1源於曹姓,出邾武公夷父顏
顓頊之後陸終之子晏安,賜姓曹。
周武王封其苗裔曹挾於邾(今山東鄒城),是為邾國。
傳至邾武公,名夷父,字顏——世稱「邾顏公」「顏公」。
其支庶子孫以王父之字為氏,稱顏氏。
《元和姓纂》——「顓頊之後,邾武公名夷父,字顏,子孫以王父字為氏」。
此為顏姓正宗。天下顏姓多尊夷父顏為得姓始祖,尊其子顏友(一說)為一世祖。
故顏姓與朱、邾、曹、倪諸姓同源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略、顏氏家譜》
顏姓為中華姓氏之一;主要源流為源於曹姓,出邾武公夷父顏;主要郡望有魯國郡、琅琊郡、京兆郡望;當代主要分佈於山東、江蘇、湖南等省。
顏姓的來歷、演變與今日概貌
顏姓為當代中國第一百一十二位姓氏,約佔全國人口的百分之零點一二,山東、江蘇、湖南、湖北、四川諸省最眾,為《百家姓》第一百四十三姓。
顏姓源出主一:曹姓——邾武公名夷父,字顏(世稱「邾顏公」),其支庶以王父之字為氏。
一說姬姓——周公之子伯禽之支庶食采於顏邑,以邑為氏。
春秋顏回(前521—前481),字子淵。孔子最愛之弟子,孔門十哲之首,後世尊為「復聖」。
孔子曰——「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」
又曰——「吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發。回也不愚。」
又曰——「回也,其心三月不違仁。」
顏回早卒(年四十一,一說三十二)。孔子哭之慟——
「噫!天喪予!天喪予!」
從者曰「子慟矣」。曰「有慟乎?非夫人之為慟而誰為!」
北齊顏之推著《顏氏家訓》——為中國「家訓之祖」,歷代家訓皆宗之。
唐顏師古為《漢書》作注,為千古定本;
唐顏真卿創顏體楷書,與柳公權並稱「顏筋柳骨」;
安史之亂中首舉義旗,晚年以身殉國——書品與人品併為千古典範。
各支源頭與得姓之由
顓頊之後陸終之子晏安,賜姓曹。
周武王封其苗裔曹挾於邾(今山東鄒城),是為邾國。
傳至邾武公,名夷父,字顏——世稱「邾顏公」「顏公」。
其支庶子孫以王父之字為氏,稱顏氏。
《元和姓纂》——「顓頊之後,邾武公名夷父,字顏,子孫以王父字為氏」。
此為顏姓正宗。天下顏姓多尊夷父顏為得姓始祖,尊其子顏友(一說)為一世祖。
故顏姓與朱、邾、曹、倪諸姓同源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略、顏氏家譜》
《通志·氏族略》一說——
周公之子伯禽(魯國之始封君)之支庶,食采於「顏邑」,
其後以邑為氏。
(此說與曹姓之說並存;顏氏族譜多主曹姓夷父顏之說。)
— 據《通志·氏族略、姓氏考略》
滿族、蒙古族、回族、土家族、彝族、朝鮮族中有顏姓。
又臺灣之顏姓多自福建遷入,為臺灣之著姓(如基隆顏家)。
— 據《清朝通志·氏族略、臺灣姓氏考》
地望所出與堂號所本
顏回之鄉。為顏姓天下第一望,亦為顏姓之祖地。海內外顏氏祠堂多題「魯國」二字。
秦置琅琊郡。顏之推、顏師古、顏真卿之族皆出琅琊臨沂顏氏。為顏姓最顯之望。
顏氏一支自琅琊徙關中,為京兆顏氏——顏之推、顏師古、顏真卿一系。
閩臺顏氏之地。
以魯國郡望為堂號,為顏姓第一大堂號。
顏回被尊為「復聖」(四配之首)。顏氏取「復聖」名堂,為顏姓最尊之堂號。
以琅琊郡望為堂號。
「一簞食,一瓢飲,在陋巷……回也不改其樂」。顏氏取「陋巷」名堂,標安貧樂道之志。
顏之推著《顏氏家訓》,為中國家訓之祖。顏氏取「家訓」名堂。
孔子告顏回「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」。顏氏取「四勿」名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
邾武公夷父字顏,其支庶以王父字為氏。
【顏回】(前521—前481)字子淵,亦稱顏淵。魯國人。
孔子最愛之弟子。
(詳見「歷代名人」。)
【顏路】顏回之父,名無繇,字路。亦為孔子弟子(少孔子六歲)。
顏回卒,顏路請孔子之車以為之槨——
孔子曰「才不才,亦各言其子也。鯉(孔子之子伯魚)也死,有棺而無槨。
吾不徒行以為之槨,以吾從大夫之後,不可徒行也」。
【顏氏之在孔門】孔子弟子中姓顏者凡八人——
顏回、顏無繇(路)、顏幸、顏高、顏祖、顏之僕、顏噲、顏何。
(孔子之母顏徵在亦顏氏——
《史記·孔子世家》「(叔梁)紇與顏氏女野合而生孔子」;
《孔子家語》載顏徵在為顏襄之女。
故孔、顏二氏世為婚姻,「孔顏一家」之說本此。)
漢顏異——為大司農。
武帝與張湯造「白鹿皮幣」,問顏異;異曰「今王侯朝賀以蒼璧,直數千,而其皮薦反四十萬,本末不相稱」。
武帝不悅。後張湯劾其「腹誹」而殺之——
「腹誹」之罪自此始(《史記·平準書》)。
為中國「以心定罪」之最早案例。
【琅琊顏氏之興】
漢末,顏回之後徙居琅琊臨沂——是為琅琊顏氏。
與琅琊王氏、顏氏、諸葛氏同為琅琊之望族。
晉顏含(約259—約354)——字弘都。琅琊莘人。
·孝友著稱——其兄顏畿病死復甦(一說未死),家人以為怪;
顏含「絕棄人事,躬親侍養,足不出戶者十有三年」。
·隨晉元帝南渡,歷侍中、國子祭酒、光祿勳,封西平縣侯。
·「處靜味道,不交非類」;「所歷皆有稱績」。
·年九十三卒,諡「靖」。
——為江南顏氏之始遷祖,琅琊顏氏南渡之始。
【顏延之】(384—456)——字延年。琅琊臨沂人。
南朝宋之文學家。
·與謝靈運齊名,並稱「顏謝」;
又與謝靈運、鮑照併為「元嘉三大家」。
·其文「錯採鏤金」(鮑照評:「謝五言如初發芙蓉,自然可愛;
君詩若鋪錦列繡,亦雕繢滿眼」)。
·代表作《五君詠》(詠竹林七賢中五人,寓自身之感)、
《陶徵士誄》(誄陶淵明,為研究陶淵明之最早最重要文獻)、
《赭白馬賦》《三月三日曲水詩序》。
·性剛直,好酒,「肆意直言,曾無回隱」,屢忤權貴。
·官至金紫光祿大夫,世稱「顏光祿」。
【顏之推】(531—約597)——見「歷代名人」。
【顏師古】(581—645)——名籀,字師古。京兆萬年(今陝西西安)人。顏之推之孫。
·《漢書》注——奉太子承乾之命注《漢書》,
「博採眾家,剪裁精當」;
其注為《漢書》之定本,一千三百餘年沿用至今;
「顏注」二字為治《漢書》者之常語。
·《五經定本》——奉詔考定《五經》文字,
「多所釐正」,頒於天下,為唐代科舉之標準經本。
·又撰《匡謬正俗》(辨正字義音讀之訛)、《急就章注》。
·官至秘書少監、弘文館學士。
為唐代最重要之訓詁學家、經學家之一。
【顏真卿】(709—784)——見「歷代名人」。
【顏杲卿】(692—756)——顏真卿之從兄。
安史之亂中據常山(今河北正定)起兵,擒安祿山之將李欽湊;
城陷被執,罵賊不絕而死,「賊鉤斷其舌」而猶含糊罵之——
為唐代死節之最烈者。
文天祥《正氣歌》——「為顏常山舌」,即指顏杲卿。
【顏氏一門三十餘人死於安史之難】——
顏杲卿、其子顏季明、顏泉明諸人。
顏真卿《祭侄文稿》即祭其侄顏季明之文——
「天下第二行書」。
【唐代顏氏之顯】
自顏之推入隋,至顏師古、顏真卿——
琅琊(京兆)顏氏一門,歷北齊、隋、唐三百年,
以經學、訓詁、書法、氣節四者並顯於世;
為中國士族文化之典範。
宋顏復——顏回之四十八世孫。神宗時官至太常博士、國子監直講。
宋以顏氏為聖裔,歷代封其嫡長為「翰林院五經博士」(世襲)。
元顏瑜諸人。
【明顏鯨】(1514—1591)——字應雷,浙江慈谿人。
嘉靖三十五年進士,歷官至湖廣提學副使。
以直言劾嚴嵩之黨,「削籍歸」。
工書法。
【清顏元】(1635—1704)——字易直,又字渾然,號習齋。直隸博野(今河北博野)人。
清初思想家,顏李學派之創立者。
(詳見「歷代名人」。)
【清顏光敏】(1640—1686)——字遜甫,號樂圃。山東曲阜人。顏回之六十七世孫。
康熙六年進士。歷官吏部郎中。
·工詩善書——書法「秀勁有法」,為「清初四大家」之一(與姜宸英、笪重光、何焯並稱);
·與王士禛、朱彝尊諸人唱和。
·有《樂圃集》《未信編》。
【閩臺顏氏】
·福建泉州、永春、安溪之顏氏,多稱唐顏真卿之後(一說顏洎入閩);
·明清以來大量遷臺——
基隆顏家(顏雲年、顏國年)為日據時期臺灣「五大家族」之一
(與板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家並稱),
以經營煤礦、金礦起家(瑞芳、九份之金礦);
·顏思齊(1589—1625)——福建海澄人。
明末率眾開拓臺灣(笨港,今雲林北港一帶),
為最早成規模開發臺灣之漢人領袖之一,
臺灣尊為「開臺王」;鄭芝龍曾為其部屬。
【分布】今山東(曲阜、鄒城、臨沂)為顏姓之祖地;
江蘇、湖南、湖北、四川、福建、臺灣、廣東為其主要之地。
【顏惠慶】(1877—1950)——字駿人。上海人(祖籍山東)。
近代外交家。
·美國弗吉尼亞大學畢業(一說為第一位獲美國大學學位之中國人之一);
·歷北洋政府外交總長、駐德、駐蘇大使、國務總理(1926年短期代理);
·代表中國出席巴黎和會之後續會議、國際聯盟大會——
於國聯控訴日本侵略(九一八事變後),
為中國近代外交之重要人物;
·一九三三年任駐蘇大使,促成中蘇復交。
·著《顏惠慶自傳》——為研究民國外交史之重要資料。
【顏福慶】(1882—1970)——上海人。
中國現代醫學教育之奠基人之一。
·耶魯大學醫學院博士(1909)——為第一位獲耶魯醫學博士學位之亞洲人;
·創辦湘雅醫學院(今中南大學湘雅醫學院,1914,與胡美合作)——
「北協和,南湘雅」之南湘雅即此;
·創辦國立上海醫學院(今復旦大學上海醫學院,1927)與中山醫院(1937);
·創立中華醫學會(1915),為首任會長;
·首倡「公共衛生」與「預防醫學」之教育。
為中國現代醫學教育之奠基人。
【顏文樑】(1893—1988)——江蘇蘇州人。
畫家、美術教育家。
·創辦蘇州美術專科學校(1922)——中國最早之美術專門學校之一;
·留學法國巴黎高等美術學校;
·與徐悲鴻、林風眠、劉海粟並稱中國現代美術教育之四大奠基人;
·擅油畫與粉畫,代表作《廚房》(1928年入選巴黎春季沙龍並獲榮譽獎)、《肉店》《月夜泛舟》。
·歷浙江美術學院(今中國美術學院)副院長。
【顏寧】(1977— )——山東章丘人。結構生物學家。
·清華大學教授、普林斯頓大學講席教授;
·二〇二三年任深圳醫學科學院院長;
·中國科學院外籍院士(2021)、美國國家科學院外籍院士;
·主要研究膜蛋白之結構與機理——
二〇一四年解析人源葡萄糖轉運蛋白 GLUT1 之晶體結構,
為半世紀以來之難題,成果發表於《自然》,轟動國際。
為顏姓在當代科學界之傑出者。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省顏姓人口占全國顏姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
復聖傳心法,陋巷不改樂,四勿承先訓,宗支永長存
顏回為復聖。曲阜顏氏與孔氏、孟氏、曾氏同用御賜字輩(希言公彥承,宏聞貞尚衍……)。
琅琊承世澤,家訓垂千秋,忠孝傳家遠,詩書裕後昆
琅琊顏氏為顏之推、顏師古、顏真卿之族。
習齋倡實學,習行勝空談,經世承先志,家聲永長新
顏元號習齋,創顏李學派,倡「習行」之學。
陋巷承清操,溫陵世澤長,忠義傳家遠,耕讀啟後昌
閩臺顏氏多稱顏真卿之後。
魯國源流遠,湘江世澤長,禮義承先緒,詩書振綱常
湘中支派。
家訓垂千載,蜀水世澤長,勤儉為根本,忠厚裕後昆
《顏氏家訓》為中國家訓之祖。
見於正史方志的本姓人物
太子太師、魯郡公,書法家,諡文忠
字清臣。京兆萬年(今陝西西安)人,其先琅琊臨沂人。 顏之推之五世孫,顏師古之曾侄孫。 中國書法史上最偉大之書家之一;亦為唐代忠烈之臣。 【科第與仕途】開元二十二年(73…
常山太守,諡忠節
字昕。京兆萬年人,琅琊顏氏。顏真卿之從兄。 【常山起義】天寶間為常山太守(今河北正定)。 安祿山反,河北盡陷。 顏杲卿與長史袁履謙謀,詐降以取信, 擒安祿山之部將李欽湊…
孔門十哲之首,復聖
字子淵,亦稱顏淵。魯國人。孔子最愛之弟子,少孔子三十歲。 孔門十哲之首,「德行」科第一。 後世尊為「復聖」——與曾子(宗聖)、子思(述聖)、孟子(亞聖)並稱「四配」,居…
北齊黃門侍郎,《顏氏家訓》作者
字介。琅琊臨沂(今山東臨沂)人,世居建康(今南京)。 中國「家訓之祖」《顏氏家訓》之作者。 【三為亡國之人】 ·初仕梁(湘東王蕭繹之幕),值侯景之亂,幾為所殺; ·梁亡…
秘書少監、弘文館學士,訓詁學家
名籀,字師古(以字行)。京兆萬年(今陝西西安)人,其先琅琊臨沂人。 顏之推之孫,顏思魯之子。 【學問】少傳家學,「博覽群書,尤精訓詁」。 【歷官】隋時為安養尉;唐初為中…
金紫光祿大夫,文學家
字延年。琅琊臨沂人。 南朝宋之文學家。世稱「顏光祿」。 【顏謝並稱】與謝靈運齊名,並稱「顏謝」; 又與謝靈運、鮑照併為「元嘉三大家」。 【文風】其文「錯採鏤金」—— 鮑…
思想家,顏李學派創立者
字易直,又字渾然,號習齋。直隸博野(今河北博野)人。 清初思想家,「顏李學派」之創立者(與其弟子李塨並稱「顏李」)。 【身世之奇】其父為蠡縣朱氏之養子;顏元幼時不知本姓…
開臺王
字振泉。福建漳州海澄(今龍海)人。 【亡命日本】少有勇力。因故殺人(一說被官宦所辱),亡命日本,居平戶。 以裁縫、貿易起家,「廣交豪傑」,為閩南在日之僑領。 【謀舉事】…
醫學教育家,湘雅與上海醫學院創辦者
字克卿。上海人(祖籍山東,一說福建)。 中國現代醫學教育之奠基人之一。 【求學】上海聖約翰大學醫學院畢業; 一九〇六年赴美,入耶魯大學醫學院; 一九〇九年獲醫學博士學位…
畫家、美術教育家,蘇州美專創辦者
江蘇蘇州人。 中國現代美術教育之四大奠基人之一(與徐悲鴻、林風眠、劉海粟並稱)。 【蘇州美專】 一九二二年,創辦蘇州美術專科學校—— 為中國最早之美術專門學校之一; 又…
外交家、國務總理
字駿人。上海人(祖籍山東,一說廈門)。 【求學】其父顏永京為聖公會牧師、教育家(上海聖約翰書院之創辦者之一)。 顏惠慶早年入聖約翰書院; 一八九五年赴美,入弗吉尼亞大學…
祠堂、祖居與文保古蹟
山東省濟寧市曲阜市城內 始建於漢後累修,元明大修 全國重點文物保護單位(曲阜孔廟、孔林、孔府附屬)
祀復聖顏回之廟。 中路有復聖殿、樂亭、祭祀之所;有元明清歷代碑刻。 與孔廟、孟廟、曾廟並稱,為中國「四氏」(孔顏曾孟)之祖廟。復聖堂號之所本。
山東省濟寧市曲阜市陋巷街 始建於歷代 歷史文化地標
「一簞食,一瓢飲,在陋巷」之地。有陋巷井、顏子故宅之跡。 宋儒教人「尋孔顏樂處」,即指此。陋巷堂號之所本。
山東省濟寧市曲阜市防山之南 始建於歷代 省級文物保護單位
顏回及其後裔之墓地。與孔林、孟林並稱。
河南省三門峽市(一說陝西西安)、浙江省湖州市(顏魯公祠) 始建於唐後累修 省級文物保護單位
顏真卿葬地與紀念之祠。 湖州為顏真卿任刺史之地(撰《湖州石記》),有顏魯公祠、清遠樓。 山東費縣有顏真卿祖籍地之紀念(大孝村)。
江西省撫州市南城縣麻姑山 始建於唐大曆六年(771) 國家級風景名勝區
顏真卿撰並書《麻姑仙壇記》之地——顏體楷書之代表作,有「天下第一楷書」之譽。 原碑毀於明代雷火,今存拓本為書法至寶。
河北省石家莊市正定縣(古常山)、河南省洛陽市(天津橋) 始建於唐後紀念 歷史遺蹟
顏杲卿據常山起義、後於洛陽天津橋柱被節解、鉤舌而死之地。 文天祥《正氣歌》「為顏常山舌」即指此。
臺灣雲林縣北港鎮(古笨港) 始建於1959年 紀念地
明末顏思齊率眾登陸開拓臺灣之地。臺灣尊為「開臺王」。 嘉義有其墓(相傳);北港有開臺之紀念。
湖南省長沙市(湘雅)、上海市徐匯區(楓林校區) 始建於1914年、1927年 近代建築保護單位
顏福慶所創之兩大醫學教育機構。「北協和,南湘雅」; 國立上海醫學院為中國人自辦之第一所國立醫學院。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 陋巷志 | 顏氏後裔修 | 明清刻本 | 國家圖書館、山東省圖書館 |
| 顏氏族譜(曲阜) | 顏氏合族修 | 明清歷代重修 | 曲阜文管會、山東省圖書館 |
| 琅琊顏氏家譜 | 顏氏後裔修 | 清刻本 | 山東省圖書館、國家圖書館 |
| 閩臺顏氏族譜 | 顏氏各支修 | 清後累修 | 福建省圖書館、臺灣各地宗親會 |
| 湖南顏氏族譜 | 顏氏合族修 | 清後重修 | 湖南圖書館 |
| 顏氏統宗譜 | 顏氏宗親會編 | 近代鉛印本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
魯國世澤
復聖家聲
上聯標魯國郡望,下聯標復聖堂號。顏氏祠堂第一通聯。
陋巷簞瓢
家訓傳世
上聯指顏回安貧樂道,下聯指顏之推《顏氏家訓》。
不遷怒於人
不貳過於己
集孔子稱顏回好學之語。為中國修養論之根本工夫。
仰之彌高鑽彌堅
瞻之在前忽在後
集顏淵喟然之嘆。中國教育史上弟子形容師道之最動人語。
祭侄一文垂萬古
常山之舌撼千秋
上聯指顏真卿《祭侄文稿》為天下第二行書,下聯指顏杲卿被鉤舌而罵賊不絕。
薄伎在身勝千萬
習行一事過百思
上聯集《顏氏家訓》「積財千萬,不如薄伎在身」,下聯本顏元「心上思過不如身上習過」。
族規祖訓與家風所尚
吾族有二書為萬世之則——
一曰《論語》所記復聖公(顏回)之言行,一曰介公(顏之推)之《顏氏家訓》。
謹撮其要為八訓:
一曰安貧樂道:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」
家可貧,志不可窮;境可陋,樂不可失。
二曰不遷怒,不貳過:怒不可移於人,過不可再於己。
此二語為終身之課。
三曰四勿:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
四曰教子當早:介公曰「教婦初來,教兒嬰孩」;
又曰「無教而有愛,不如無也」。
五曰技藝勝財:介公曰「積財千萬,不如薄伎在身」;
「有學藝者,觸地而安」。
六曰學不厭老:介公曰「幼而學者,如日出之光;
老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也」。
七曰身習勝口說:習齋公(顏元)曰「心上思過,口上講過,書上見過,都不如身上習過」。
八曰守節不辱:魯公(顏真卿)曰「吾今年向八十,官至太師,
守吾兄之節,死而後已」。
吾族之傳,不在富貴,在此八者。
樂道,克己,四勿,早教,重藝,好學,力行,守節。
— 清《魯國顏氏族譜》家訓(撮《顏氏家訓》與《論語》之要)
關於顏姓最常被問到的幾個問題