宋孔父嘉之後以字為氏；孔子生於曲阜闕里，衍聖公一脈傳八十餘世。
孔姓是中國人口第 98 位的姓氏，約 410.0 萬人，佔全國人口 0.290%；得姓始祖為孔父嘉、孔子；主要源流為源於子姓，出自宋國孔父嘉以字為氏；主要郡望有魯國郡、會稽郡、京兆郡望；當代主要分佈於山東、河南、江蘇等省。
孔姓的來歷、演變與今日概貌
孔姓為當代中國第九十八大姓，約佔全國人口的百分之零點二三，山東、河南、江蘇、吉林、黑龍江諸省最眾。孔姓雖非大姓，而其地位為百姓之特殊者——因孔子而繫於中華文明之根本。
孔姓出自子姓。商湯之後微子啟封宋，其六世孫正考父之子孔父嘉為宋大夫，五世親盡別為公族，子孫以其字「孔父」之「孔」為氏。孔父嘉曾孫防叔避華氏之禍奔魯，遂為魯人。防叔之孫叔梁紇生孔丘——是為孔子。
孔氏自孔子以下二千五百餘年，世系不絕、輩分不亂，為「天下第一家」。歷代封衍聖公（宋至民國），曲阜孔府、孔廟、孔林（「三孔」）為世界文化遺產，《孔子世家譜》為存世最長、最完整之家譜，二〇〇九年第五次大修收錄約二百萬人。孔氏行輩自明代起由皇帝欽定，「希言公彥承、宏聞貞尚衍、興毓傳繼廣、昭憲慶繁祥、令德維垂佑、欽紹念顯揚、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文煥景瑞、永錫世緒昌」五十字，孟、顏、曾三姓同用之。
各支源頭與得姓之由
商湯之後微子啟封於宋。宋湣公之後正考父，歷事戴、武、宣三公，為宋上卿，其鼎銘曰「一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以糊余口」——三命益恭，為儒家謙德之祖訓。
正考父之子孔父嘉為宋大夫、大司馬。依周制，公族五世親盡則別為公族，孔父嘉正當五世，遂以其字「孔父」之「孔」為氏。孔父嘉為華父督所殺，其子木金父避禍奔魯，四世孫防叔遂定居魯國陬邑。防叔之孫叔梁紇生孔丘。
天下孔姓共尊孔父嘉為得姓始祖，孔子為中興之祖。
— 據《史記·孔子世家、孔子家語、元和姓纂》
春秋衛國有孔悝、孔達（出姬姓）；鄭國有孔張（出姬姓）；陳國有孔寧（出媯姓）。此數支孔氏與宋孔（孔子之孔）不同源，然後世多湮沒或併入孔子之族。
— 據《通志·氏族略》
五代後梁有漢族劉氏改孔者。
滿族叩德氏、溫屯氏改姓孔。土家族、苗族、回族、朝鮮族中亦有孔姓；朝鮮曲阜孔氏為孔子五十四代孫孔昭之後，元時東渡，今韓國曲阜孔氏宗親會與曲阜同用行輩。
又有清初孔有德（原為毛文龍部將）之族，與曲阜孔氏無涉，孔氏族譜明辨之，稱「外孔」。
— 據《清朝通志·氏族略、孔子世家譜》
地望所出與堂號所本
漢置魯國。孔子生於魯國陬邑，孔氏世居曲阜闕里，歷二千五百餘年而不遷，為孔姓天下第一望。海內外孔氏祠堂皆題「魯國」或「闕里」。
秦置會稽郡。漢末孔氏一支南遷會稽，六朝時為江東著姓，孔愉、孔靖諸人顯於晉宋。
孔氏一支徙關中。
孔氏一支徙洛陽。唐孔穎達為冀州衡水人而族屬河南者有之。
宋室南渡，孔子四十八代孫衍聖公孔端友奉子貢手摹孔子夫婦楷木像隨駕南遷，居衢州，是為「孔氏南宗」。今衢州孔氏南宗家廟為江南孔氏之總。
闕里為曲阜孔子故宅所在，孔廟、孔府之地。孔氏取「闕里」名堂，為孔姓最尊之堂號。
以魯國郡望為堂號，海內孔氏通用。
孔子歷代加諡，元大德十一年加號「大成至聖文宣王」，明嘉靖九年改稱「至聖先師」。孔氏取「至聖」名堂。
孔氏世受國恩，自漢封褒成侯，歷代不絕，至宋封衍聖公，凡八百八十餘年三十二代承襲，為中國世襲最久之爵位。孔氏取「世恩」名堂。
以會稽郡望為堂號，江南孔氏用之。
孔氏為聖人之裔，取「聖裔」名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省孔姓人口占全國孔姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
希言公彥承，宏聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德維垂佑，欽紹念顯揚，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌
自五十六代「希」字起，凡五十字。明太祖賜前十字，清乾隆、道光各賜十字，民國孔德成續二十字。孔、孟、顏、曾四姓同用，為中國唯一由國家頒定之通行行輩。今至「垂」「佑」「欽」輩。
同御賜五十字行輩
衍聖公府（孔府）所在，孔氏大宗。
同御賜五十字行輩
孔端友南渡所立，孔洙讓爵後為南宗奉祀。
同御賜五十字行輩
夏邑為孔子祖籍（宋國栗邑），存孔子還鄉祠。
同御賜五十字行輩
清代自山東遷東北之孔氏，行輩與曲阜一致，故世系可考。
同御賜五十字行輩
孔子五十四代孫孔昭元時東渡高麗，今韓國曲阜孔氏約八萬人，與曲阜同宗同輩。
見於正史方志的本姓人物
大成至聖文宣王、至聖先師
名丘，字仲尼。魯國陬邑人。中國歷史上最偉大之思想家、教育家，儒家學派創始人。 少貧賤，「吾少也賤，故多能鄙事」。嘗為委吏、乘田。五十一歲為魯中都宰，遷司空、大司寇，行攝…
魯國陬邑大夫
孔子之父。以勇力聞於諸侯。晉伐偪陽之役，懸門發，紇以雙手托舉城門，使已入者得出——為春秋著名武士。晚年與顏徵在生孔子。
孔子之子
字伯魚。生時魯昭公賜鯉魚，故名。早卒於父。孔子嘗獨立庭中，鯉趨而過，問「學《詩》乎」「學《禮》乎」，曰未也，曰「不學《詩》，無以言」「不學《禮》，無以立」——「過庭之訓…
述聖，孔子之孫
字子思。受業於曾子。著《中庸》——「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」。傳其學於孟子之師，遂有「思孟學派」，為宋明理學之源頭…
北海相、少府，孔子二十世孫
魯國人。四歲讓梨——「我小兒，法當取小者」，為中國童蒙第一課。十歲謁李膺，自稱通家子弟，陳韙曰「小時了了，大未必佳」，融應聲曰「想君小時，必當了了」——機鋒絕倫。 為北…
諫大夫、臨淮太守，孔子十一代孫
武帝時魯恭王壞孔子故宅，於壁中得古文《尚書》《禮記》《論語》《孝經》，皆蝌蚪文，時人莫能讀。安國以今文讀之，考定《古文尚書》，併為之作傳，古文經學由是興。又傳《論語》《…
國子祭酒、曲阜縣男，諡號「憲」
冀州衡水人，孔子三十二代孫。唐初大儒，「秦府十八學士」之一。奉太宗命與顏師古等撰《五經正義》一百八十卷——為《周易》《尚書》《毛詩》《禮記》《春秋左傳》作疏，統一南北朝…
首任衍聖公，孔子四十六代孫
宋仁宗至和二年（1055）改封「衍聖公」——取「衍聖裔繁衍無窮」之義。此爵歷宋、金、元、明、清、民國凡八百八十餘年、三十二代承襲，為中國世襲最久之爵位。
衍聖公，孔子四十八代孫
建炎二年（1128）奉子貢手摹孔子夫婦楷木像隨高宗南渡，賜家衢州，是為「孔氏南宗」。今衢州孔氏南宗家廟為江南孔氏之總。
戶部主事、國子監博士，孔子六十四代孫
曲阜人。康熙南巡至曲阜，講經稱旨，特擢國子監博士。歷十餘年三易其稿，作傳奇《桃花扇》——以侯方域、李香君之離合寫南明興亡，「借離合之情，寫興亡之感」，出而演之，「王公薦…
翰林院檢討，孔子六十八代孫
曲阜人。戴震、姚鼐弟子。精《公羊》學與音韻、算學，著《春秋公羊經傳通義》《詩聲類》《大戴禮記補註》。首創古韻十八部與「陰陽對轉」之說，為清代音韻學之重要貢獻。年三十五而…
末代衍聖公、大成至聖先師奉祀官，孔子七十七代孫
生百日即襲封三十二代衍聖公。一九三五年國民政府改衍聖公為「大成至聖先師奉祀官」，八百八十年之公爵至此而終。後赴臺，任臺灣大學教授、考試院院長。終身治三禮與金文，為學者而…
祠堂、祖居與文保古蹟
📍山東省濟寧市曲阜市 始建於魯哀公十七年（前478）始，歷代擴建 世界文化遺產、全國重點文物保護單位
孔子故宅改建之廟，歷二千四百餘年而不廢，為中國現存規模最大、時代最早之孔廟。九進院落、四百六十餘間，大成殿與故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿並稱東方三大殿。存歷代碑刻兩千餘方，為中國第二大碑林。天下…
📍山東省濟寧市曲阜市 始建於宋，明清擴建 世界文化遺產、全國重點文物保護單位
衍聖公辦公與居住之所，「天下第一家」。九進院落、四百六十三間，前衙後宅。存孔府檔案三十餘萬件，為中國現存最完整之私家檔案。大門聯「與國咸休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家」（「富」字無點…
📍山東省濟寧市曲阜市城北 始建於前479年始葬孔子，歷代擴展 世界文化遺產、全國重點文物保護單位
孔子及其後裔之墓地，佔地三千餘畝，葬孔氏族人十萬餘座，綿延二千五百年而未曾中斷——為世界上延時最久、面積最大之家族墓地。存歷代墓碑四千餘通、古樹十萬餘株。
📍浙江省衢州市柯城區 始建於宋建炎後 全國重點文物保護單位
孔端友南渡後所立，為孔氏南宗祖廟、江南孔氏之總。與曲阜並稱「東南闕里」。存孔子夫婦楷木像（傳子貢手摹）。
📍河南省商丘市夏邑縣 始建於唐後歷代重修 省級文物保護單位
孔子祖籍宋國栗邑之地。孔子嘗還鄉祭祖，後人立祠。
📍山東省濟寧市曲阜市尼山 始建於五代後周始建 全國重點文物保護單位
孔子誕生之地。存夫子洞、觀川亭（「逝者如斯夫，不捨晝夜」之所）。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 孔子世家譜 | 孔氏合族修，歷代衍聖公主持 | 明天啟、清康熙、乾隆、民國、2009年凡五次大修 | 曲阜孔子世家譜續修工作協會、國家圖書館 |
| 闕里志 | 陳鎬、孔胤植等 | 明刻本、清重修 | 國家圖書館、曲阜文管會 |
| 孔氏南宗家廟志 | 孔氏南宗後裔修 | 清刻本、今重修 | 衢州市檔案館 |
| 孔府檔案 | 衍聖公府歷代積存 | 明嘉靖至民國原件 | 曲阜市文物局孔府檔案館 |
| 孔氏祖庭廣記 | 孔元措 | 金正大四年（1227）刻本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
闕里世澤
尼山家聲
上聯標曲阜闕里，下聯標尼山誕聖。孔氏祠堂第一通聯。
詩禮傳家
道德繼世
本孔鯉「過庭之訓」，孔府有詩禮堂。
泗水源流遠
尼山世澤長
泗水、尼山皆曲阜聖蹟。
刪詩定禮垂千古
設教開科啟萬年
上聯指孔子整理六經，下聯指有教無類。
與國咸休安富尊榮公府第
同天並老文章道德聖人家
孔府大門聯，相傳紀曉嵐書。「富」字無點、「章」字一豎出頭，寓「富貴無頂、文章通天」。
寧違榮而不違道
不棄爵亦不棄祖
本孔洙讓爵之語，衢州南宗家廟用之。
族規祖訓與家風所尚
一、廟庭祀典，禮儀重大，必立誠敬，方為不褻。凡瞻拜行禮，必肅衣冠，正容體，不得嬉笑喧譁。
二、祖訓宗規，朝夕教訓子孫，務要讀書明理，顯親揚名，勿得入於流俗，甘為下人。
三、聖裔設立族長，督率教誡。若有不肖子孫，輕則家法懲治，重則鳴官究處。
四、孔氏子孫徙居各地者，務要祖訓是遵，見諸行事，勿玷聖門。
五、婚姻嫁娶，理倫守則，須擇詩禮名家。不可圖慕富貴，與惡人結親，有玷家聲。
六、孔氏子孫不許妄自與人認為同宗，譜系不明者，不得濫入宗譜。
七、子孫貧窮，無歸無依者，房長當收養，族長當勸諭合族相濟，勿使流離失所。
【過庭之訓】不學《詩》，無以言；不學《禮》，無以立。
【正考父鼎銘】一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫余敢侮。
— 明《孔氏祖訓箴規》十條（衍聖公孔弘緒立）、《論語·季氏》
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