1源於曹姓,出邾武公夷父顏
顓頊之後陸終之子晏安,賜姓曹。
周武王封其苗裔曹挾於邾(今山東鄒城),是為邾國。
傳至邾武公,名夷父,字顏——世稱「邾顏公」「顏公」。
其支庶子孫以王父之字為氏,稱顏氏。
《元和姓纂》——「顓頊之後,邾武公名夷父,字顏,子孫以王父字為氏」。
此為顏姓正宗。天下顏姓多尊夷父顏為得姓始祖,尊其子顏友(一說)為一世祖。
故顏姓與朱、邾、曹、倪諸姓同源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略、顏氏家譜》
顏姓為中華姓氏之一;主要源流為源於曹姓,出邾武公夷父顏;主要郡望有魯國郡、琅琊郡、京兆郡望;當代主要分佈於山東、江蘇、湖南等省。
顏姓的來歷、演變與今日概貌
顏姓為當代中國第一百一十二位姓氏,約佔全國人口的百分之零點一二,山東、江蘇、湖南、湖北、四川諸省最眾,為《百家姓》第一百四十三姓。
顏姓源出主一:曹姓——邾武公名夷父,字顏(世稱「邾顏公」),其支庶以王父之字為氏。
一說姬姓——周公之子伯禽之支庶食采於顏邑,以邑為氏。
春秋顏回(前521—前481),字子淵。孔子最愛之弟子,孔門十哲之首,後世尊為「復聖」。
孔子曰——「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」
又曰——「吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發。回也不愚。」
又曰——「回也,其心三月不違仁。」
顏回早卒(年四十一,一說三十二)。孔子哭之慟——
「噫!天喪予!天喪予!」
從者曰「子慟矣」。曰「有慟乎?非夫人之為慟而誰為!」
北齊顏之推著《顏氏家訓》——為中國「家訓之祖」,歷代家訓皆宗之。
唐顏師古為《漢書》作注,為千古定本;
唐顏真卿創顏體楷書,與柳公權並稱「顏筋柳骨」;
安史之亂中首舉義旗,晚年以身殉國——書品與人品併為千古典範。
各支源頭與得姓之由
顓頊之後陸終之子晏安,賜姓曹。
周武王封其苗裔曹挾於邾(今山東鄒城),是為邾國。
傳至邾武公,名夷父,字顏——世稱「邾顏公」「顏公」。
其支庶子孫以王父之字為氏,稱顏氏。
《元和姓纂》——「顓頊之後,邾武公名夷父,字顏,子孫以王父字為氏」。
此為顏姓正宗。天下顏姓多尊夷父顏為得姓始祖,尊其子顏友(一說)為一世祖。
故顏姓與朱、邾、曹、倪諸姓同源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略、顏氏家譜》
《通志·氏族略》一說——
周公之子伯禽(魯國之始封君)之支庶,食采於「顏邑」,
其後以邑為氏。
(此說與曹姓之說並存;顏氏族譜多主曹姓夷父顏之說。)
— 據《通志·氏族略、姓氏考略》
滿族、蒙古族、回族、土家族、彝族、朝鮮族中有顏姓。
又臺灣之顏姓多自福建遷入,為臺灣之著姓(如基隆顏家)。
— 據《清朝通志·氏族略、臺灣姓氏考》
地望所出與堂號所本
顏回之鄉。為顏姓天下第一望,亦為顏姓之祖地。海內外顏氏祠堂多題「魯國」二字。
秦置琅琊郡。顏之推、顏師古、顏真卿之族皆出琅琊臨沂顏氏。為顏姓最顯之望。
顏氏一支自琅琊徙關中,為京兆顏氏——顏之推、顏師古、顏真卿一系。
閩臺顏氏之地。
以魯國郡望為堂號,為顏姓第一大堂號。
顏回被尊為「復聖」(四配之首)。顏氏取「復聖」名堂,為顏姓最尊之堂號。
以琅琊郡望為堂號。
「一簞食,一瓢飲,在陋巷……回也不改其樂」。顏氏取「陋巷」名堂,標安貧樂道之志。
顏之推著《顏氏家訓》,為中國家訓之祖。顏氏取「家訓」名堂。
孔子告顏回「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」。顏氏取「四勿」名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省顏姓人口占全國顏姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
復聖傳心法,陋巷不改樂,四勿承先訓,宗支永長存
顏回為復聖。曲阜顏氏與孔氏、孟氏、曾氏同用御賜字輩(希言公彥承,宏聞貞尚衍……)。
琅琊承世澤,家訓垂千秋,忠孝傳家遠,詩書裕後昆
琅琊顏氏為顏之推、顏師古、顏真卿之族。
習齋倡實學,習行勝空談,經世承先志,家聲永長新
顏元號習齋,創顏李學派,倡「習行」之學。
陋巷承清操,溫陵世澤長,忠義傳家遠,耕讀啟後昌
閩臺顏氏多稱顏真卿之後。
魯國源流遠,湘江世澤長,禮義承先緒,詩書振綱常
湘中支派。
家訓垂千載,蜀水世澤長,勤儉為根本,忠厚裕後昆
《顏氏家訓》為中國家訓之祖。
見於正史方志的本姓人物
太子太師、魯郡公,書法家,諡文忠
字清臣。京兆萬年(今陝西西安)人,其先琅琊臨沂人。 顏之推之五世孫,顏師古之曾侄孫。 中國書法史上最偉大之書家之一;亦為唐代忠烈之臣。 【科第與仕途】開元二十二年(73…
常山太守,諡忠節
字昕。京兆萬年人,琅琊顏氏。顏真卿之從兄。 【常山起義】天寶間為常山太守(今河北正定)。 安祿山反,河北盡陷。 顏杲卿與長史袁履謙謀,詐降以取信, 擒安祿山之部將李欽湊…
孔門十哲之首,復聖
字子淵,亦稱顏淵。魯國人。孔子最愛之弟子,少孔子三十歲。 孔門十哲之首,「德行」科第一。 後世尊為「復聖」——與曾子(宗聖)、子思(述聖)、孟子(亞聖)並稱「四配」,居…
北齊黃門侍郎,《顏氏家訓》作者
字介。琅琊臨沂(今山東臨沂)人,世居建康(今南京)。 中國「家訓之祖」《顏氏家訓》之作者。 【三為亡國之人】 ·初仕梁(湘東王蕭繹之幕),值侯景之亂,幾為所殺; ·梁亡…
秘書少監、弘文館學士,訓詁學家
名籀,字師古(以字行)。京兆萬年(今陝西西安)人,其先琅琊臨沂人。 顏之推之孫,顏思魯之子。 【學問】少傳家學,「博覽群書,尤精訓詁」。 【歷官】隋時為安養尉;唐初為中…
金紫光祿大夫,文學家
字延年。琅琊臨沂人。 南朝宋之文學家。世稱「顏光祿」。 【顏謝並稱】與謝靈運齊名,並稱「顏謝」; 又與謝靈運、鮑照併為「元嘉三大家」。 【文風】其文「錯採鏤金」—— 鮑…
思想家,顏李學派創立者
字易直,又字渾然,號習齋。直隸博野(今河北博野)人。 清初思想家,「顏李學派」之創立者(與其弟子李塨並稱「顏李」)。 【身世之奇】其父為蠡縣朱氏之養子;顏元幼時不知本姓…
開臺王
字振泉。福建漳州海澄(今龍海)人。 【亡命日本】少有勇力。因故殺人(一說被官宦所辱),亡命日本,居平戶。 以裁縫、貿易起家,「廣交豪傑」,為閩南在日之僑領。 【謀舉事】…
醫學教育家,湘雅與上海醫學院創辦者
字克卿。上海人(祖籍山東,一說福建)。 中國現代醫學教育之奠基人之一。 【求學】上海聖約翰大學醫學院畢業; 一九〇六年赴美,入耶魯大學醫學院; 一九〇九年獲醫學博士學位…
畫家、美術教育家,蘇州美專創辦者
江蘇蘇州人。 中國現代美術教育之四大奠基人之一(與徐悲鴻、林風眠、劉海粟並稱)。 【蘇州美專】 一九二二年,創辦蘇州美術專科學校—— 為中國最早之美術專門學校之一; 又…
外交家、國務總理
字駿人。上海人(祖籍山東,一說廈門)。 【求學】其父顏永京為聖公會牧師、教育家(上海聖約翰書院之創辦者之一)。 顏惠慶早年入聖約翰書院; 一八九五年赴美,入弗吉尼亞大學…
祠堂、祖居與文保古蹟
📍山東省濟寧市曲阜市城內 始建於漢後累修,元明大修 全國重點文物保護單位(曲阜孔廟、孔林、孔府附屬)
祀復聖顏回之廟。 中路有復聖殿、樂亭、祭祀之所;有元明清歷代碑刻。 與孔廟、孟廟、曾廟並稱,為中國「四氏」(孔顏曾孟)之祖廟。復聖堂號之所本。
📍山東省濟寧市曲阜市陋巷街 始建於歷代 歷史文化地標
「一簞食,一瓢飲,在陋巷」之地。有陋巷井、顏子故宅之跡。 宋儒教人「尋孔顏樂處」,即指此。陋巷堂號之所本。
📍山東省濟寧市曲阜市防山之南 始建於歷代 省級文物保護單位
顏回及其後裔之墓地。與孔林、孟林並稱。
📍河南省三門峽市(一說陝西西安)、浙江省湖州市(顏魯公祠) 始建於唐後累修 省級文物保護單位
顏真卿葬地與紀念之祠。 湖州為顏真卿任刺史之地(撰《湖州石記》),有顏魯公祠、清遠樓。 山東費縣有顏真卿祖籍地之紀念(大孝村)。
📍江西省撫州市南城縣麻姑山 始建於唐大曆六年(771) 國家級風景名勝區
顏真卿撰並書《麻姑仙壇記》之地——顏體楷書之代表作,有「天下第一楷書」之譽。 原碑毀於明代雷火,今存拓本為書法至寶。
📍河北省石家莊市正定縣(古常山)、河南省洛陽市(天津橋) 始建於唐後紀念 歷史遺蹟
顏杲卿據常山起義、後於洛陽天津橋柱被節解、鉤舌而死之地。 文天祥《正氣歌》「為顏常山舌」即指此。
📍臺灣雲林縣北港鎮(古笨港) 始建於1959年 紀念地
明末顏思齊率眾登陸開拓臺灣之地。臺灣尊為「開臺王」。 嘉義有其墓(相傳);北港有開臺之紀念。
📍湖南省長沙市(湘雅)、上海市徐匯區(楓林校區) 始建於1914年、1927年 近代建築保護單位
顏福慶所創之兩大醫學教育機構。「北協和,南湘雅」; 國立上海醫學院為中國人自辦之第一所國立醫學院。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 陋巷志 | 顏氏後裔修 | 明清刻本 | 國家圖書館、山東省圖書館 |
| 顏氏族譜(曲阜) | 顏氏合族修 | 明清歷代重修 | 曲阜文管會、山東省圖書館 |
| 琅琊顏氏家譜 | 顏氏後裔修 | 清刻本 | 山東省圖書館、國家圖書館 |
| 閩臺顏氏族譜 | 顏氏各支修 | 清後累修 | 福建省圖書館、臺灣各地宗親會 |
| 湖南顏氏族譜 | 顏氏合族修 | 清後重修 | 湖南圖書館 |
| 顏氏統宗譜 | 顏氏宗親會編 | 近代鉛印本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
魯國世澤
復聖家聲
上聯標魯國郡望,下聯標復聖堂號。顏氏祠堂第一通聯。
陋巷簞瓢
家訓傳世
上聯指顏回安貧樂道,下聯指顏之推《顏氏家訓》。
不遷怒於人
不貳過於己
集孔子稱顏回好學之語。為中國修養論之根本工夫。
仰之彌高鑽彌堅
瞻之在前忽在後
集顏淵喟然之嘆。中國教育史上弟子形容師道之最動人語。
祭侄一文垂萬古
常山之舌撼千秋
上聯指顏真卿《祭侄文稿》為天下第二行書,下聯指顏杲卿被鉤舌而罵賊不絕。
薄伎在身勝千萬
習行一事過百思
上聯集《顏氏家訓》「積財千萬,不如薄伎在身」,下聯本顏元「心上思過不如身上習過」。
族規祖訓與家風所尚
吾族有二書為萬世之則——
一曰《論語》所記復聖公(顏回)之言行,一曰介公(顏之推)之《顏氏家訓》。
謹撮其要為八訓:
一曰安貧樂道:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」
家可貧,志不可窮;境可陋,樂不可失。
二曰不遷怒,不貳過:怒不可移於人,過不可再於己。
此二語為終身之課。
三曰四勿:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
四曰教子當早:介公曰「教婦初來,教兒嬰孩」;
又曰「無教而有愛,不如無也」。
五曰技藝勝財:介公曰「積財千萬,不如薄伎在身」;
「有學藝者,觸地而安」。
六曰學不厭老:介公曰「幼而學者,如日出之光;
老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也」。
七曰身習勝口說:習齋公(顏元)曰「心上思過,口上講過,書上見過,都不如身上習過」。
八曰守節不辱:魯公(顏真卿)曰「吾今年向八十,官至太師,
守吾兄之節,死而後已」。
吾族之傳,不在富貴,在此八者。
樂道,克己,四勿,早教,重藝,好學,力行,守節。
— 清《魯國顏氏族譜》家訓(撮《顏氏家訓》與《論語》之要)
關於顏姓最常被問到的幾個問題