1源於方雷氏,出自榆罔之子雷
炎帝神農氏八世孫榆罔之子雷,佐黃帝伐蚩尤有功,封於方山(今河南禹州、葉縣一帶),其後為方雷氏,後分為方氏、雷氏。故方、雷二姓同源,譜牒中互稱同宗。天下雷氏多尊此為得姓之始。
— 據《元和姓纂、風俗通義》
方雷氏之後以雷為氏,馮翊為其大宗。
雷姓是中國人口第 80 位的姓氏,約 320.0 萬人,佔全國人口 0.230%;得姓始祖為方雷氏、雷公;主要源流為源於方雷氏,出自榆罔之子雷;主要郡望有馮翊郡、豫章郡、方山郡望;當代主要分佈於四川、湖南、陝西等省。
雷姓的來歷、演變與今日概貌
雷姓為當代中國第八十大姓,約佔全國人口的百分之零點二三,四川、湖南、陝西、湖北、廣東諸省最眾。
雷姓出自方雷氏。炎帝神農氏八世孫榆罔之子雷,佐黃帝伐蚩尤有功,封於方山,其後為方雷氏,分為方、雷二姓。又黃帝臣雷公為神醫,與岐伯論醫道,《黃帝內經》有《著至教論》諸篇載其問答,中藥炮製之祖《雷公炮炙論》即托其名。
漢雷義與陳重為友,「膠漆自謂堅,不如雷與陳」;義舉茂才讓於重而不許,遂佯狂披髮走,不應命,「謙讓堂」由此而來。
南朝雷次宗為儒學名家,主廬山「四學館」之儒學館;宋雷發達(雷金玉之父)一族自清初至清末,七代主持宮廷營造,圓明園、頤和園、避暑山莊、清東西陵、故宮多處皆出其手,世稱「樣式雷」,其圖檔二萬餘件列入《世界記憶名錄》,為中國建築史上唯一之世家。
各支源頭與得姓之由
炎帝神農氏八世孫榆罔之子雷,佐黃帝伐蚩尤有功,封於方山(今河南禹州、葉縣一帶),其後為方雷氏,後分為方氏、雷氏。故方、雷二姓同源,譜牒中互稱同宗。天下雷氏多尊此為得姓之始。
— 據《元和姓纂、風俗通義》
黃帝時有臣曰雷公,善醫,與岐伯同為黃帝之醫臣。《黃帝內經·素問》有《著至教論》《示從容論》《疏五過論》諸篇,皆黃帝與雷公問答之辭。後世託名之《雷公炮炙論》為中國最早之中藥炮製專著。雷氏尊為醫家之祖。
— 據《黃帝內經·素問》
東漢末南安羌人有雷氏;十六國前秦雷弱兒為丞相,本羌人。
北魏改姓,代北複姓有改雷者。歷代因入贅、承嗣改雷者亦有之。
— 據《晉書·苻生載記》
畲族雷姓為其四大姓(盤、藍、雷、鍾)之一,閩浙贛粵山區畲族雷氏聚族而居,人數極眾;瑤族、苗族、彝族、壯族、布依族、水族中亦有雷姓。
滿族阿克佔氏改姓雷;蒙古族、回族中亦有雷姓。
— 據《畲族族譜、清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
漢置左馮翊,三國魏改馮翊郡。雷氏西遷者聚居於此,為雷姓第一大郡望。海內外雷氏祠堂多題「馮翊」二字。
漢置豫章郡。雷氏南遷者聚居於此,南朝雷次宗即豫章人。豫章為雷姓第二大郡望,江西雷氏多稱之。
方雷氏受封之方山。方、雷二姓共祖之地。
東漢置南安郡。南安雷氏為羌人所出之支。
西南雷氏聚居之地,今四川為雷姓第一大省。
以馮翊郡望為堂號,為雷姓第一大堂號,南北通行。
東漢雷義與陳重為友,義舉茂才,讓於重而不許,遂佯狂披髮而走,不應命。鄉里為之語曰「膠漆自謂堅,不如雷與陳」。雷氏取「謙讓」名堂,標友誼與讓德。
以豫章郡望為堂號,江西雷氏用之。
雷義為郡功曹,嘗拔一人於罪;其人後以金二斤謝之,義不受,其人乘間置於承塵上。後修屋得金,以付縣曹。雷氏取「報德」名堂,標廉與義。
南朝雷次宗為廬山四學館之儒學館主,宋文帝禮之。雷氏取以名堂。
取敦崇本源之意,明清間雷氏所立。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省雷姓人口占全國雷姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
雷公開受氏,方山肇初封,方雷同一本,源遠萬代隆
方山為方雷氏受封之地,方、雷二姓同源。
馮翊承舊德,關中振世聲,詩禮傳後代,忠貞繼家風
標馮翊郡望。
謙讓傳家法,膠漆振友聲,報德承先志,詩書繼世榮
雷義為鄱陽人,「膠漆自謂堅,不如雷與陳」。
豫章源流遠,廬嶽世澤長,儒館承先業,禮義振家邦
雷次宗主廬山儒學館。
發達開營造,金玉繼繩墨,七世掌樣式,宮闕記功勳
樣式雷世家原籍江西建昌(今永修),七代主持皇家營造。
盤藍雷鍾氏,畲山共一家,敦本崇宗祀,世代永無涯
畲族四大姓之一,閩浙贛粵山區聚居。
見於正史方志的本姓人物
樣式雷第一代
江西建昌(今永修)人。清初應募赴京,參與營建太和殿。相傳上樑之際榫卯不合,發達持斧攀梁鑿之而合,工部尚書奏之,康熙授職。為「樣式雷」建築世家之開創者。
黃帝之醫臣
與岐伯同為黃帝之醫臣。《黃帝內經·素問》有《著至教論》《示從容論》《疏五過論》《徵四失論》諸篇,皆黃帝與雷公問答之辭,論醫道之傳授與醫者之過失。後世託名之《雷公炮炙論》…
侍御史、南頓令
豫章鄱陽人。為郡功曹,曾拔一人於罪,其人以金二斤私謝,義不受,乃置金於承塵上;後修屋得之,以付縣曹。舉茂才,讓於友人陳重,刺史不許,義遂佯狂披髮而走,不應命。鄉里語曰「…
豐城令
豫章人,善天文。張華見斗牛之間有紫氣,問煥,曰「寶劍之精上徹於天」,在豫章豐城。乃使煥為豐城令,掘獄屋基得雙劍,一曰龍泉、一曰太阿。「豐城劍氣」遂為懷才不遇或寶物終顯之…
儒學名家
豫章南昌人。少入廬山從慧遠受學,精《三禮》《毛詩》。宋文帝元嘉十五年徵至京師,於雞籠山開館聚徒授業,與何尚之之玄學、何承天之史學、謝元之文學並立,是為「四學館」——中國…
張巡部將
睢陽保衛戰中,立於城上與叛將令狐潮對話,面中六矢而不動,潮疑其為木人,既知為真,驚曰「向見雷將軍,方知足下軍令矣」。城陷與張巡、南霽雲等同殉國。為唐室忠烈之一。
雅州知州
同州郃陽人。善識人。蘇洵攜二子游雅州,簡夫一見奇之,連作三書薦於歐陽修、韓琦、張方平,「今得其人矣,其人,眉山蘇洵也」。三蘇由是知名於天下。為伯樂之典範。
工部尚書
江西豐城人。主持修建北京九門城樓、皇極殿等三殿、承天門(今天安門),為明代最重要之營造官。著《國朝列卿紀》《鐔墟堂摘稿》。
圓明園樣式房掌案
雷發達之子。主持圓明園之設計營造,為「樣式房」(皇家建築設計機構)之掌案。雍正賞賜甚厚。此後雷氏七代主持皇家營造達二百餘年——圓明園、頤和園、承德避暑山莊、清東陵西陵、…
史學家
河北永清人。留學美國獲博士。倡「文化形態史觀」,以比較文明之視野治中國史,著《中國文化與中國的兵》,論中國「無兵之文化」與家族本位之弊,為民國史學中之獨特一家。
淮南王郎中
以劍術著。與淮南王太子劉遷較劍而誤中之,懼而求從軍擊匈奴,太子沮之;被遂上書告變,淮南王謀反之事由是發。
丞相
南安羌人。仕前秦為丞相。苻生暴虐,弱兒數諫,為生所殺,並誅其九子二十七孫。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍河南省許昌市禹州市、平頂山市葉縣一帶 始建於上古 地方文物保護單位
方雷氏受封之方山。為方、雷二姓共祖之地。
📍江西省九江市廬山、江蘇省南京市雞籠山 始建於南朝 省級文物保護單位
雷次宗隱居廬山與主持雞籠山儒學館之地。中國最早分科教學之遺蹟。
📍北京市海淀區巨山村、國家圖書館 始建於清 全國重點文物保護單位
雷氏家族墓地在北京巨山。所遺二萬餘件圖樣、燙樣今主要藏於國家圖書館、故宮博物院、中國國家博物館,列入《世界記憶名錄》。
📍江西省九江市永修縣(古建昌) 始建於清 地方文物保護單位
樣式雷世家之原籍。今建有樣式雷紀念地。
📍河南省商丘市睢陽區 始建於唐後歷代重修 省級文物保護單位
睢陽保衛戰殉國諸將之紀念地,與張巡、許遠、南霽雲同祀。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 馮翊雷氏族譜 | 雷氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 豫章雷氏宗譜 | 雷氏合族修 | 清同治刻本 | 江西省圖書館 |
| 雷氏大同譜 | 雷氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
| 樣式雷家譜 | 雷氏後裔修 | 清抄本 | 國家圖書館 |
| 畲族雷氏族譜 | 雷氏後裔修 | 清抄本 | 浙江、福建各館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
馮翊世澤
謙讓家聲
上聯標馮翊郡望,下聯指雷義讓茂才於陳重。雷氏祠堂第一通聯。
膠漆之交
豐城劍氣
上聯指雷義陳重之友,下聯指雷煥掘得龍泉太阿。
讓賢存友道
識士薦三蘇
上聯指雷義,下聯指雷簡夫薦蘇洵父子。
六矢中面身不動
七世營宮業長垂
上聯指雷萬春,下聯指樣式雷七代主持皇家營造。
四學開館分儒業
一圖存世紀匠心
上聯指雷次宗主儒學館,下聯指樣式雷圖檔入《世界記憶名錄》。
族規祖訓與家風所尚
南頓公(雷義)舉茂才而讓於友,不得則佯狂而去;受人之金而置之不問,修屋得之而付於官。讓與廉二者,吾家之本也。
「膠漆自謂堅,不如雷與陳」——交友當如是。族中子弟,許友以信,急友之難,不可以利相傾。
次宗公(雷次宗)隱廬山而應詔開館,學成而復歸山林。出處之間,各當其可。
樣式雷七世掌營造而世守其藝,圖樣燙樣不輕示人亦不失傳。凡執一藝者,當敬其業、傳其法、精其技。
雷簡夫一見蘇洵父子而三薦於當路。見賢而不舉,與蔽賢同罪。
— 清《馮翊雷氏族譜》家訓
關於雷姓最常被問到的幾個問題