1源于方雷氏,出自榆罔之子雷
炎帝神农氏八世孙榆罔之子雷,佐黄帝伐蚩尤有功,封于方山(今河南禹州、叶县一带),其后为方雷氏,后分为方氏、雷氏。故方、雷二姓同源,谱牒中互称同宗。天下雷氏多尊此为得姓之始。
— 据《元和姓纂、风俗通义》
方雷氏之后以雷为氏,冯翊为其大宗。
雷姓是中国人口第 80 位的姓氏,约 320.0 万人,占全国人口 0.230%;得姓始祖为方雷氏、雷公;主要源流为源于方雷氏,出自榆罔之子雷;主要郡望有冯翊郡、豫章郡、方山郡望;当代主要分布于四川、湖南、陕西等省。
雷姓的来历、演变与今日概貌
雷姓为当代中国第八十大姓,约占全国人口的百分之零点二三,四川、湖南、陕西、湖北、广东诸省最众。
雷姓出自方雷氏。炎帝神农氏八世孙榆罔之子雷,佐黄帝伐蚩尤有功,封于方山,其后为方雷氏,分为方、雷二姓。又黄帝臣雷公为神医,与岐伯论医道,《黄帝内经》有《著至教论》诸篇载其问答,中药炮制之祖《雷公炮炙论》即托其名。
汉雷义与陈重为友,「胶漆自谓坚,不如雷与陈」;义举茂才让于重而不许,遂佯狂披发走,不应命,「谦让堂」由此而来。
南朝雷次宗为儒学名家,主庐山「四学馆」之儒学馆;宋雷发达(雷金玉之父)一族自清初至清末,七代主持宫廷营造,圆明园、颐和园、避暑山庄、清东西陵、故宫多处皆出其手,世称「样式雷」,其图档二万余件列入《世界记忆名录》,为中国建筑史上唯一之世家。
各支源头与得姓之由
炎帝神农氏八世孙榆罔之子雷,佐黄帝伐蚩尤有功,封于方山(今河南禹州、叶县一带),其后为方雷氏,后分为方氏、雷氏。故方、雷二姓同源,谱牒中互称同宗。天下雷氏多尊此为得姓之始。
— 据《元和姓纂、风俗通义》
黄帝时有臣曰雷公,善医,与岐伯同为黄帝之医臣。《黄帝内经·素问》有《著至教论》《示从容论》《疏五过论》诸篇,皆黄帝与雷公问答之辞。后世托名之《雷公炮炙论》为中国最早之中药炮制专著。雷氏尊为医家之祖。
— 据《黄帝内经·素问》
东汉末南安羌人有雷氏;十六国前秦雷弱儿为丞相,本羌人。
北魏改姓,代北复姓有改雷者。历代因入赘、承嗣改雷者亦有之。
— 据《晋书·苻生载记》
畲族雷姓为其四大姓(盘、蓝、雷、钟)之一,闽浙赣粤山区畲族雷氏聚族而居,人数极众;瑶族、苗族、彝族、壮族、布依族、水族中亦有雷姓。
满族阿克占氏改姓雷;蒙古族、回族中亦有雷姓。
— 据《畲族族谱、清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
汉置左冯翊,三国魏改冯翊郡。雷氏西迁者聚居于此,为雷姓第一大郡望。海内外雷氏祠堂多题「冯翊」二字。
汉置豫章郡。雷氏南迁者聚居于此,南朝雷次宗即豫章人。豫章为雷姓第二大郡望,江西雷氏多称之。
方雷氏受封之方山。方、雷二姓共祖之地。
东汉置南安郡。南安雷氏为羌人所出之支。
西南雷氏聚居之地,今四川为雷姓第一大省。
以冯翊郡望为堂号,为雷姓第一大堂号,南北通行。
东汉雷义与陈重为友,义举茂才,让于重而不许,遂佯狂披发而走,不应命。乡里为之语曰「胶漆自谓坚,不如雷与陈」。雷氏取「谦让」名堂,标友谊与让德。
以豫章郡望为堂号,江西雷氏用之。
雷义为郡功曹,尝拔一人于罪;其人后以金二斤谢之,义不受,其人乘间置于承尘上。后修屋得金,以付县曹。雷氏取「报德」名堂,标廉与义。
南朝雷次宗为庐山四学馆之儒学馆主,宋文帝礼之。雷氏取以名堂。
取敦崇本源之意,明清间雷氏所立。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省雷姓人口占全国雷姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
雷公开受氏,方山肇初封,方雷同一本,源远万代隆
方山为方雷氏受封之地,方、雷二姓同源。
冯翊承旧德,关中振世声,诗礼传后代,忠贞继家风
标冯翊郡望。
谦让传家法,胶漆振友声,报德承先志,诗书继世荣
雷义为鄱阳人,「胶漆自谓坚,不如雷与陈」。
豫章源流远,庐岳世泽长,儒馆承先业,礼义振家邦
雷次宗主庐山儒学馆。
发达开营造,金玉继绳墨,七世掌样式,宫阙记功勋
样式雷世家原籍江西建昌(今永修),七代主持皇家营造。
盘蓝雷钟氏,畲山共一家,敦本崇宗祀,世代永无涯
畲族四大姓之一,闽浙赣粤山区聚居。
见于正史方志的本姓人物
样式雷第一代
江西建昌(今永修)人。清初应募赴京,参与营建太和殿。相传上梁之际榫卯不合,发达持斧攀梁凿之而合,工部尚书奏之,康熙授职。为「样式雷」建筑世家之开创者。
黄帝之医臣
与岐伯同为黄帝之医臣。《黄帝内经·素问》有《著至教论》《示从容论》《疏五过论》《徵四失论》诸篇,皆黄帝与雷公问答之辞,论医道之传授与医者之过失。后世托名之《雷公炮炙论》…
侍御史、南顿令
豫章鄱阳人。为郡功曹,曾拔一人于罪,其人以金二斤私谢,义不受,乃置金于承尘上;后修屋得之,以付县曹。举茂才,让于友人陈重,刺史不许,义遂佯狂披发而走,不应命。乡里语曰「…
丰城令
豫章人,善天文。张华见斗牛之间有紫气,问焕,曰「宝剑之精上彻于天」,在豫章丰城。乃使焕为丰城令,掘狱屋基得双剑,一曰龙泉、一曰太阿。「丰城剑气」遂为怀才不遇或宝物终显之…
儒学名家
豫章南昌人。少入庐山从慧远受学,精《三礼》《毛诗》。宋文帝元嘉十五年征至京师,于鸡笼山开馆聚徒授业,与何尚之之玄学、何承天之史学、谢元之文学并立,是为「四学馆」——中国…
张巡部将
睢阳保卫战中,立于城上与叛将令狐潮对话,面中六矢而不动,潮疑其为木人,既知为真,惊曰「向见雷将军,方知足下军令矣」。城陷与张巡、南霁云等同殉国。为唐室忠烈之一。
雅州知州
同州郃阳人。善识人。苏洵携二子游雅州,简夫一见奇之,连作三书荐于欧阳修、韩琦、张方平,「今得其人矣,其人,眉山苏洵也」。三苏由是知名于天下。为伯乐之典范。
工部尚书
江西丰城人。主持修建北京九门城楼、皇极殿等三殿、承天门(今天安门),为明代最重要之营造官。著《国朝列卿纪》《镡墟堂摘稿》。
圆明园样式房掌案
雷发达之子。主持圆明园之设计营造,为「样式房」(皇家建筑设计机构)之掌案。雍正赏赐甚厚。此后雷氏七代主持皇家营造达二百余年——圆明园、颐和园、承德避暑山庄、清东陵西陵、…
史学家
河北永清人。留学美国获博士。倡「文化形态史观」,以比较文明之视野治中国史,著《中国文化与中国的兵》,论中国「无兵之文化」与家族本位之弊,为民国史学中之独特一家。
淮南王郎中
以剑术著。与淮南王太子刘迁较剑而误中之,惧而求从军击匈奴,太子沮之;被遂上书告变,淮南王谋反之事由是发。
丞相
南安羌人。仕前秦为丞相。苻生暴虐,弱儿数谏,为生所杀,并诛其九子二十七孙。
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省许昌市禹州市、平顶山市叶县一带 始建于上古 地方文物保护单位
方雷氏受封之方山。为方、雷二姓共祖之地。
📍江西省九江市庐山、江苏省南京市鸡笼山 始建于南朝 省级文物保护单位
雷次宗隐居庐山与主持鸡笼山儒学馆之地。中国最早分科教学之遗迹。
📍北京市海淀区巨山村、国家图书馆 始建于清 全国重点文物保护单位
雷氏家族墓地在北京巨山。所遗二万余件图样、烫样今主要藏于国家图书馆、故宫博物院、中国国家博物馆,列入《世界记忆名录》。
📍江西省九江市永修县(古建昌) 始建于清 地方文物保护单位
样式雷世家之原籍。今建有样式雷纪念地。
📍河南省商丘市睢阳区 始建于唐后历代重修 省级文物保护单位
睢阳保卫战殉国诸将之纪念地,与张巡、许远、南霁云同祀。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 冯翊雷氏族谱 | 雷氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 豫章雷氏宗谱 | 雷氏合族修 | 清同治刻本 | 江西省图书馆 |
| 雷氏大同谱 | 雷氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
| 样式雷家谱 | 雷氏后裔修 | 清抄本 | 国家图书馆 |
| 畲族雷氏族谱 | 雷氏后裔修 | 清抄本 | 浙江、福建各馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
冯翊世泽
谦让家声
上联标冯翊郡望,下联指雷义让茂才于陈重。雷氏祠堂第一通联。
胶漆之交
丰城剑气
上联指雷义陈重之友,下联指雷焕掘得龙泉太阿。
让贤存友道
识士荐三苏
上联指雷义,下联指雷简夫荐苏洵父子。
六矢中面身不动
七世营宫业长垂
上联指雷万春,下联指样式雷七代主持皇家营造。
四学开馆分儒业
一图存世纪匠心
上联指雷次宗主儒学馆,下联指样式雷图档入《世界记忆名录》。
族规祖训与家风所尚
南顿公(雷义)举茂才而让于友,不得则佯狂而去;受人之金而置之不问,修屋得之而付于官。让与廉二者,吾家之本也。
「胶漆自谓坚,不如雷与陈」——交友当如是。族中子弟,许友以信,急友之难,不可以利相倾。
次宗公(雷次宗)隐庐山而应诏开馆,学成而复归山林。出处之间,各当其可。
样式雷七世掌营造而世守其艺,图样烫样不轻示人亦不失传。凡执一艺者,当敬其业、传其法、精其技。
雷简夫一见苏洵父子而三荐于当路。见贤而不举,与蔽贤同罪。
— 清《冯翊雷氏族谱》家训
关于雷姓最常被问到的几个问题