1源于嬴姓,出自古黄国
少昊金天氏之裔陆终,其后受封于黄,建黄国,故城在今河南潢川西北。黄国为嬴姓十四氏之一,与徐、江、秦、赵诸国同源。春秋鲁僖公十二年(前648年),黄为楚成王所灭。国人以国为氏,遂有黄姓。此为黄姓正源,天下黄氏共尊之。
— 据《左传·僖公十二年》
古黄国之后,南迁最盛,闽粤客家与南洋华人中黄姓极众。
黄姓是中国人口第 7 位的姓氏,约 3140.0 万人,占全国人口 2.230%;得姓始祖为陆终、黄熙;主要源流为源于嬴姓,出自古黄国;主要郡望有江夏郡、会稽郡、零陵郡;当代主要分布于广东、四川、湖南等省。
黄姓的来历、演变与今日概貌
黄姓为当代中国第七大姓,约占全国人口的百分之二点二三,在广东、福建、广西、湖南、江西诸省尤盛,为典型的南方大姓。南洋华人之中,黄姓亦居前列。
黄姓出自嬴姓。少昊之后陆终,其裔封于黄(今河南潢川西北),建黄国,与江、道、柏诸国同为淮上小邦。春秋鲁僖公十二年,黄为楚所灭,子孙以国为氏,散居江夏一带,是为江夏黄氏之始。
汉黄香九岁失母,扇枕温衾以事父,为《二十四孝》之一;其子黄琼、曾孙黄琬皆位至三公,江夏黄氏由此显名,「江夏堂」遂为天下黄氏第一堂号。宋黄庭坚以诗书双绝领袖江西诗派;黄道婆传织造之术于松江;明黄宗羲开浙东史学之宗。
唐末黄氏随中原士民入闽,宋元之际再入粤,遂成闽粤大姓。「黄」与「王」同音,南方谱牒中常以「三点黄」「草头黄」别之。
各支源头与得姓之由
少昊金天氏之裔陆终,其后受封于黄,建黄国,故城在今河南潢川西北。黄国为嬴姓十四氏之一,与徐、江、秦、赵诸国同源。春秋鲁僖公十二年(前648年),黄为楚成王所灭。国人以国为氏,遂有黄姓。此为黄姓正源,天下黄氏共尊之。
— 据《左传·僖公十二年》
另有一说:少昊之子台骀,为水官,能业其官,宣汾洮、障大泽,帝颛顼嘉之,封诸汾川。其后有沈、姒、蓐、黄四国。此黄国在今山西汾水流域,为晋所灭,子孙以国为氏。此说与潢川黄国并存,谱牒中亦多引之。
— 据《左传·昭公元年》
历代有他姓改黄者:三国时吴将黄盖本姓不详;宋有巫氏因避祸改黄。又有王、陆、吴诸姓因入赘承嗣而改黄。
闽粤一带尚有「黄、江、胡」三姓联宗之说,因音近而互认,实非同源。
— 据《通志·氏族略》
回族、满族、壮族、瑶族、苗族、土家族中皆有黄姓。满洲乌扎库氏、黄佳氏改姓黄;壮族黄姓极众,为广西第一大姓,多系汉化所取。此外,古代西南、岭南俚僚诸族改土归流后取黄姓者亦多。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
汉高帝置郡,治安陆。黄国既灭,子孙北迁至江夏一带,聚族而居。汉黄香、黄琼、黄琬祖孙三代显于朝,江夏黄氏遂为天下著望。今海内外黄氏祠堂题「江夏」二字者,几为通例,南洋各埠「江夏堂」尤多。
秦置郡,治吴县。会稽黄氏为江南一大支,东汉黄昌、三国黄盖皆出江东。此支后与江浙士族融合。
汉武帝元鼎六年置郡。零陵黄氏为湘南著姓,唐宋间人物颇著。
东汉建安六年置郡。巴东黄氏为西南一支,与巴人融合。
此支为江夏黄氏北迁者所居,魏晋间仕宦者众。
西晋太康三年置郡。晋安黄氏为入闽黄氏之最早一支,唐黄璞、黄滔皆出于此,闽台黄氏多称晋安之后。
以江夏郡望为堂号,为黄姓第一大堂号。自闽粤至南洋,凡黄氏宗祠、会馆,十之八九题「江夏」二字,为黄姓最鲜明之标识。
汉黄霸为颍川太守,以宽和为治,教化大行,户口岁增,为汉世循吏第一。后世黄氏遂以「宽和」名堂。
汉末黄琬与荀爽、韩融、陈纪四人俱以德行征辟,号「四士」。黄氏取此以名堂。
汉黄宪,字叔度,郭泰称其「汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊」。后世黄氏取「千顷」名堂,喻器量宏深。明黄虞稷藏书楼亦名千顷堂。
唐黄守恭舍宅建开元寺,传桑树开白莲、紫云盖地之异,其五子分居南安、惠安、安溪、同安、诏安,号「五安黄氏」,堂曰紫云。为闽南黄氏最大支派。
取黄香扇枕温衾之孝,与兄弟友爱之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省黄姓人口占全国黄姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
潢川肇初封,江夏启鸿基,源流传万代,宗泽永绵长
潢川为古黄国所在,今有黄国故城遗址。
江夏承先泽,孝廉启后昆,诗书传世业,忠厚振家声
标江夏郡望与黄香孝行。
守恭开五安,紫云荫万年,敦宗崇孝友,衍派永绵延
尊黄守恭,五子分居南安、惠安、安溪、同安、诏安。
峭公遣廿一,各振其家声,认取骏马诗,同为一脉亲
黄峭山遣二十一子分居各地,以《遣子诗》为认宗凭据,闽粤赣客家黄氏多循此。
江夏源流远,梅州世泽长,敦伦崇孝友,兰桂庆腾芳
粤东客家支派。
山谷传诗法,双井振书香,文章昭世泽,德业永流芳
黄庭坚号山谷道人,其族居分宁双井。
见于正史方志的本姓人物
诗人、书法家,山谷道人
洪州分宁人。诗为江西诗派之祖,主「点铁成金」「夺胎换骨」之说,与苏轼并称苏黄。书法列宋四家,长枪大戟,纵横奇崛。
思想家,梨洲先生
浙江余姚人。明亡不仕,著《明夷待访录》,斥君主为「天下之大害」,倡「天下为主,君为客」,早于卢梭百年。又著《明儒学案》,开中国学案体之先。与顾炎武、王夫之并称明末三大儒…
大齐皇帝
曹州冤句人。屡举进士不第,遂起兵,转战大半个中国,攻入长安称帝,国号大齐。唐室由此名存实亡。所作《不第后赋菊》「冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲」传诵至今。
春申君,楚相
楚考烈王时为令尹,封春申君,食邑吴地,门下食客三千。与孟尝、平原、信陵并称战国四公子。上海别称「申」,即以其封邑得名。
棉纺织革新家
松江乌泥泾人。少流落崖州,习黎族纺织之术,晚年归乡,改进捍、弹、纺、织诸具,创错纱配色之法,松江遂为衣被天下之地。后世立祠祀之。
画家,元四家之首
常熟人。晚年隐富春江,历数年作《富春山居图》,为中国山水画绝品。画风浑厚华滋,影响明清六百年。
革命家
湖南长沙人。与孙中山共创同盟会,屡举义旗,黄花岗之役身先士卒断二指。辛亥武昌起义后任战时总司令。时称「孙黄」。
后将军、关内侯
南阳人。定军山一战斩夏侯渊,勇冠三军。年过六旬而膂力不衰,后世「老黄忠」遂为老当益壮之代称。
尚书令
江夏安陆人。九岁失母,事父至孝,夏则扇枕,冬则以身温席,京师号曰「天下无双,江夏黄童」。《二十四孝》「扇枕温衾」即其事。江夏黄氏由此显名。
偏将军、武锋中郎将
零陵泉陵人。赤壁之战献苦肉计诈降曹操,纵火焚连环船,遂成三国鼎立之势。
丞相、建成侯
淮阳阳夏人。为颍川太守八年,以宽和为治,鳏寡孤独有所养,户口岁增,治绩为天下第一。《汉书·循吏传》列之为首。宽和堂号本此。
征君,叔度先生
汝南慎阳人。世贫贱而器量弘深,郭泰称之曰「叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也」。终身不仕,而名重天下。千顷堂号本此。
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省信阳市潢川县隆古乡 始建于西周 全国重点文物保护单位
古黄国都城遗址,城垣尚存。为天下黄氏得姓之地,海内外黄氏宗亲多来寻根谒祖。
📍湖北省武汉市新洲区 始建于历代重修 地方文物保护单位
江夏为黄氏第一郡望所在,祠中奉黄香及历代先祖。南洋各埠江夏堂皆遥宗于此。
📍福建省泉州市鲤城区西街 始建于唐垂拱二年 全国重点文物保护单位
唐黄守恭舍桑园建寺,寺中檀越祠即祀守恭。紫云黄氏五安后裔每岁来祭,为闽台黄氏之祖庭。
📍福建省南平市邵武市和平镇 始建于宋后历代重修 省级文物保护单位
黄峭山遣二十一子分居各处,作《遣子诗》为凭。闽粤赣台及南洋客家黄氏多奉为祖,以能诵《遣子诗》相认。
📍上海市徐汇区华泾镇 始建于元后历代重修 市级文物保护单位
祀棉纺织革新家黄道婆,松江一带奉为「布业始祖」。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 江夏黄氏宗谱 | 黄氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 紫云黄氏族谱 | 黄氏合族修 | 清乾隆刻本 | 福建省图书馆 |
| 邵武黄氏峭山公族谱 | 黄氏后裔修 | 民国重修本 | 福建省图书馆 |
| 双井黄氏宗谱 | 黄氏合族修 | 清同治木活字本 | 江西省图书馆 |
| 黄氏大成宗谱 | 黄氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 广东省立中山图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
江夏世泽
颍川家声
上联标江夏郡望,下联指黄霸治颍川之绩。
孝友传家
文章华国
上联指黄香孝行,下联指黄庭坚文名。
叔度陂千顷
山谷句一奇
上联指黄宪器量,下联指黄庭坚诗法。
扇枕温衾传孝道
点金夺胎振诗风
合黄香、黄庭坚二典。
紫云荫五安世泽
江夏绵万代家声
闽南紫云黄氏专用联。
溯江夏渊源,自黄国受封、香公扬孝,三世三公,德望长昭青史册
看闽粤衍派,历峭山遣子、守恭开寺,五房五地,宗风共播海东天
上联述江夏源流,下联言闽粤紫云、峭山二大支派。
族规祖训与家风所尚
骏马匆匆出异方,任从随处立纲常。
年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香。
愿言苍天垂庇佑,三七男儿总炽昌。
此诗为黄峭山遣二十一子分居各地时所作,令各房子孙世代传诵,以为日后认宗之凭。闽粤赣台及南洋客家黄氏,至今能诵此诗者即视为同宗。
— 《邵武黄氏峭山公族谱》
孝为德本。黄童扇枕,千载犹称,子孙当思所以继之。
宽以待人。先贤治郡以宽和,居家亦然。待宗族以宽,待邻里以宽,待僮仆以宽。
量宜宏远。叔度之陂千顷,澄之不清,淆之不浊。器量狭者,虽富贵亦小人。
业须勤谨。士勤于学,农勤于耕,工商勤于其事。惰则百事俱废。
财贵有义。取之有道,用之有节。不义之财,虽多必败。
— 清《江夏黄氏宗谱》家训
关于黄姓最常被问到的几个问题