1源于姬姓,出自韩国王族音讹为何
周成王封唐叔虞,其后曲沃桓叔之子万受封韩原,为韩氏。三家分晋,韩立为诸侯。秦灭韩,王族子孙散居陈、宋、江淮之间。因「韩」「何」古音相近,江淮方音讹韩为何,子孙遂以何为氏。
谱牒相传:韩王安之子韩瑊与其妻流寓庐江,操舟为业。秦吏访求六国之后,遇瑊于渡口,问姓,瑊指寒冷之水以对,意谓「寒」,吏误以为「河」。瑊心知为天所佑,遂以何为姓。此为何姓得姓之传说,庐江何氏尊韩瑊为始祖。
— 据《浪迹丛谈引庐江何氏家记》
韩人避秦难,音讹韩为何,遂成一姓,闽粤何氏尤盛。
何姓是中国人口第 17 位的姓氏,约 1650.0 万人,占全国人口 1.170%;得姓始祖为韩瑊;主要源流为源于姬姓,出自韩国王族音讹为何;主要郡望有庐江郡、东海郡、陈郡;当代主要分布于广东、四川、湖南等省。
何姓的来历、演变与今日概貌
何姓为当代中国第十七大姓,约占全国人口的百分之一点一七,广东、四川、湖南、安徽、江苏诸省最众,为南方与西南之大姓。
何姓之源甚奇——不出于国、不出于邑、不出于官,而出于一场误听。秦灭韩,韩国王族子孙散居江淮之间。韩、何二字古音相近,江淮之人语讹「韩」为「何」,其后遂以何为氏。相传韩王安之子韩瑊避难庐江,秦吏遇之于渡口,问其姓,瑊指水以对,意在「寒」,吏误听为「河」,遂以为姓;后知为韩国宗室,感其得免,乃以「何」为氏。此说虽近传奇,而庐江为何氏第一郡望则确凿无疑。
南朝梁何逊为水部员外郎,诗名与阴铿并称「阴何」,杜甫谓「颇学阴何苦用心」,「水部堂」由此而来。何姓宋以后大盛于岭南,广东何氏尤众,随下南洋而遍布东南亚。
各支源头与得姓之由
周成王封唐叔虞,其后曲沃桓叔之子万受封韩原,为韩氏。三家分晋,韩立为诸侯。秦灭韩,王族子孙散居陈、宋、江淮之间。因「韩」「何」古音相近,江淮方音讹韩为何,子孙遂以何为氏。
谱牒相传:韩王安之子韩瑊与其妻流寓庐江,操舟为业。秦吏访求六国之后,遇瑊于渡口,问姓,瑊指寒冷之水以对,意谓「寒」,吏误以为「河」。瑊心知为天所佑,遂以何为姓。此为何姓得姓之传说,庐江何氏尊韩瑊为始祖。
— 据《浪迹丛谈引庐江何氏家记》
《汉书》载有何苗,本朱氏,冒姓何。汉时又有郅氏改何。
唐代吐谷浑、鲜卑诸族有改何者。五代十国间,有他姓因避祸改何。此类支系血缘不一。
— 据《汉书》
隋唐时,中亚有「昭武九姓」——康、安、曹、石、米、史、何、穆、火寻。其中何国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带)来华之胡人,多以国为氏而姓何。唐代长安、洛阳、凉州多有此支,善商贾与乐舞,唐宫廷乐人何满子即其一。此支为西域何氏,与庐江何氏异源。
— 据《新唐书·西域传》
北魏改姓,贺拔氏、贺兰氏部分改为何氏。元代蒙古人、色目人取汉姓何者甚多。满族赫舍里氏、赫叶勒氏入关后改姓何;此外瑶族、达斡尔族、土家族、彝族中皆有何姓。广西、云南少数民族改土归流时取何姓者亦不少。
— 据《魏书·官氏志》
地望所出与堂号所本
汉武帝元狩二年置郡,治舒。韩瑊避难庐江,遂为何姓发祥之地。东汉何敞、三国何桢皆出庐江。庐江为何姓第一大郡望,海内外何氏祠堂多题「庐江」二字,闽粤与南洋尤盛。
秦置郯郡,汉改东海。东海何氏为北方一支,魏晋间人物有名。
秦置陈郡。陈郡何氏为南朝著姓,何尚之、何点、何胤一门数世为名士,与琅琊王、陈郡谢齐名。
汉置右扶风。扶风何氏为关中一支,东汉何进、何皇后即出南阳,而扶风别为一望。
汉置齐郡。齐郡何氏为齐鲁之支。
秦昭王置郡。东汉何进为大将军,妹为灵帝皇后,南阳何氏一时贵盛。
南朝梁何逊任尚书水部郎,诗清丽婉转,与阴铿并称「阴何」。杜甫诗云「颇学阴何苦用心」,又云「东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州」。后世何氏以「水部」名堂,为何姓最著之典故堂号。
以庐江郡望为堂号,为何姓第一大堂号,闽粤与南洋何氏几皆用之。
明何良俊与祝允明诸人交,自谓与庄周、王维、白居易为友,加己为四友,名其斋曰「四友斋」,著《四友斋丛说》。何氏取此名堂。
取忠于国、孝于亲之义,江西、湖南何氏多用之。
取缵承先绪、续绵世泽之意,明清间何氏所立。
汉何武举贤良方正,对策擢第,赐策而进。何氏取此名堂。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省何姓人口占全国何姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
瑊公开鼻祖,指水以为姓,庐江源流远,宗支万代兴
标韩瑊指水得姓之传说。
庐江传世泽,南海振家声,孝友承先德,诗书启后昆
广府何氏通行派语。
水部家声远,庐江世泽长,文章昭盛世,忠孝振纲常
湘东支派。
国正天心顺,家和万事兴,宗支绵世泽,礼义振乾坤
湖广填四川后所立,川中何姓极众。
北山传道学,金华振儒宗,继述承先志,诗书启后隆
尊何基,北山四先生之首。
庐江源流远,温陵世泽长,敦宗崇孝友,衍派永绵长
闽南支派。
见于正史方志的本姓人物
天文历法家
东海郯人。作《元嘉历》,改进朔望与节气推算,为祖冲之《大明历》之先导。又善音律,著《达性论》,与佛徒论辩形神之说。
书法家、诗人
湖南道州人。书法融颜真卿与北碑于一炉,回腕执笔,苍劲奇崛,为晚清书坛第一。诗宗宋人,主性灵。
文学家,前七子之一
河南信阳人。与李梦阳同倡「文必秦汉,诗必盛唐」,为明代复古派之领袖。诗风俊逸,与李梦阳并称「李何」。
经学家
任城樊人。闭门十七年著《春秋公羊解诂》,为公羊学之集大成者,清代常州学派奉为宗师。又作《公羊墨守》《左氏膏肓》《穀梁废疾》,与郑玄往复辩难。
吏部尚书,玄学开创者
南阳宛人。注《论语》,著《道德论》《无名论》,以「贵无」立说,与王弼开正始玄学之风。美姿仪,面至白,「傅粉何郎」之称本此。高平陵之变中为司马懿所诛。
尚书水部郎,诗人
东海郯人。诗清丽婉约,善写景抒情,与阴铿并称「阴何」。杜甫极称之,「颇学阴何苦用心」「东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州」。水部堂号本此。
大司空、汜乡侯
蜀郡郫县人。举贤良方正,对策擢第。为官持正,好举荐士人。王莽秉政,被诬自杀。赐策堂号本此。
理学家,北山先生
婺州金华人。受学于黄榦,为朱熹再传弟子。开金华学派,与王柏、金履祥、许谦并称「北山四先生」,朱学在浙东之传赖之不坠。
戏曲理论家
华亭人。著《四友斋丛说》,于典章、戏曲、书画多所记述,为明代笔记之要籍。四友堂号本此。
革命家、画家
广东南海人,廖仲恺之妻。早年参加同盟会,一生致力民主革命与妇女解放。工画狮虎梅松,气骨凛然。
何姓始祖
韩王安之子。秦灭韩,避难庐江,操舟为业。秦吏问姓,指寒水以对,吏误听为「河」,遂以何为姓。庐江何氏尊为得姓始祖,庐江白湖有何坟冈。
大将军
南阳宛人,灵帝何皇后之兄。谋诛宦官而召董卓入京,事泄被杀,遂开东汉末年之大乱。
祠堂、祖居与文保古迹
📍安徽省合肥市庐江县白湖镇 始建于秦后历代修葺 县级文物保护单位
相传何姓始祖韩瑊(何瑊)葬地。庐江为何氏发祥之地,海内外何氏来此寻根谒祖。
📍广东省广州市番禺区沙湾镇 始建于南宋始建,明清重修 全国重点文物保护单位
沙湾何氏留耕堂,岭南规模最大的宗祠之一,梁架雕饰精绝。为广府何氏聚族祭祀之所。
📍广东省广州市增城区小楼镇 始建于唐后历代重修 省级文物保护单位
祀八仙之一何仙姑。虽属民间信仰,而何姓与之关系密切,岭南何氏多来致祭。
📍浙江省金华市婺城区 始建于宋后历代重修 市级文物保护单位
祀何基、王柏、金履祥、许谦。金华学派之祖庭,何氏与儒林共祀之。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 庐江何氏大同宗谱 | 何氏合族修 | 民国铅印本 | 上海图书馆 |
| 何氏宗谱(沙湾) | 何氏合族修 | 清同治刻本 | 广东省立中山图书馆 |
| 水部何氏族谱 | 何氏合族修 | 清光绪木活字本 | 湖南图书馆 |
| 北山何氏家谱 | 何氏后裔修 | 清乾隆刻本 | 浙江图书馆 |
| 何氏族谱(晋江) | 何氏合族修 | 清嘉庆刻本 | 福建省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
庐江世泽
水部家声
上联标庐江郡望,下联指何逊为水部郎。何氏祠堂第一通联。
指水成姓
东海名家
上联述得姓之传说,下联标东海郡望。
公羊传绝学
水部擅新词
上联指何休注《公羊》,下联指何逊之诗。
三高世泽千秋著
四友家声百代传
上联指陈郡何氏三世高士,下联指何良俊四友斋。
东阁官梅诗兴动
南朝水部墨香清
全用杜甫咏何逊之句意。
族规祖训与家风所尚
吾族之姓,得于患难。始祖指水以对,一言而全宗祀。故子孙处险不可失其智,处困不可失其守。
公羊之学,闭门十七年而后成。为学切忌躐等躁进,须久坐冷板凳。
水部之诗,苦心而出。凡执一艺,必精而后已,不可浅尝辄止。
何晏以才高而罹祸,何进以权重而取败。故吾族戒骄矜、远权势,宁为守拙之人,勿作趋炎之客。
居家孝弟,处族敦睦,待人以诚,接物以谦。此吾族百世之训也。
— 民国《庐江何氏大同宗谱》家训
关于何姓最常被问到的几个问题