1源于曹姓,出自邾国去邑为邹
颛顼之裔陆终第五子晏安,赐姓曹。周武王封晏安苗裔曹侠于邾,建邾国,故城在今山东邹城。邾亦称邹(古音邾、邹相通)。战国时为楚所灭,子孙以国为氏——一支去「邑」旁为朱氏,一支称邹氏。故邹与朱、曹三姓同源。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略》
邾国之后去邑为邹;邹衍谈天于碣石,故有碣石堂。
邹姓是中国人口第 68 位的姓氏,约 470.0 万人,占全国人口 0.330%;得姓始祖为邾挟、正考父;主要源流为源于曹姓,出自邾国去邑为邹;主要郡望有范阳郡、渤海郡、邹城郡望;当代主要分布于江西、湖南、四川等省。
邹姓的来历、演变与今日概貌
邹姓为当代中国第六十八大姓,约占全国人口的百分之零点三三,江西、湖南、四川、广东、湖北诸省最众。
邹姓有二源。其一出自曹姓:颛顼之裔陆终第五子晏安受赐曹姓,其苗裔曹侠受封于邾(今山东邹城),邾国亦称邹国,为楚所灭后,子孙以国为氏,一支去邑为朱、一支为邹。故邹与朱、曹三姓同源。其二出自子姓:宋愍公之后正考父食采于邹邑,其后以邑为氏。
战国邹衍为阴阳家之宗,倡「五德终始」与「大九州」之说,游谈于诸侯而尊礼备至,燕昭王为之筑碣石宫,亲往师之,「碣石堂」由此而来。邹忌为齐相,以「邹忌讽齐王纳谏」传诵千古——由「吾孰与徐公美」之私事推及国事,「王之蔽甚矣」,为中国谏诤艺术之典范。
宋邹浩以直谏三黜;明邹元标为东林三君之一;清邹伯奇为近代科学先驱;近代邹容作《革命军》,邹韬奋办《生活》周刊。
各支源头与得姓之由
颛顼之裔陆终第五子晏安,赐姓曹。周武王封晏安苗裔曹侠于邾,建邾国,故城在今山东邹城。邾亦称邹(古音邾、邹相通)。战国时为楚所灭,子孙以国为氏——一支去「邑」旁为朱氏,一支称邹氏。故邹与朱、曹三姓同源。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略》
商纣庶兄微子启封于宋。宋愍公之后正考父,食采于邹邑,其后以邑为氏,称邹氏。正考父为孔子七世祖之上,其鼎铭曰「一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮」,为谦德之典范。此支与曹姓邹氏异源。
— 据《左传·昭公七年、史记·孔子世家》
北魏改姓,代北复姓有改邹者。
又有他姓改邹:历代因入赘、承嗣改邹者不乏其例。
— 据《通志·氏族略》
满族邹佳氏改姓邹;蒙古族、回族、彝族、苗族、土家族中亦有邹姓。
西南少数民族改土归流时取邹姓者亦有之。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
三国魏改涿郡置范阳郡。邹氏北迁者聚居于此,为邹姓第一大郡望。海内外邹氏祠堂多题「范阳」二字。
汉高帝置郡。渤海邹氏为北方一支。
邾(邹)国故地,邹姓得姓之所。象征意义重于人口。
秦置郡。太原邹氏为北方之支。
秦置郡。南阳邹氏为中原一支。
以范阳郡望为堂号,为邹姓第一大堂号,南北通行。
战国邹衍适燕,燕昭王拥彗先驱,筑碣石宫,亲往师之。邹氏取「碣石」名堂,标礼贤下士之遇与学者之尊,为邹姓最著之典故堂号。
邹衍在燕,燕地寒而不生五谷,衍吹律而暖气至,黍谷乃生,人称「邹衍吹律」「黍谷回春」。邹氏取「回春」名堂。
取显扬先德、庆延后嗣之意,江南邹氏多用之。
齐相邹忌以己之美与徐公相较,推及「宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王」,谏威王广开言路,令下而门庭若市。邹氏取「讽谏」名堂。
取敦亲睦族之意,明清间邹氏所立。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省邹姓人口占全国邹姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
曹侠开鼻祖,邾邹肇初封,去邑传新姓,源远万代隆
邹城为邾(邹)国故地,邹、朱、曹三姓共祖。
范阳承旧德,碣石振儒声,谈天传绝学,回春继世荣
标范阳郡望与邹衍碣石、吹律二典。
碣石传家学,庐陵启后昆,文章昭世泽,孝友振家门
赣中支派,江西为邹姓第一大省。
东廓传心学,江右振阳明,讲会承师说,家声播万龄
邹守益号东廓,江右王门之宗。
应龙开闽土,泰宁启后昆,诗书承祖训,礼义振家门
邹应龙为泰宁人,宋状元,闽赣粤邹氏多称其后。
范阳源流远,资水世泽长,文章昭盛世,忠孝振纲常
湘中支派。
见于正史方志的本姓人物
阴阳家之宗
齐国临淄人,稷下先生。创「五德终始」说,以土木金火水五德相胜解释朝代更替,为秦汉以下政治合法性理论之根本;又倡「大九州」说,谓中国名赤县神州,「中国外如赤县神州者九,乃…
革命家
四川巴县人。年十八留学日本,归国后作《革命军》两万余言,开篇「扫除数千年种种之专制政体,脱去数千年种种之奴隶性质」,自署「革命军中马前卒」,章太炎为之序,风行海内,销行…
新闻记者、出版家
祖籍江西余江。主编《生活》周刊,创办生活书店与《大众生活》,以平实文字论时政、导青年,风行一时。「七君子」之一。为中国现代新闻出版之标杆,今设「韬奋奖」为新闻出版界最高…
齐国相、成侯
以鼓琴见齐威王,进而论治国之道,拜为相。其「讽齐王纳谏」一事,由「吾孰与城北徐公美」之私事,推及「宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,由此观之,王…
梁孝王门客
齐人。为梁孝王客,为羊胜、公孙诡所谗下狱,狱中上书自明,「白头如新,倾盖如故」「明月之珠,夜光之璧,以暗投人于道路,众莫不按剑相眄者」皆出此书。孝王览而释之,尊为上客。…
参知政事、端明殿学士
邵武军泰宁人。庆元二年状元。历官刚正,为参知政事。其子孙散居闽赣粤,为南方邹氏之一大宗,客家邹氏多称其后。谥文靖。
南京国子监祭酒,东廓先生
江西安福人。正德六年探花。王守仁高足,主江右王门。倡「戒惧」之说,谓良知之学必以戒慎恐惧为工夫,以纠王学末流之空疏。讲学四方,江右王门为阳明后学之正传,赖其力尤多。
科学家
广东南海人。精数学、天文、光学。著《格术补》,阐明透镜成像之理;自制摄影器(照相机)并留下自摄照片,为中国最早自制照相机并实践者之一;又制天球仪、日晷、指南针诸器,绘《…
生物化学家
江苏无锡人。参与人工合成牛胰岛素——世界上第一个人工合成蛋白质,为中国现代生物化学之奠基者之一。晚年力倡科研诚信,敢言学界积弊。
邾国开国之君
晏安之苗裔。周武王封于邾,建邾国,亦称邹。国灭后子孙分为朱、邹二氏。天下邹氏共尊为得姓始祖,与朱、曹二姓同源。
宋国上卿
宋愍公之后,孔子之远祖。佐戴、武、宣三公,三命而益恭。其鼎铭曰「一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口」,为古今谦德之至言。食采于…
右正言、宝文阁待制
常州晋陵人。为谏官,谏哲宗废孟后立刘氏,被除名编管新州;徽宗初复起,又以论蔡京贬窜。三遭贬谪而志不屈。苏轼、陈瓘皆重之。著《道乡集》,学者称道乡先生。
祠堂、祖居与文保古迹
📍山东省济宁市邹城市峄山镇 始建于西周 全国重点文物保护单位
邾(邹)国都城遗址。为邹、朱、曹三姓共同得姓之地,海内外邹氏来此寻根。
📍河北省秦皇岛市、辽宁省绥中县一带 始建于战国 全国重点文物保护单位
燕昭王为邹衍所筑碣石宫之传说所在。碣石堂之所本。
📍江西省吉安市吉水县 始建于明清 省级文物保护单位
东林三君之一邹元标之乡里。吉水邹氏为江右望族。
📍江西省吉安市安福县 始建于明 省级文物保护单位
江右王门宗师邹守益讲学与葬地。阳明后学之重镇。
📍上海市徐汇区华泾镇 始建于民国 市级文物保护单位
《革命军》作者邹容葬地,由义士刘三收葬。章太炎为撰墓表。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 范阳邹氏族谱 | 邹氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 邹氏大同谱 | 邹氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
| 泰宁邹氏族谱 | 邹氏后裔修 | 明后重修本 | 福建省图书馆 |
| 安福邹氏宗谱 | 邹氏合族修 | 清刻本 | 江西省图书馆 |
| 吉水邹氏族谱 | 邹氏合族修 | 清同治刻本 | 江西省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
范阳世泽
碣石家声
上联标范阳郡望,下联指燕昭王为邹衍筑碣石宫。邹氏祠堂第一通联。
谈天雄辩
讽谏开言
上联指邹衍「谈天衍」,下联指邹忌讽齐王纳谏。
吹律回春气
鼓琴悟治道
上联指邹衍吹律,下联指邹忌以鼓琴见威王而论治国。
白头如新倾盖故
门庭若市谏言开
上联指邹阳狱中上书,下联指邹忌讽谏之效。
一编革命惊天下
三黜谏臣照汗青
上联指邹容《革命军》,下联指邹浩三遭贬窜。
族规祖训与家风所尚
正考父三命而益恭,鼎铭曰「循墙而走,亦莫余敢侮」。位愈高者礼愈下,此吾家第一训。
邹忌以己身之美而悟王之蔽,能推己以及人。故吾族省身,当自近处始;论事,当自切己处推。
邹衍游诸侯而礼遇隆重,然其学终不见用于治世。故子弟为学,宜求切实可行,不徒骋高远之谈。
道乡公(邹浩)三黜而不改其言,东廓公(邹守益)讲学以戒惧为宗,忠介公(邹元标)杖谪三十年而志不衰。此吾族三先生之风,子孙当法之。
威丹(邹容)年二十而书行天下。志不在年长,识不在位高。
— 清《范阳邹氏族谱》家训
关于邹姓最常被问到的几个问题