1源于嬴姓,出自颛顼之裔大廉
颛顼之裔女修生大业,大业生大费(伯益),佐禹治水、佐舜调驯鸟兽,赐姓嬴。
伯益之子大廉(一说蜚廉之子曰季胜、曰恶来,另有大廉为伯益长子),其后子孙以其名为氏,称廉氏。
故廉姓与赵、秦、徐、黄、江、葛诸姓同出嬴姓。天下廉姓共尊大廉为得姓始祖。
— 据《史记·秦本纪、元和姓纂》
廉姓为中华姓氏之一;主要源流为源于嬴姓,出自颛顼之裔大廉;主要郡望有河东郡、冯翊郡、武威郡望;当代主要分布于河南、山西、陕西等省。
廉姓的来历、演变与今日概貌
廉姓为当代中国第三百一十位姓氏,约占全国人口的百分之零点零二,河南、山西、陕西、河北、甘肃诸省最众,为《百家姓》第六十六姓。
廉姓出自嬴姓。颛顼之裔孙皋陶之后有大廉(一说蜚廉之子),子孙以其名为氏,称廉氏。故廉与赵、秦、徐、黄、江诸姓同出嬴姓。
战国赵廉颇为山东六国名将之首。以勇气闻于诸侯,「攻城野战之大功」。与蔺相如有「将相和」之事——相如以完璧归赵、渑池之会而位在廉颇之上,颇不服,欲辱之;相如引车避匿,曰「强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也」。颇闻之,肉袒负荆,至相如门谢罪曰「鄙贱之人,不知将军宽之至此也」——遂为刎颈之交。「负荆请罪」「将相和」为中国最著名之和解典故。
晚年奔魏居梁,赵王欲复用之,使者受郭开之贿,还报曰「廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣」——赵王遂以为老而不召,「廉颇老矣,尚能饭否」遂为千古之叹。
元廉希宪为畏兀儿人,忽必烈之名相,「廉孟子」之号著于当时。
各支源头与得姓之由
颛顼之裔女修生大业,大业生大费(伯益),佐禹治水、佐舜调驯鸟兽,赐姓嬴。
伯益之子大廉(一说蜚廉之子曰季胜、曰恶来,另有大廉为伯益长子),其后子孙以其名为氏,称廉氏。
故廉姓与赵、秦、徐、黄、江、葛诸姓同出嬴姓。天下廉姓共尊大廉为得姓始祖。
— 据《史记·秦本纪、元和姓纂》
元代畏兀儿人布鲁海牙,为燕南诸路廉访使。任命之日,其子适生,遂以官为姓,名曰「廉希宪」——是为元代廉氏之源。
其族显于元,希宪兄弟子侄多为名臣,为元代色目世家之著者。今部分维吾尔族与回族廉姓本此。
— 据《元史·廉希宪传》
满族、蒙古族、回族、朝鲜族(坡州廉氏为韩国望族)、土家族中亦有廉姓。
又有他姓因故改廉者。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
秦置河东郡。廉氏一支世居于此,为廉姓天下第一望。海内外廉氏祠堂多题「河东」二字。
汉置左冯翊。廉氏一支之望。汉廉范为京兆杜陵人,其先出赵将廉颇,徙居边郡。
汉廉褒为右将军,其族徙居陇右,武威廉氏为西北之望。
以河东郡望为堂号,为廉姓第一大堂号,南北通行。
元廉希宪信奉儒学,人称「廉孟子」。忽必烈问以治道,希宪对以「顺天心、结民心」。廉氏取「天心」名堂,为廉姓最著之典故堂号。
战国廉颇闻蔺相如「先国家之急而后私仇」之言,肉袒负荆至门谢罪,遂为刎颈之交。廉氏取「负荆」名堂,标知过能改之义。
以冯翊郡望为堂号。
东汉廉范为蜀郡太守。成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已,百姓以为便,乃歌之曰「廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴」。廉氏取「五袴」名堂。
取崇本务实之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省廉姓人口占全国廉姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
河东开族望,大廉启鸿基,负荆垂古谊,家声万代垂
河东为廉姓天下第一望。
负荆承古义,赵土振将风,先国后私念,家范永长隆
廉颇为赵将,邯郸有廉颇「回车巷」之迹。
五袴传遗爱,杜陵振家声,循良承祖训,诗书裕后昆
汉廉范为京兆杜陵人,蜀郡「五袴之歌」。
天心承祖训,民心系家邦,忠厚传千古,礼义振纲常
本廉希宪「顺天心、结民心」之对。
武威源流远,陇右世泽长,勤勇承家业,忠信振家门
汉廉褒之族徙陇右。
西域承祖泽,中原振家声,儒风传万代,和睦振家门
元廉希宪一族为畏兀儿人,以官为姓。
见于正史方志的本姓人物
赵国上卿、信平君、假相国
赵国名将,与白起、王翦、李牧并称「战国四大名将」。 【战功】惠文王十六年伐齐,大破之,取阳晋,拜上卿,「以勇气闻于诸侯」。其后攻齐、伐魏、破燕,屡建大功。 长平之战初,…
伯益之子
颛顼之裔。伯益(大费)之子。伯益佐禹治水、佐舜驯鸟兽,赐姓嬴。大廉之后以其名为氏,是为廉姓。与赵、秦、徐、黄诸姓同出嬴姓。天下廉姓共尊为得姓始祖。
蜀郡太守、云中太守,字叔度
京兆杜陵人,廉褒之孙。 【负父柩】年十五,辞母西迎父丧(父客死于蜀)。蜀郡太守张穆为其父故友,遗以厚赀,范辞不受,「投书于道」。行至葭萌,船触石破没,范抱持棺柩,遂俱沉…
燕南诸路廉访使、真定路宣抚使
畏兀儿人。归附蒙古,为成吉思汗与窝阔台所信任。 为燕南诸路廉访使。任命之日,其子适生,遂以官为姓,名之曰「廉希宪」——元代廉氏之源出于此。追封魏国公,谥「孝懿」。
中书平章政事、荆南行省平章,谥号「文正」
畏兀儿人,布鲁海牙之子。 【廉孟子】年十九入侍忽必烈藩邸,「笃好经史,手不释卷」。一日方读《孟子》,闻召,怀之而进。世祖问其说,希宪以「性善、义利、仁暴」之旨对——世祖…
右将军、护羌校尉
赵将廉颇之后。宣帝、元帝时人。为陇西太守、护羌校尉,官至右将军。其族由是徙居边郡,为武威、冯翊廉氏之祖。
更始将军
廉范之祖。王莽时为庸部牧,后为更始将军,与太师王匡共击赤眉,败死于成昌。
画家
楚州山阳人。宣和六年进士。张邦昌之婿,故宋室南渡后不复仕,寓居苏州。 善画枯木、丛竹、奇石,学苏轼而自成一格,人称「廉枯木」。米芾、赵孟頫皆重之。
中书参知政事
廉希宪之兄。亦以儒学与政事称。廉氏兄弟并显于元。
陕西行省平章政事
廉希宪之子。世袭其家学与政声。廉氏一门三世为元代色目世家之最显者。
地方官
以清操与治绩见称于方志。明代廉姓在河南、山西以仕宦与文教显。
学者、诗人
以经学与诗名。清代廉姓多以耕读传家,见于各地方志与族谱。
祠堂、祖居与文保古迹
📍安徽省淮南市寿县(廉颇墓)、河北省邯郸市(回车巷) 始建于战国后历代重修 全国重点文物保护单位
廉颇卒于楚之寿春,墓在今寿县八公山下。 邯郸城内有「回车巷」——相传蔺相如引车避廉颇之处,巷口有明万历所立「蔺相如回车巷」碑与清乾隆碑记。「将相和」「负荆请罪」之地标。
📍河北省邯郸市丛台区 始建于历代纪念 省级文物保护单位
邯郸为赵都,存回车巷、学步桥、武灵丛台。「负荆请罪」为中国最著名之和解典故,邯郸「成语典故之都」之核心。
📍四川省成都市、陕西省西安市杜陵 始建于汉后历代重修 纪念地
汉蜀郡太守廉范德政之地。「廉叔度,来何暮?平生无襦今五袴」之歌所出,五袴堂号之所本。
📍河北省保定市、北京市 始建于元 省级文物保护单位
元名相、「廉孟子」廉希宪安葬之地。元代色目儒臣之代表,天心堂号之所本。
📍山西省运城市 始建于历代 历史地名
河东为廉姓天下第一望,海内廉氏祠堂多题「河东」。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 河东廉氏族谱 | 廉氏合族修 | 清木活字本 | 上海图书馆、山西省图书馆 |
| 廉氏宗谱(河南) | 廉氏合族修 | 清刻本 | 河南省图书馆 |
| 冯翊廉氏家谱 | 廉氏后裔修 | 清抄本 | 陕西省图书馆 |
| 廉氏世谱(元代色目支) | 廉氏后裔修 | 元明抄本、近代整理 | 国家图书馆 |
| 廉氏统宗谱 | 廉氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
河东世泽
天心家声
上联标河东郡望,下联指廉希宪「顺天心、结民心」之对。廉氏祠堂第一通联。
负荆谢过
五袴歌恩
上联指廉颇负荆请罪,下联指廉范蜀郡德政。
先国后私怨
不禁民夜作
上联本蔺相如语而廉颇改过之事,下联指廉范弛禁。
肉袒负荆成刎颈
怀经入对号孟轲
上联指将相和,下联指廉希宪「廉孟子」。
廉颇老矣尚能饭
叔度来何暮五袴
上联本辛弃疾词,下联本蜀郡歌谣。
族规祖训与家风所尚
信平君(廉颇)闻蔺相如「先国家之急而后私仇」之言,即肉袒负荆而谢。有过能改,其德愈大——吾族子弟,宁认一时之错,勿留终身之隙。
又晚年为郭开所毁而不见用。谗言之害,贤者不免;然亦当自省:气盛而不能容人者,易招人之谗。
叔度公(廉范)为蜀郡而弛夜禁,民歌「平生无襦今五袴」。为政不在多禁,在便民;一令之弛,胜于百令之设。
又冒死收师之柩。师弟之义,患难乃见。
文正公(廉希宪)怀《孟子》而进对,世祖目为「廉孟子」;临终却医却神,曰「吾平生所守者正」。以正自守者,虽异族而可为中国之贤臣。
又在荆南释被掠为奴者数千人。有权者一念之仁,可活千百人之命。
改过以成德,便民以为政,守正以自持,好学以传家。
— 清《河东廉氏族谱》家训
关于廉姓最常被问到的几个问题