孔子
春秋·鲁 前551—前479 代表人物大成至圣文宣王、至圣先师
名丘,字仲尼。鲁国陬邑人。中国历史上最伟大之思想家、教育家,儒家学派创始人。
少贫贱,「吾少也贱,故多能鄙事」。尝为委吏、乘田。五十一岁为鲁中都宰,迁司空、大司寇,行摄相事。去鲁周游列国十四年,「累累若丧家之狗」而道不行,归鲁修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》——「知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎」。
首创私学,「有教无类」,弟子三千,贤者七十二。其言行由弟子记为《论语》。核心为「仁」——「仁者爱人」「己所不欲,勿施于人」「己欲立而立人,己欲达而达人」;论学则「学而时习之」「三人行必有我师」「知之为知之,不知为不知,是知也」;论政则「政者正也」「为政以德,譬如北辰」。
卒后葬鲁城北泗上。汉以后历代加封,元大德十一年谥「大成至圣文宣王」,明嘉靖九年称「至圣先师」。其学为中华文明之主干,影响东亚二千五百年。联合国教科文组织列其为「世界十大文化名人」之首。
叔梁纥
春秋·鲁 约前622—约前549 代表人物鲁国陬邑大夫
孔子之父。以勇力闻于诸侯。晋伐偪阳之役,悬门发,纥以双手托举城门,使已入者得出——为春秋著名武士。晚年与颜徵在生孔子。
孔鲤
春秋·鲁 前532—前481 代表人物孔子之子
字伯鱼。生时鲁昭公赐鲤鱼,故名。早卒于父。孔子尝独立庭中,鲤趋而过,问「学《诗》乎」「学《礼》乎」,曰未也,曰「不学《诗》,无以言」「不学《礼》,无以立」——「过庭之训」「诗礼传家」之典由是而生,孔府有「诗礼堂」。
孔伋
战国·鲁 前483—前402 代表人物述圣,孔子之孙
字子思。受业于曾子。著《中庸》——「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教」「博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之」。传其学于孟子之师,遂有「思孟学派」,为宋明理学之源头。宋封「沂水侯」,元封「述圣公」,配享孔庙四配之一(复圣颜回、宗圣曾参、述圣子思、亚圣孟轲)。
孔融
东汉 153—208 代表人物北海相、少府,孔子二十世孙
鲁国人。四岁让梨——「我小儿,法当取小者」,为中国童蒙第一课。十岁谒李膺,自称通家子弟,陈韪曰「小时了了,大未必佳」,融应声曰「想君小时,必当了了」——机锋绝伦。
为北海相六年,立学校、表儒术、荐贤才,人称「孔北海」。「座上客恒满,樽中酒不空,吾无忧矣」。建安七子之一,文辞高妙,曹丕称其「体气高妙」。屡讥议曹操(如嘲其禁酒、讽其纳甄氏),终为操所杀,妻子并诛。其女九岁,曰「安有巢毁而卵不破乎」,从容就死。
孔安国
西汉 约前156—约前74 代表人物谏大夫、临淮太守,孔子十一代孙
武帝时鲁恭王坏孔子故宅,于壁中得古文《尚书》《礼记》《论语》《孝经》,皆蝌蚪文,时人莫能读。安国以今文读之,考定《古文尚书》,并为之作传,古文经学由是兴。又传《论语》《孝经》训解。为中国经学史上之关键人物。
孔颖达
唐 574—648 代表人物国子祭酒、曲阜县男,谥号「宪」
冀州衡水人,孔子三十二代孙。唐初大儒,「秦府十八学士」之一。奉太宗命与颜师古等撰《五经正义》一百八十卷——为《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋左传》作疏,统一南北朝以来纷歧之经说,颁行天下,为唐宋科举取士之定本,行用近千年。「疏不破注」之体例自此而立。中国经学史上承前启后之集大成者。
孔宗愿
北宋 生卒年不详 代表人物首任衍圣公,孔子四十六代孙
宋仁宗至和二年(1055)改封「衍圣公」——取「衍圣裔繁衍无穷」之义。此爵历宋、金、元、明、清、民国凡八百八十余年、三十二代承袭,为中国世袭最久之爵位。
孔端友
宋 生卒年不详 代表人物衍圣公,孔子四十八代孙
建炎二年(1128)奉子贡手摹孔子夫妇楷木像随高宗南渡,赐家衢州,是为「孔氏南宗」。今衢州孔氏南宗家庙为江南孔氏之总。
孔尚任
清 1648—1718 代表人物户部主事、国子监博士,孔子六十四代孙
曲阜人。康熙南巡至曲阜,讲经称旨,特擢国子监博士。历十余年三易其稿,作传奇《桃花扇》——以侯方域、李香君之离合写南明兴亡,「借离合之情,写兴亡之感」,出而演之,「王公荐绅,莫不借抄,时有纸贵之誉」。与洪昇《长生殿》并称「南洪北孔」,为中国古典戏曲之巅峰。剧成次年即罢官归里。
孔广森
清 1752—1786 代表人物翰林院检讨,孔子六十八代孙
曲阜人。戴震、姚鼐弟子。精《公羊》学与音韵、算学,著《春秋公羊经传通义》《诗声类》《大戴礼记补注》。首创古韵十八部与「阴阳对转」之说,为清代音韵学之重要贡献。年三十五而卒,学者惜之。
孔德成
近代 1920—2008 代表人物末代衍圣公、大成至圣先师奉祀官,孔子七十七代孙
生百日即袭封三十二代衍圣公。一九三五年国民政府改衍圣公为「大成至圣先师奉祀官」,八百八十年之公爵至此而终。后赴台,任台湾大学教授、考试院院长。终身治三礼与金文,为学者而非仅承祀者。所续行辈二十字「建道敦安定、懋修肇彝常、裕文焕景瑞、永锡世绪昌」,为孔氏行辈之最后一次颁定。
孔愉
东晋 268—342尚书左仆射、会稽内史,谥号「贞」
会稽山阴人。少时曾放生一龟,龟中流左顾数四;后封侯铸印,印上龟纽左顾者三,改铸亦然,遂悟为放生之报——「铸印如龟」之典由是流传。为政清简,家无余财。会稽孔氏之望自此而显。
孔巢父
唐 ?—784御史大夫、魏博宣慰使
冀州人。少与李白、韩准等隐于徂徕山,号「竹溪六逸」。后仕于朝,奉使宣慰而为乱兵所害。杜甫有《送孔巢父谢病归游江东》。
孔戣
唐 753—825岭南节度使、礼部尚书,谥号「贞」
孔子三十八代孙。为岭南节度使,禁掠卖良人为奴、罢进南海珍异,廉直有声。韩愈上《论孔戣致仕状》力留之,又作《送诸葛觉往随州读书》称其「直气高节」。
孔道辅
北宋 986—1039御史中丞,孔子四十五代孙
为宁州军事推官时,蛇出于殿,众以为神,道辅以笏击杀之——「击蛇笏」为宋代直臣之名典。仁宗废郭皇后,率台谏伏阁力争,坐贬。为宋代台谏风骨之代表。
孔祥熙
近代 1880—1967行政院长、财政部长,孔子七十五代孙
山西太谷人。民国财政金融之主政者,「四大家族」之一。创办铭贤学校。
孔父嘉
春秋·宋 ?—前710 代表人物宋大司马
宋湣公五世孙,正考父之子。为宋殇公大司马。华父督见其妻美,「目逆而送之,曰美而艳」,遂杀孔父嘉而取其妻,并弑殇公。其子木金父避祸奔鲁。子孙以其字「孔父」之孔为氏。天下孔姓共尊为得姓始祖。
正考父
春秋·宋 生卒年不详 代表人物宋上卿
孔父嘉之父。历佐宋戴公、武公、宣公三朝。其鼎铭曰「一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口」——位愈高而礼愈恭,为儒家谦德之祖训,孔子屡述之。
孔洙
宋末元初 生卒年不详 代表人物南宗衍圣公,孔子五十三代孙
元世祖欲令南宗还曲阜袭爵,洙以先世庙墓在衢,让爵于北宗族弟孔治,曰「宁违荣而不违道,宁弃爵而不弃祖」。世祖叹为「宁违荣而不违道,真圣人之后也」,授承务郎、国子祭酒。「孔洙让爵」为孔氏千古美谈。
孔继涵
清 1739—1783户部主事、藏书家
曲阜人。与戴震为儿女亲家。刻《微波榭丛书》,收《算经十书》与戴震遗著,于保存乾嘉学术之功甚大。