1源於姬姓,出自韓國王族音訛為何
周成王封唐叔虞,其後曲沃桓叔之子萬受封韓原,為韓氏。三家分晉,韓立為諸侯。秦滅韓,王族子孫散居陳、宋、江淮之間。因「韓」「何」古音相近,江淮方音訛韓為何,子孫遂以何為氏。
譜牒相傳:韓王安之子韓瑊與其妻流寓廬江,操舟為業。秦吏訪求六國之後,遇瑊於渡口,問姓,瑊指寒冷之水以對,意謂「寒」,吏誤以為「河」。瑊心知為天所佑,遂以何為姓。此為何姓得姓之傳說,廬江何氏尊韓瑊為始祖。
— 據《浪跡叢談引廬江何氏家記》
韓人避秦難,音訛韓為何,遂成一姓,閩粵何氏尤盛。
何姓是中國人口第 17 位的姓氏,約 1650.0 萬人,佔全國人口 1.170%;得姓始祖為韓瑊;主要源流為源於姬姓,出自韓國王族音訛為何;主要郡望有廬江郡、東海郡、陳郡;當代主要分佈於廣東、四川、湖南等省。
何姓的來歷、演變與今日概貌
何姓為當代中國第十七大姓,約佔全國人口的百分之一點一七,廣東、四川、湖南、安徽、江蘇諸省最眾,為南方與西南之大姓。
何姓之源甚奇——不出於國、不出於邑、不出於官,而出於一場誤聽。秦滅韓,韓國王族子孫散居江淮之間。韓、何二字古音相近,江淮之人語訛「韓」為「何」,其後遂以何為氏。相傳韓王安之子韓瑊避難廬江,秦吏遇之於渡口,問其姓,瑊指水以對,意在「寒」,吏誤聽為「河」,遂以為姓;後知為韓國宗室,感其得免,乃以「何」為氏。此說雖近傳奇,而廬江為何氏第一郡望則確鑿無疑。
南朝梁何遜為水部員外郎,詩名與陰鏗並稱「陰何」,杜甫謂「頗學陰何苦用心」,「水部堂」由此而來。何姓宋以後大盛於嶺南,廣東何氏尤眾,隨下南洋而遍布東南亞。
各支源頭與得姓之由
周成王封唐叔虞,其後曲沃桓叔之子萬受封韓原,為韓氏。三家分晉,韓立為諸侯。秦滅韓,王族子孫散居陳、宋、江淮之間。因「韓」「何」古音相近,江淮方音訛韓為何,子孫遂以何為氏。
譜牒相傳:韓王安之子韓瑊與其妻流寓廬江,操舟為業。秦吏訪求六國之後,遇瑊於渡口,問姓,瑊指寒冷之水以對,意謂「寒」,吏誤以為「河」。瑊心知為天所佑,遂以何為姓。此為何姓得姓之傳說,廬江何氏尊韓瑊為始祖。
— 據《浪跡叢談引廬江何氏家記》
《漢書》載有何苗,本朱氏,冒姓何。漢時又有郅氏改何。
唐代吐谷渾、鮮卑諸族有改何者。五代十國間,有他姓因避禍改何。此類支系血緣不一。
— 據《漢書》
隋唐時,中亞有「昭武九姓」——康、安、曹、石、米、史、何、穆、火尋。其中何國(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶)來華之胡人,多以國為氏而姓何。唐代長安、洛陽、涼州多有此支,善商賈與樂舞,唐宮廷樂人何滿子即其一。此支為西域何氏,與廬江何氏異源。
— 據《新唐書·西域傳》
北魏改姓,賀拔氏、賀蘭氏部分改為何氏。元代蒙古人、色目人取漢姓何者甚多。滿族赫舍里氏、赫葉勒氏入關後改姓何;此外瑤族、達斡爾族、土家族、彝族中皆有何姓。廣西、雲南少數民族改土歸流時取何姓者亦不少。
— 據《魏書·官氏志》
地望所出與堂號所本
漢武帝元狩二年置郡,治舒。韓瑊避難廬江,遂為何姓發祥之地。東漢何敞、三國何楨皆出廬江。廬江為何姓第一大郡望,海內外何氏祠堂多題「廬江」二字,閩粵與南洋尤盛。
秦置郯郡,漢改東海。東海何氏為北方一支,魏晉間人物有名。
秦置陳郡。陳郡何氏為南朝著姓,何尚之、何點、何胤一門數世為名士,與琅琊王、陳郡謝齊名。
漢置右扶風。扶風何氏為關中一支,東漢何進、何皇后即出南陽,而扶風別為一望。
漢置齊郡。齊郡何氏為齊魯之支。
秦昭王置郡。東漢何進為大將軍,妹為靈帝皇后,南陽何氏一時貴盛。
南朝梁何遜任尚書水部郎,詩清麗婉轉,與陰鏗並稱「陰何」。杜甫詩云「頗學陰何苦用心」,又云「東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州」。後世何氏以「水部」名堂,為何姓最著之典故堂號。
以廬江郡望為堂號,為何姓第一大堂號,閩粵與南洋何氏幾皆用之。
明何良俊與祝允明諸人交,自謂與莊周、王維、白居易為友,加己為四友,名其齋曰「四友齋」,著《四友齋叢說》。何氏取此名堂。
取忠於國、孝於親之義,江西、湖南何氏多用之。
取纘承先緒、續綿世澤之意,明清間何氏所立。
漢何武舉賢良方正,對策擢第,賜策而進。何氏取此名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省何姓人口占全國何姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
瑊公開鼻祖,指水以為姓,廬江源流遠,宗支萬代興
標韓瑊指水得姓之傳說。
廬江傳世澤,南海振家聲,孝友承先德,詩書啟後昆
廣府何氏通行派語。
水部家聲遠,廬江世澤長,文章昭盛世,忠孝振綱常
湘東支派。
國正天心順,家和萬事興,宗支綿世澤,禮義振乾坤
湖廣填四川后所立,川中何姓極眾。
北山傳道學,金華振儒宗,繼述承先志,詩書啟後隆
尊何基,北山四先生之首。
廬江源流遠,溫陵世澤長,敦宗崇孝友,衍派永綿長
閩南支派。
見於正史方志的本姓人物
天文曆法家
東海郯人。作《元嘉歷》,改進朔望與節氣推算,為祖沖之《大明曆》之先導。又善音律,著《達性論》,與佛徒論辯形神之說。
書法家、詩人
湖南道州人。書法融顏真卿與北碑於一爐,迴腕執筆,蒼勁奇崛,為晚清書壇第一。詩宗宋人,主性靈。
文學家,前七子之一
河南信陽人。與李夢陽同倡「文必秦漢,詩必盛唐」,為明代復古派之領袖。詩風俊逸,與李夢陽並稱「李何」。
經學家
任城樊人。閉門十七年著《春秋公羊解詁》,為公羊學之集大成者,清代常州學派奉為宗師。又作《公羊墨守》《左氏膏肓》《穀梁廢疾》,與鄭玄往復辯難。
吏部尚書,玄學開創者
南陽宛人。注《論語》,著《道德論》《無名論》,以「貴無」立說,與王弼開正始玄學之風。美姿儀,面至白,「傅粉何郎」之稱本此。高平陵之變中為司馬懿所誅。
尚書水部郎,詩人
東海郯人。詩清麗婉約,善寫景抒情,與陰鏗並稱「陰何」。杜甫極稱之,「頗學陰何苦用心」「東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州」。水部堂號本此。
大司空、汜鄉侯
蜀郡郫縣人。舉賢良方正,對策擢第。為官持正,好舉薦士人。王莽秉政,被誣自殺。賜策堂號本此。
理學家,北山先生
婺州金華人。受學於黃榦,為朱熹再傳弟子。開金華學派,與王柏、金履祥、許謙並稱「北山四先生」,朱學在浙東之傳賴之不墜。
戲曲理論家
華亭人。著《四友齋叢說》,於典章、戲曲、書畫多所記述,為明代筆記之要籍。四友堂號本此。
革命家、畫家
廣東南海人,廖仲愷之妻。早年參加同盟會,一生致力民主革命與婦女解放。工畫獅虎梅松,氣骨凜然。
何姓始祖
韓王安之子。秦滅韓,避難廬江,操舟為業。秦吏問姓,指寒水以對,吏誤聽為「河」,遂以何為姓。廬江何氏尊為得姓始祖,廬江白湖有何墳岡。
大將軍
南陽宛人,靈帝何皇后之兄。謀誅宦官而召董卓入京,事泄被殺,遂開東漢末年之大亂。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍安徽省合肥市廬江縣白湖鎮 始建於秦後歷代修葺 縣級文物保護單位
相傳何姓始祖韓瑊(何瑊)葬地。廬江為何氏發祥之地,海內外何氏來此尋根謁祖。
📍廣東省廣州市番禺區沙灣鎮 始建於南宋始建,明清重修 全國重點文物保護單位
沙灣何氏留耕堂,嶺南規模最大的宗祠之一,樑架雕飾精絕。為廣府何氏聚族祭祀之所。
📍廣東省廣州市增城區小樓鎮 始建於唐後歷代重修 省級文物保護單位
祀八仙之一何仙姑。雖屬民間信仰,而何姓與之關係密切,嶺南何氏多來致祭。
📍浙江省金華市婺城區 始建於宋後歷代重修 市級文物保護單位
祀何基、王柏、金履祥、許謙。金華學派之祖庭,何氏與儒林共祀之。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 廬江何氏大同宗譜 | 何氏合族修 | 民國鉛印本 | 上海圖書館 |
| 何氏宗譜(沙灣) | 何氏合族修 | 清同治刻本 | 廣東省立中山圖書館 |
| 水部何氏族譜 | 何氏合族修 | 清光緒木活字本 | 湖南圖書館 |
| 北山何氏家譜 | 何氏後裔修 | 清乾隆刻本 | 浙江圖書館 |
| 何氏族譜(晉江) | 何氏合族修 | 清嘉慶刻本 | 福建省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
廬江世澤
水部家聲
上聯標廬江郡望,下聯指何遜為水部郎。何氏祠堂第一通聯。
指水成姓
東海名家
上聯述得姓之傳說,下聯標東海郡望。
公羊傳絕學
水部擅新詞
上聯指何休注《公羊》,下聯指何遜之詩。
三高世澤千秋著
四友家聲百代傳
上聯指陳郡何氏三世高士,下聯指何良俊四友齋。
東閣官梅詩興動
南朝水部墨香清
全用杜甫詠何遜之句意。
族規祖訓與家風所尚
吾族之姓,得於患難。始祖指水以對,一言而全宗祀。故子孫處險不可失其智,處困不可失其守。
公羊之學,閉門十七年而後成。為學切忌躐等躁進,須久坐冷板凳。
水部之詩,苦心而出。凡執一藝,必精而後已,不可淺嘗輒止。
何晏以才高而罹禍,何進以權重而取敗。故吾族戒驕矜、遠權勢,寧為守拙之人,勿作趨炎之客。
居家孝弟,處族敦睦,待人以誠,接物以謙。此吾族百世之訓也。
— 民國《廬江何氏大同宗譜》家訓
關於何姓最常被問到的幾個問題