1源於子姓，出自商王子比干之子林堅
比干為商紂王叔父，官少師。諫紂不聽，曰「主過不諫非忠也，畏死不言非勇也」，遂強諫三日不去，紂怒剖其心。其妃陳氏懷孕三月，逃於牧野長林石室，生男名泉。周武王克商，旌比干之忠，封其墓，尋其後，以其生於長林之中，賜姓林，改名堅，封為博陵公，食邑博陵（今河北安平一帶）。此為林姓正源，天下林氏共尊比干為太始祖、林堅為得姓始祖。
— 據《元和姓纂》
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百家姓第147
林姓 林氏 · 姓氏資料總目
比乾子避難長林而生，周武王賜姓林；閩臺林姓號"陳林半天下"。
得姓始祖
比干之子林堅
發源地
河南衛輝
主要郡望
西河郡、南安郡、下邳郡、晉安郡
主要堂號
西河堂、九龍堂、十德堂、忠孝堂
當代人口 1660.0 萬
佔全國 1.180%
人口排名 第 19 位
主要分布 福建、廣東、臺灣、浙江、山東
一句話速答
林姓是中國人口第 19 位的姓氏，約 1660.0 萬人，佔全國人口 1.180%；得姓始祖為比干之子林堅；主要源流為源於子姓，出自商王子比干之子林堅；主要郡望有西河郡、南安郡、下邳郡；當代主要分佈於福建、廣東、臺灣等省。
姓氏總述
林姓的來歷、演變與今日概貌
林姓為當代中國第十九大姓，約佔全國人口的百分之一點一八。在福建、臺灣、廣東尤盛，閩臺有「陳林半天下」之諺，臺灣林姓人口居第二位；南洋華人中林姓亦極眾。
林姓出自子姓。商紂王叔父比干，因強諫被剖心而死。其正妃陳氏方孕，逃於牧野長林石室之中，產子名泉。周武王克商，旌表忠烈，以其生於長林，賜姓林，改名堅，食采博陵。此即「因林而生，因林得姓」，林堅為林姓得姓始祖。
東晉林祿入閩，為晉安太守，是為「閩林」始祖，閩粵臺及南洋林氏多奉之。唐林披生九子，皆官刺史，世稱「九牧林家」，「九龍堂」「十德堂」由是而來。
宋林逋隱西湖孤山，梅妻鶴子；明林兆恩創三一教；清林則徐虎門銷煙，為近代第一人。媽祖林默娘更為海上守護神，閩臺與南洋香火極盛。
姓氏源流4 條
各支源頭與得姓之由
2源於姬姓，出自周平王之子林開
周平王之庶子名開，字林，其子孫以「林」為氏，此支稱姬姓之林，多居河南、山東一帶。與子姓林氏異源而同字。
— 據《通志·氏族略》
3源於官職與他姓改姓
周官有「林衡」，掌山林之政令，其後有以官為氏者。
又有他姓改林：北魏改姓，丘林氏改為林氏。唐代有賜姓林者。歷代因避禍、入贅、承嗣改林者亦不乏其例。
— 據《魏書·官氏志》
4源於外族漢化
滿族布薩氏、林佳氏改姓林；蒙古族、回族、彝族、傣族、高山族中皆有林姓。臺灣平埔族群在清代賜姓時多取林姓，為臺灣林姓極眾之一因。朝鮮半島、越南亦有林姓。
— 據《清朝通志·氏族略》
郡望堂號12 條
地望所出與堂號所本
郡望
西河郡
今山西離石、陝西東部一帶漢武帝元朔四年置郡。林堅受封博陵，其後世居西河，遂為西河林氏。西河為林姓第一大郡望，海內外林氏祠堂題「西河」二字者最多，閩粵臺與南洋尤盛，「西河堂」幾為林姓之標識。
南安郡
今甘肅隴西一帶東漢中平五年置郡。南安林氏為西北一支，北朝時頗顯。
下邳郡
今江蘇睢寧一帶東漢置下邳國。下邳林氏為江淮之支，晉林禮、林穎父子居此，林祿即林穎之子，自下邳南渡入閩。
晉安郡
今福建福州一帶西晉太康三年置郡。東晉林祿任晉安太守，卒葬泉州惠安涂嶺九龍崗，子孫世居閩中，是為「閩林」之始。晉安為閩臺林氏之根本郡望。
濟南郡
今山東濟南一帶漢置濟南郡。濟南林氏為齊魯之支，北朝時人物有名。
博陵郡
今河北安平、蠡縣一帶漢置博陵。林堅初封之地，為林姓最早之食邑，象徵意義重於人口。
堂號
西河堂
郡望堂號以西河郡望為堂號，為林姓第一大堂號。閩臺及南洋林氏祠堂、會館幾皆題「西河」二字，為林姓最鮮明之標識。
九龍堂
典故堂號戰國時林皋居趙，生九子，皆有賢德，時人號其父子為「十德」，稱九子為「九龍」。又唐林披生九子，皆官至刺史，世稱「九牧林家」，二說相承，遂有九龍堂之號。
十德堂
典故堂號林皋九子並父，合稱「十德」。林氏取此名堂，與九龍堂同其旨。
忠孝堂
典故堂號比干忠諫而死，林堅孝思不匱。又唐林攢廬墓事母，孝感白烏，德宗詔立雙闕旌表，閩人稱「闕下林家」。林氏遂以「忠孝」名堂。
問禮堂
典故堂號取孔子問禮於老聃之意，一說取林放問禮之本於孔子之典。林放為孔子弟子，問「禮之本」，孔子答「禮與其奢也寧儉」。林氏用之。
九牧堂
典故堂號唐林披九子皆為刺史（古稱州牧），號「九牧林家」。莆田九牧林為閩林最著之支派，閩臺林氏多稱九牧之後。
遷徙流布5 條
自得姓之地播遷四方的路線
-
先秦至兩漢
林堅受封博陵，子孫世居冀中。春秋戰國間，林氏散入齊、魯、趙、衛。林放為孔子弟子，居魯；林皋居趙，生九子。
秦漢之際，林氏一支遷齊郡鄒縣，一支入下邳。漢林尊為博士，濟南林氏漸顯。
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魏晉南北朝
西晉林禮為主簿，居下邳。永嘉之亂，其孫林祿隨晉元帝南渡，任晉安太守，遂家於閩，是為閩林開族始祖，卒葬惠安涂嶺九龍崗。此為林姓入閩之始，亦是閩臺林氏一切支派之源。
北方林氏則居西河、濟南，與鮮卑諸族雜處。
-
隋唐五代
唐林披為太子詹事，生九子——葦、藻、著、薦、曄、蘊、蒙、邁、蔇，皆官刺史，世稱「九牧林家」，居莆田。又有林攢廬墓事母，德宗立雙闕旌表，稱「闕下林家」。二支為閩林之兩大宗。
唐末王潮、王審知入閩，中原林氏隨之南下者眾，閩中林姓由是大盛。
-
宋元
北宋林逋隱居西湖孤山，梅妻鶴子，「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」傳誦千古。宋代莆田林氏科第極盛，有「一門九刺史」「十德傳芳」之譽。
北宋林默娘生於莆田湄洲，卒後為海上守護神，歷代加封至「天后」，媽祖信仰隨海商遍及東南沿海與南洋。宋末元初，閩林遷粵東、瓊州。
-
明清至近代
明林兆恩創三一教於莆田。明清之際，閩林大批渡海入臺，今臺灣林姓居第二位，霧峰林家、板橋林家為臺灣兩大望族。同時下南洋者極眾，南洋各埠林氏公會多題「西河」或「九牧」。
清林則徐虎門銷煙，為近代史開端人物。今林姓以福建、廣東、臺灣為最集中，海外林姓比例遠高於國內。
當代分布12 條
本姓人口在各省的分布比重
福建
19.5%
廣東
17.0%
臺灣
11.0%
浙江
8.2%
山東
6.0%
海南
4.5%
廣西
4.0%
江蘇
3.4%
河南
3.0%
湖南
2.6%
江西
2.4%
四川
2.2%
比例為該省林姓人口占全國林姓總人口之百分比。
字輩派語7 條
各地各支的行輩字派
河南衛輝
比干後裔
近代續修
比干垂直節，長林啟姓源，忠貞承祖訓，萬代永綿延
衛輝有比干廟、比干墓，為林姓太始祖之地。
福建莆田
九牧林
唐後累修
披公生九子，牧守播芳名，忠孝傳家遠，詩書繼世榮
九牧林為閩林第一大支，閩臺南洋多循此派。
福建莆田
闕下林家
唐後累修
攢公廬墓孝，雙闕表門閭，忠孝兩全德，綿延萬世餘
林攢事母至孝，德宗立雙闕旌表。
福建泉州
西河堂
明清
祿公開晉安，閩海肇宗基，源遠流長盛，支蕃葉茂宜
尊林祿為閩林開族始祖。
廣東潮州
西河堂
清
西河源流遠，潮陽世澤長，敦宗崇孝友，蘭桂永騰芳
粵東支派。
臺灣霧峰
霧峰林家
清
文明登仕版，武烈振家聲，朝廷資輔弼，世代永昌榮
霧峰林家為臺灣五大家族之一，林朝棟、林獻堂皆出此支。
歷代名人14 條
見於正史方志的本姓人物
林則徐
清 · 1785—1850兩廣總督、欽差大臣
字元撫，號少穆，福建侯官（今福州）人，清代著名政治家、思想家，中國近代史上「開眼看世界第一人」，民族英雄。嘉慶十六年進士，歷任江蘇、湖北、河南巡撫及湖廣總督等要職，為官…
林默娘（媽祖）
北宋 · 960—987天后、天上聖母
莆田湄洲人。生而神異，通曉天文水性，屢救海難，年二十八升化。宋以後歷代加封，由夫人而妃、而天妃、而天后。媽祖廟遍及東南沿海、臺灣與南洋，為華人世界信眾最廣之神祇之一。
林披
唐 · 733—802太子詹事
莆田人。生九子：葦、藻、著、薦、曄、蘊、蒙、邁、蔇，皆官至刺史，世稱「九牧林家」。九牧堂、九龍堂號本此，為閩林最著之支派。
比干
商 · 約前1092—約前1029商少師，亙古忠臣
商紂王叔父。強諫三日不去，曰「主過不諫非忠也，畏死不言非勇也」，紂怒曰「吾聞聖人心有七竅」，遂剖其心。孔子稱之為「殷有三仁」之一。天下林氏共尊為太始祖，河南衛輝有比干廟…
林堅
西周 · 生卒年不詳博陵公
比干遺腹子，生於牧野長林石室，本名泉。周武王賜姓林，改名堅，封博陵公。為林姓得姓始祖。
林祿
東晉 · 生卒年不詳晉安太守
隨晉元帝南渡，任晉安太守，遂家於閩，卒葬惠安涂嶺九龍崗。為閩林開族始祖，閩粵臺及南洋林氏皆奉為一世祖。
林逋
北宋 · 967—1028隱士、詩人，和靖先生
錢塘人。隱居西湖孤山二十年不入城市，不娶不仕，植梅養鶴，人稱「梅妻鶴子」。《山園小梅》「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」為詠梅絕唱。諡和靖先生。
林紓
近代 · 1852—1924翻譯家、文學家
福建閩縣人。不通外文，憑口述以古文筆譯西洋小說一百八十餘種，《巴黎茶花女遺事》《黑奴籲天錄》風行一時，為近代中西文學交流之奇觀。
林放
春秋 · 生卒年不詳孔子弟子
魯人。問「禮之本」於孔子，孔子曰「大哉問！禮，與其奢也寧儉；喪，與其易也甯戚」。問禮堂號本此。
林旭
清 · 1875—1898軍機章京，戊戌六君子之一
福建侯官人。參與百日維新，政變後與譚嗣同等六人同就義於菜市口，年二十四。
林攢
唐 · 生卒年不詳福唐尉
莆田人。母喪，廬墓三年，有白烏棲冢、甘露降柏之瑞。德宗詔立雙闕於門，蠲其徭役，閩人稱「闕下林家」。忠孝堂號本此。
林光朝
南宋 · 1114—1178國子祭酒，艾軒先生
莆田人。講學紅泉，從遊者數百人，為「艾軒學派」之祖，南宋閩學之一支。
宗祠祖地5 條
祠堂、祖居與文保古蹟
比干廟與比干墓
河南省衛輝市頓坊店鄉 始建於北魏太和十八年始建 全國重點文物保護單位
祀商少師比干。廟中有孔子劍刻「殷比干莫」碑、乾隆御碑。為天下林氏太始祖之地，海內外林氏每歲四月來祭。
林祿墓（九龍崗）
福建省泉州市泉港區涂嶺鎮 始建於東晉，歷代重修 省級文物保護單位
閩林開族始祖林祿葬地。閩粵臺及南洋林氏奉為一世祖之陵，歲時祭掃者不絕。
九牧祖祠
福建省莆田市荔城區 始建於唐後歷代重修 市級文物保護單位
祀林披及其九子。九牧林為閩林第一大支，海內外九牧後裔來此認祖。
湄洲媽祖祖廟
福建省莆田市湄洲島 始建於北宋雍熙四年 全國重點文物保護單位
媽祖林默娘升化之地，天下媽祖廟之祖庭。全球媽祖廟逾萬座，信眾數億，臺灣與南洋每歲進香者以百萬計。
霧峰林家花園
臺灣省臺中市霧峰區 始建於清同治年間 臺灣一級古蹟
臺灣五大家族之一霧峰林家宅第，閩南與江南建築風格兼備，為臺灣現存最完整的清代官宅園林。
族譜文獻5 條
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 西河林氏族譜 | 林氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 九牧林氏族譜 | 林氏合族修 | 明後歷代重修 | 福建省圖書館 |
| 閩林開族千年譜 | 林氏宗親總會編 | 近代重修本 | 多地收藏 |
| 闕下林家譜 | 林氏合族修 | 清乾隆刻本 | 福建省圖書館 |
| 霧峰林氏族譜 | 林氏後裔修 | 民國鉛印本 | 臺灣各館 |
宗祠楹聯6 條
祠堂門柱之聯與其所本典故
西河世澤
九牧家聲
上聯標西河郡望，下聯指林披九子皆為刺史。林氏祠堂第一通聯，閩臺通行。
忠孝有聲
九龍世澤
上聯指比干之忠、林攢之孝，下聯指林皋九子。
長林開一姓
雙闕表千秋
上聯述得姓于長林石室，下聯指闕下林家。
剖心諫主留青史
廬墓事親感白烏
上聯指比干，下聯指林攢。
梅妻鶴子孤山隱
虎門銷煙萬古名
上聯指林逋，下聯指林則徐。
溯本源，自比干剖心、林堅受姓、晉安開族，三千年忠烈相承，長林一脈
論支派，看九牧登科、闕下旌孝、湄洲顯聖，八閩海內傳芳，西河萬家
上聯述得姓與入閩，下聯述九牧、闕下、媽祖三大支系與信仰。
家訓家規1 條
族規祖訓與家風所尚
西河林氏家訓
吾祖比干，以剖心諫主，忠冠萬古。故吾族子孫，事君以忠，事上以直，見義不可退縮，遇非不可依阿。
吾祖林攢，廬墓三年，孝感白烏。故吾族事親以誠，居喪以哀，父母在不遠遊，父母歿不忘祭。
九牧一門九刺史，非徒科第之榮，實以政績為民所懷。子弟出仕，當思「牧」之一字——牧者，養也，非取也。
和靖先生梅妻鶴子，不慕榮利。故吾族縱不得志，亦當有以自守，不可躁進苟得。
族中貧者贍之，孤者育之，學者獎之，不肖者教之。此吾家之常法。
— 清《西河林氏族譜》家訓
常見問題8 條
關於林姓最常被問到的幾個問題
問 林姓的起源是什麼？
答 林姓主要源於子姓，出自商王子比干之子林堅。比干為商紂王叔父，官少師。諫紂不聽，曰「主過不諫非忠也，畏死不言非勇也」，遂強諫三日不去，紂怒剖其心。其妃陳氏懷孕三月，逃於牧野長林石室，生男名泉。周武王克商，旌比干之忠，封其墓，尋其後，以其生於長林之中，賜姓林，改名堅，封為博陵公，食邑博陵（今河北安平一帶）。此為林姓正源，天下林氏共尊比干為太始祖、林堅為得姓始祖。林姓另有源於姬姓，出自周平王之子林開、源於官職與他姓改姓等 4 支源流。
問 林姓的得姓始祖是誰？
答 林姓的得姓始祖是比干之子林堅。林姓發源於河南衛輝。
問 林姓有多少人？在全國排第幾？
答 林姓在全國姓氏人口中排第 19 位，人口約 1660.0 萬人，約佔全國總人口的 1.180%。
問 林姓的郡望和堂號有哪些？
答 林姓的主要郡望有西河郡（今山西離石、陝西東部一帶）、南安郡（今甘肅隴西一帶）、下邳郡（今江蘇睢寧一帶）、晉安郡（今福建福州一帶）；常見堂號有西河堂、九龍堂、十德堂、忠孝堂、問禮堂。
問 林姓主要分布在哪些省份？
答 林姓當代主要分佈於福建（約 19.5%）、廣東（約 17.0%）、臺灣（約 11.0%）、浙江（約 8.2%）、山東（約 6.0%）、海南（約 4.5%）。
問 歷史上林姓有哪些名人？
答 林姓歷代名人有清林則徐、北宋林默娘（媽祖）、唐林披、商比干、西周林堅、東晉林祿、北宋林逋、近代林紓等，本站共收錄 14 位。
問 林姓的字輩是怎麼排的？
答 林姓字輩因地域支派而異。如河南衛輝 比干後裔一支作：比干垂直節，長林啟姓源，忠貞承祖訓，萬代永綿延。本站共收錄林姓字輩 7 條。
問 林姓的族譜和宗祠有哪些？
答 林姓傳世族譜有西河林氏族譜、九牧林氏族譜、閩林開族千年譜等 5 種；宗祠祖地有比干廟與比干墓、林祿墓（九龍崗）、九牧祖祠等。
