宋孔父嘉之后以字为氏；孔子生于曲阜阙里，衍圣公一脉传八十余世。
孔姓是中国人口第 98 位的姓氏，约 410.0 万人，占全国人口 0.290%；得姓始祖为孔父嘉、孔子；主要源流为源于子姓，出自宋国孔父嘉以字为氏；主要郡望有鲁国郡、会稽郡、京兆郡望；当代主要分布于山东、河南、江苏等省。
孔姓的来历、演变与今日概貌
孔姓为当代中国第九十八大姓，约占全国人口的百分之零点二三，山东、河南、江苏、吉林、黑龙江诸省最众。孔姓虽非大姓，而其地位为百姓之特殊者——因孔子而系于中华文明之根本。
孔姓出自子姓。商汤之后微子启封宋，其六世孙正考父之子孔父嘉为宋大夫，五世亲尽别为公族，子孙以其字「孔父」之「孔」为氏。孔父嘉曾孙防叔避华氏之祸奔鲁，遂为鲁人。防叔之孙叔梁纥生孔丘——是为孔子。
孔氏自孔子以下二千五百余年，世系不绝、辈分不乱，为「天下第一家」。历代封衍圣公（宋至民国），曲阜孔府、孔庙、孔林（「三孔」）为世界文化遗产，《孔子世家谱》为存世最长、最完整之家谱，二〇〇九年第五次大修收录约二百万人。孔氏行辈自明代起由皇帝钦定，「希言公彦承、宏闻贞尚衍、兴毓传继广、昭宪庆繁祥、令德维垂佑、钦绍念显扬、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文焕景瑞、永锡世绪昌」五十字，孟、颜、曾三姓同用之。
各支源头与得姓之由
商汤之后微子启封于宋。宋湣公之后正考父，历事戴、武、宣三公，为宋上卿，其鼎铭曰「一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口」——三命益恭，为儒家谦德之祖训。
正考父之子孔父嘉为宋大夫、大司马。依周制，公族五世亲尽则别为公族，孔父嘉正当五世，遂以其字「孔父」之「孔」为氏。孔父嘉为华父督所杀，其子木金父避祸奔鲁，四世孙防叔遂定居鲁国陬邑。防叔之孙叔梁纥生孔丘。
天下孔姓共尊孔父嘉为得姓始祖，孔子为中兴之祖。
— 据《史记·孔子世家、孔子家语、元和姓纂》
春秋卫国有孔悝、孔达（出姬姓）；郑国有孔张（出姬姓）；陈国有孔宁（出妫姓）。此数支孔氏与宋孔（孔子之孔）不同源，然后世多湮没或并入孔子之族。
— 据《通志·氏族略》
五代后梁有汉族刘氏改孔者。
满族叩德氏、温屯氏改姓孔。土家族、苗族、回族、朝鲜族中亦有孔姓；朝鲜曲阜孔氏为孔子五十四代孙孔昭之后，元时东渡，今韩国曲阜孔氏宗亲会与曲阜同用行辈。
又有清初孔有德（原为毛文龙部将）之族，与曲阜孔氏无涉，孔氏族谱明辨之，称「外孔」。
— 据《清朝通志·氏族略、孔子世家谱》
地望所出与堂号所本
汉置鲁国。孔子生于鲁国陬邑，孔氏世居曲阜阙里，历二千五百余年而不迁，为孔姓天下第一望。海内外孔氏祠堂皆题「鲁国」或「阙里」。
秦置会稽郡。汉末孔氏一支南迁会稽，六朝时为江东著姓，孔愉、孔靖诸人显于晋宋。
孔氏一支徙关中。
孔氏一支徙洛阳。唐孔颖达为冀州衡水人而族属河南者有之。
宋室南渡，孔子四十八代孙衍圣公孔端友奉子贡手摹孔子夫妇楷木像随驾南迁，居衢州，是为「孔氏南宗」。今衢州孔氏南宗家庙为江南孔氏之总。
阙里为曲阜孔子故宅所在，孔庙、孔府之地。孔氏取「阙里」名堂，为孔姓最尊之堂号。
以鲁国郡望为堂号，海内孔氏通用。
孔子历代加谥，元大德十一年加号「大成至圣文宣王」，明嘉靖九年改称「至圣先师」。孔氏取「至圣」名堂。
孔氏世受国恩，自汉封褒成侯，历代不绝，至宋封衍圣公，凡八百八十余年三十二代承袭，为中国世袭最久之爵位。孔氏取「世恩」名堂。
以会稽郡望为堂号，江南孔氏用之。
孔氏为圣人之裔，取「圣裔」名堂。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省孔姓人口占全国孔姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌
自五十六代「希」字起，凡五十字。明太祖赐前十字，清乾隆、道光各赐十字，民国孔德成续二十字。孔、孟、颜、曾四姓同用，为中国唯一由国家颁定之通行行辈。今至「垂」「佑」「钦」辈。
同御赐五十字行辈
衍圣公府（孔府）所在，孔氏大宗。
同御赐五十字行辈
孔端友南渡所立，孔洙让爵后为南宗奉祀。
同御赐五十字行辈
夏邑为孔子祖籍（宋国栗邑），存孔子还乡祠。
同御赐五十字行辈
清代自山东迁东北之孔氏，行辈与曲阜一致，故世系可考。
同御赐五十字行辈
孔子五十四代孙孔昭元时东渡高丽，今韩国曲阜孔氏约八万人，与曲阜同宗同辈。
见于正史方志的本姓人物
大成至圣文宣王、至圣先师
名丘，字仲尼。鲁国陬邑人。中国历史上最伟大之思想家、教育家，儒家学派创始人。 少贫贱，「吾少也贱，故多能鄙事」。尝为委吏、乘田。五十一岁为鲁中都宰，迁司空、大司寇，行摄…
鲁国陬邑大夫
孔子之父。以勇力闻于诸侯。晋伐偪阳之役，悬门发，纥以双手托举城门，使已入者得出——为春秋著名武士。晚年与颜徵在生孔子。
孔子之子
字伯鱼。生时鲁昭公赐鲤鱼，故名。早卒于父。孔子尝独立庭中，鲤趋而过，问「学《诗》乎」「学《礼》乎」，曰未也，曰「不学《诗》，无以言」「不学《礼》，无以立」——「过庭之训…
述圣，孔子之孙
字子思。受业于曾子。著《中庸》——「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教」「博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之」。传其学于孟子之师，遂有「思孟学派」，为宋明理学之源头…
北海相、少府，孔子二十世孙
鲁国人。四岁让梨——「我小儿，法当取小者」，为中国童蒙第一课。十岁谒李膺，自称通家子弟，陈韪曰「小时了了，大未必佳」，融应声曰「想君小时，必当了了」——机锋绝伦。 为北…
谏大夫、临淮太守，孔子十一代孙
武帝时鲁恭王坏孔子故宅，于壁中得古文《尚书》《礼记》《论语》《孝经》，皆蝌蚪文，时人莫能读。安国以今文读之，考定《古文尚书》，并为之作传，古文经学由是兴。又传《论语》《…
国子祭酒、曲阜县男，谥号「宪」
冀州衡水人，孔子三十二代孙。唐初大儒，「秦府十八学士」之一。奉太宗命与颜师古等撰《五经正义》一百八十卷——为《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋左传》作疏，统一南北朝…
首任衍圣公，孔子四十六代孙
宋仁宗至和二年（1055）改封「衍圣公」——取「衍圣裔繁衍无穷」之义。此爵历宋、金、元、明、清、民国凡八百八十余年、三十二代承袭，为中国世袭最久之爵位。
衍圣公，孔子四十八代孙
建炎二年（1128）奉子贡手摹孔子夫妇楷木像随高宗南渡，赐家衢州，是为「孔氏南宗」。今衢州孔氏南宗家庙为江南孔氏之总。
户部主事、国子监博士，孔子六十四代孙
曲阜人。康熙南巡至曲阜，讲经称旨，特擢国子监博士。历十余年三易其稿，作传奇《桃花扇》——以侯方域、李香君之离合写南明兴亡，「借离合之情，写兴亡之感」，出而演之，「王公荐…
翰林院检讨，孔子六十八代孙
曲阜人。戴震、姚鼐弟子。精《公羊》学与音韵、算学，著《春秋公羊经传通义》《诗声类》《大戴礼记补注》。首创古韵十八部与「阴阳对转」之说，为清代音韵学之重要贡献。年三十五而…
末代衍圣公、大成至圣先师奉祀官，孔子七十七代孙
生百日即袭封三十二代衍圣公。一九三五年国民政府改衍圣公为「大成至圣先师奉祀官」，八百八十年之公爵至此而终。后赴台，任台湾大学教授、考试院院长。终身治三礼与金文，为学者而…
祠堂、祖居与文保古迹
📍山东省济宁市曲阜市 始建于鲁哀公十七年（前478）始，历代扩建 世界文化遗产、全国重点文物保护单位
孔子故宅改建之庙，历二千四百余年而不废，为中国现存规模最大、时代最早之孔庙。九进院落、四百六十余间，大成殿与故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大殿。存历代碑刻两千余方，为中国第二大碑林。天下…
📍山东省济宁市曲阜市 始建于宋，明清扩建 世界文化遗产、全国重点文物保护单位
衍圣公办公与居住之所，「天下第一家」。九进院落、四百六十三间，前衙后宅。存孔府档案三十余万件，为中国现存最完整之私家档案。大门联「与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家」（「富」字无点…
📍山东省济宁市曲阜市城北 始建于前479年始葬孔子，历代扩展 世界文化遗产、全国重点文物保护单位
孔子及其后裔之墓地，占地三千余亩，葬孔氏族人十万余座，绵延二千五百年而未曾中断——为世界上延时最久、面积最大之家族墓地。存历代墓碑四千余通、古树十万余株。
📍浙江省衢州市柯城区 始建于宋建炎后 全国重点文物保护单位
孔端友南渡后所立，为孔氏南宗祖庙、江南孔氏之总。与曲阜并称「东南阙里」。存孔子夫妇楷木像（传子贡手摹）。
📍河南省商丘市夏邑县 始建于唐后历代重修 省级文物保护单位
孔子祖籍宋国栗邑之地。孔子尝还乡祭祖，后人立祠。
📍山东省济宁市曲阜市尼山 始建于五代后周始建 全国重点文物保护单位
孔子诞生之地。存夫子洞、观川亭（「逝者如斯夫，不舍昼夜」之所）。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 孔子世家谱 | 孔氏合族修，历代衍圣公主持 | 明天启、清康熙、乾隆、民国、2009年凡五次大修 | 曲阜孔子世家谱续修工作协会、国家图书馆 |
| 阙里志 | 陈镐、孔胤植等 | 明刻本、清重修 | 国家图书馆、曲阜文管会 |
| 孔氏南宗家庙志 | 孔氏南宗后裔修 | 清刻本、今重修 | 衢州市档案馆 |
| 孔府档案 | 衍圣公府历代积存 | 明嘉靖至民国原件 | 曲阜市文物局孔府档案馆 |
| 孔氏祖庭广记 | 孔元措 | 金正大四年（1227）刻本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
阙里世泽
尼山家声
上联标曲阜阙里，下联标尼山诞圣。孔氏祠堂第一通联。
诗礼传家
道德继世
本孔鲤「过庭之训」，孔府有诗礼堂。
泗水源流远
尼山世泽长
泗水、尼山皆曲阜圣迹。
删诗定礼垂千古
设教开科启万年
上联指孔子整理六经，下联指有教无类。
与国咸休安富尊荣公府第
同天并老文章道德圣人家
孔府大门联，相传纪晓岚书。「富」字无点、「章」字一竖出头，寓「富贵无顶、文章通天」。
宁违荣而不违道
不弃爵亦不弃祖
本孔洙让爵之语，衢州南宗家庙用之。
族规祖训与家风所尚
一、庙庭祀典，礼仪重大，必立诚敬，方为不亵。凡瞻拜行礼，必肃衣冠，正容体，不得嬉笑喧哗。
二、祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为下人。
三、圣裔设立族长，督率教诫。若有不肖子孙，轻则家法惩治，重则鸣官究处。
四、孔氏子孙徙居各地者，务要祖训是遵，见诸行事，勿玷圣门。
五、婚姻嫁娶，理伦守则，须择诗礼名家。不可图慕富贵，与恶人结亲，有玷家声。
六、孔氏子孙不许妄自与人认为同宗，谱系不明者，不得滥入宗谱。
七、子孙贫穷，无归无依者，房长当收养，族长当劝谕合族相济，勿使流离失所。
【过庭之训】不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。
【正考父鼎铭】一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。
— 明《孔氏祖训箴规》十条（衍圣公孔弘绪立）、《论语·季氏》
关于孔姓最常被问到的几个问题
