郡秭歸人。漢元帝時以良家子選入掖庭，因未行賄畫工毛延壽，畫像被點污，未得召見，宮中五六年不得見天子面。 竟寧元年，南匈奴呼…
王導
東晉 · 276—339丞相、始興郡公
字茂弘，琅琊臨沂人，西晉末年著名政治家，東晉開國元勳。少有風鑑，識量清遠，與琅琊王司馬睿素相親善。 永嘉之亂前，即勸司馬睿出鎮建鄴（今南京），預為南遷之計；渡江之初，江…
王勃
唐 · 約650—676文學家，初唐四傑之首
字子安，絳州龍門人，太原王氏之後，「初唐四傑」之首。祖父王通為隋末大儒，叔祖王績亦以詩名，家學淵源深厚。 六歲能屬文，構思無滯，詞情英邁，時人嘆為神童；十四歲應舉及第，…
王夫之
明末清初 · 1619—1692思想家，船山先生
字而農，號姜齋，湖南衡陽人，晚年隱居石船山，學者稱船山先生。少負才名，與兄王介之、王參之並稱「三王」。 崇禎舉人，明亡後于衡山舉兵抗清，事敗，轉赴肇慶投奔南明永曆政權，…
王充
東漢 · 27—約97思想家
會稽上虞人。著《論衡》八十五篇，疾虛妄、斥讖緯，以「效驗」立說，為中國古代批判思想之巨擘。家貧無書，常遊洛陽市肆閱所賣書，一見輒能誦憶。
王猛
十六國·前秦 · 325—375前秦丞相
北海劇人。佐苻堅整飭吏治、勸課農桑，前秦遂強，統一北方。臨終勸苻堅勿圖東晉，堅不聽，果有淝水之敗。史稱其「關中良相唯王猛」。
宗祠祖地5 條
祠堂、祖居與文保古蹟
太子晉祠（王氏祖祠）
河南省洛陽市偃師區緱氏鎮 始建於歷代重修 地方文物保護單位
緱山相傳為太子晉昇仙之處，山上舊有昇仙太子廟，唐武則天曾立《昇仙太子碑》。天下王氏多以太子晉為得姓始祖，此地遂成海內外王姓尋根之所。
琅琊王氏故里·王羲之故居
山東省臨沂市蘭山區洗硯池街 始建於晉，後世重建 省級文物保護單位
為王羲之幼年居所，園內有洗硯池、曬書檯、鵝池諸跡。琅琊王氏發祥於此，臨沂都鄉南仁裡即在其附近，為琅琊王氏尋根之地標。
閩王祠（忠懿王廟）
福建省福州市鼓樓區慶城路 始建於五代 省級文物保護單位
祀開閩王王審知。祠內存唐天祐三年《恩賜琅琊郡王德政碑》，閩臺及南洋開閩王氏後裔每歲來祭，為閩王氏第一祖廟。
三槐堂遺址
河南省開封市 始建於北宋 —
王祐植槐、王旦居相之地。舊堂久廢，然「三槐」二字隨族譜流布天下，江南各地王氏祠堂多題此額，遙奉汴梁舊堂為宗。
王氏宗祠（婺源）
江西省上饒市婺源縣 始建於明 縣級文物保護單位
徽州王氏聚族而居之典型，三進院落，梁枋雕飾精美，堂中懸「三槐世澤」匾，為贛皖交界王氏合族祭祀之所。
族譜文獻6 條
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 太原王氏宗譜 | 王廷相等纂修 | 清乾隆間木活字本 | 上海圖書館 |
| 琅琊王氏族譜 | 王錫爵等修 | 明萬曆刻本 | 國家圖書館 |
| 三槐王氏宗譜 | 王維翰纂 | 清光緒重修本 | 上海圖書館 |
| 開閩忠懿王氏族譜 | 王懋德等修 | 清嘉慶刻本 | 福建省圖書館 |
| 王氏通譜 | 王庸敬等輯 | 清光緒二十年木活字本 | 上海圖書館 |
| 新安琅琊王氏統宗世譜 | 王應鬥纂 | 明嘉靖刻本 | 國家圖書館 |
宗祠楹聯6 條
祠堂門柱之聯與其所本典故
三槐世澤
兩晉家聲
上聯指王祐植三槐、王旦為相之典；下聯指兩晉琅琊王氏王導、王羲之之盛。此為王氏祠堂最通行之聯。
槐陰世第
烏巷家聲
槐陰指三槐堂；烏巷即建康烏衣巷，東晉王謝兩族所居。
太原分皂旆
荊水擁朱輪
上聯標太原郡望，下聯言荊國公王安石之貴。
蘭亭一序傳千古
沂水雙清照萬家
上聯指王羲之《蘭亭集序》，下聯指琅琊臨沂王氏之清望。
秤心厚德留孫子
種樹高風勖後昆
上聯言王旦寬厚，下聯言王祐植槐垂訓。
求古今上下五千年，何代無才，何時無德，看我家太子晉而後，代有偉人，前哲典型，長為世式
歷東西南北數萬里，此處有山，此處有水，喜吾族三槐堂以來，族多俊彥，先人矩矱，永作家規
為清代王氏合族大宗祠所撰長聯，上溯得姓始祖，下承三槐堂號。
家訓家規2 條
族規祖訓與家風所尚
三槐王氏家訓
一曰敦孝弟。父母者，身之所自出；兄弟者，氣之所同分。孝弟不修，雖有他能，無足觀也。
二曰篤宗族。一本之親，雖支分派別，同出一源。貧者周之，弱者扶之，訟者解之，勿以富凌貧、以強欺弱。
三曰重農桑。衣食者生民之本。子弟無業者，教之耕讀，勿使遊手好閒，墮入匪類。
四曰尚節儉。儉以養廉，奢以速禍。冠婚喪祭，各稱其家，勿慕虛榮、勿事浮靡。
五曰明禮讓。鄉黨之間，長幼有序。出入相友，守望相助，疾病相扶持。
六曰戒爭訟。一時之忿，動輒興訟，破家蕩產，悔之無及。凡有爭端，先稟族長處分。
— 清光緒《三槐王氏宗譜》卷首
王氏族規六則
祭祀必誠：春秋二祭，子孫畢集，衣冠整肅，不得喧譁嬉戲。
譜牒必謹：世系名諱，據實登載，不得攀附顯貴，不得遺漏支庶。
教子必嚴：八歲入塾，先教以灑掃應對，次及經史。子弟有過，父兄責之，族長誨之。
交遊必擇：近朱者赤，近墨者黑。凡賭博、酗酒、健訟之徒，戒勿與遊。
婚嫁必審：論門戶不論財帛，察品行不問妝奩。同姓不婚，古之通義。
出仕必廉：食君之祿，當盡其忠。四知之訓，尤宜服膺。有以贓敗者，不許入祠。
— 清乾隆《太原王氏宗譜》族規
常見問題8 條
關於王姓最常被問到的幾個問題
問 王姓的起源是什麼？
答 王姓主要源於姬姓，出自周靈王太子晉。此為王姓最主要的一支。周靈王時，太子晉以直諫壅谷水事忤旨，被廢為庶人。其子宗敬後仕周室為司徒，時人以其本王族之裔，稱之為「王家」，遂以王為氏。宗敬之後世居太原、琅琊，衍為兩大宗，此即所謂「王氏之王，始於太子晉」。 姬姓之王尚不止此一支：周文王第十五子畢公高之後，因家道中衰而流落民間，時人以其王者之後，亦號為王氏，此支多稱出於京兆、河間；周平王太孫赤之後，出奔晉國，子孫亦以王為氏。三支同出姬姓，而支派各別。王姓另有源於子姓，出自商王子比干之後、源於媯姓，出自齊王田氏之後等 5 支源流。
問 王姓的得姓始祖是誰？
答 王姓的得姓始祖是太子晉（姬晉）。王姓發源於河南洛陽、山西太原。
問 王姓有多少人？在全國排第幾？
答 王姓在全國姓氏人口中排第 1 位，人口約 1.02 億人，約佔全國總人口的 7.250%。
問 王姓的郡望和堂號有哪些？
答 王姓的主要郡望有太原郡（今山西太原一帶）、琅琊郡（今山東臨沂、青島一帶）、北海郡（今山東濰坊一帶）、陳留郡（今河南開封東南）；常見堂號有三槐堂、槐陰堂、太原堂、琅琊堂、雙桂堂。
問 王姓主要分布在哪些省份？
答 王姓當代主要分佈於山東（約 10.5%）、河南（約 10.2%）、河北（約 8.6%）、四川（約 6.4%）、安徽（約 5.5%）、江蘇（約 5.4%）。
問 歷史上王姓有哪些名人？
答 王姓歷代名人有東晉王羲之、唐王維、北宋王安石、明王陽明、新王莽、戰國·秦王翦、西漢王昭君、東晉王導等，本站共收錄 15 位。
問 王姓的字輩是怎麼排的？
答 王姓字輩因地域支派而異。如山東琅琊 琅琊王氏一支作：自可承先業，宏敬念祖功，學修希聖哲，德立繼宗風。本站共收錄王姓字輩 8 條。
問 王姓的族譜和宗祠有哪些？
答 王姓傳世族譜有太原王氏宗譜、琅琊王氏族譜、三槐王氏宗譜等 6 種；宗祠祖地有太子晉祠（王氏祖祠）、琅琊王氏故里·王羲之故居、閩王祠（忠懿王廟）等。
