1源於姬姓,出自周宣王少子尚父
周宣王姬靜封其少子尚父於楊(今山西洪洞東南),為楊侯,建楊國。春秋時為晉所並,子孫以國為氏,是為楊姓最早之源。
— 據《元和姓纂》
出自姬姓楊國,東漢楊震"四知"卻金,遂有四知堂之稱。
楊姓是中國人口第 6 位的姓氏,約 4340.0 萬人,佔全國人口 3.080%;得姓始祖為楊伯僑;主要源流為源於姬姓,出自周宣王少子尚父;主要郡望有弘農郡、天水郡、河內郡;當代主要分佈於四川、河南、雲南等省。
楊姓的來歷、演變與今日概貌
楊姓為當代中國第六大姓,約佔全國人口的百分之三點零八。四川、河南、雲南、貴州、湖南諸省楊姓最眾,西南少數民族中楊姓亦極普遍。
楊姓出自姬姓。周宣王少子尚父封於楊(今山西洪洞一帶),號楊侯,國為晉所滅;又有晉武公之子伯僑受封於楊,其孫突為羊舌大夫,曾孫羊舌肸(叔向)食采楊氏邑,子孫遂以楊為氏。天下楊氏多尊楊伯僑為受姓始祖。
漢太尉楊震,博學多聞,時稱「關西孔子」。任東萊太守道經昌邑,故人王密夜懷十金相贈,曰「暮夜無知者」,震曰:「天知,神知,我知,子知,何謂無知!」密慚而退。「四知」二字遂為楊氏第一堂號,「清白吏子孫」亦成家訓。震及子秉、孫賜、曾孫彪四世三公,弘農楊氏由此成為漢魏第一等門第。隋文帝楊堅、唐貴妃楊玉環、宋楊家將、明楊慎,皆此姓之著者。
各支源頭與得姓之由
周宣王姬靜封其少子尚父於楊(今山西洪洞東南),為楊侯,建楊國。春秋時為晉所並,子孫以國為氏,是為楊姓最早之源。
— 據《元和姓纂》
晉武公之子伯僑受封於楊,號楊侯。其孫突為羊舌大夫,曾孫肸(字叔向)食采於楊氏邑,為晉大夫,博學有德,孔子稱之。晉滅羊舌氏,其子孫逃於華山仙谷,遂居華陰,以楊為氏。此支為弘農楊氏之所自出,天下楊氏多本此說,尊伯僑為受姓始祖。
— 據《新唐書·宰相世系表》
隋室以楊為國姓,賜姓者眾。唐末五代,有他姓避禍改楊者。宋楊業本姓楊,而其部曲多有冒姓者。
又有林、莫、詹諸姓因入贅、承嗣而改楊;南方少數民族土司改土歸流時多取楊姓。
— 據《隋書》
北魏孝文帝改姓,莫胡盧氏改為楊氏。氐族楊氏世居仇池,歷十六國至南北朝,先後建仇池、武都、武興、陰平諸國,為西北一大勢力。
白族、納西族、彝族、苗族、侗族中楊姓極多,雲貴川三省楊姓之盛與此關係甚大。滿族尼瑪哈氏、揚佳氏亦改姓楊。
— 據《魏書·官氏志》
地望所出與堂號所本
漢武帝元鼎四年置郡,治弘農。弘農楊氏出自楊敞(司馬遷之婿),至楊震而大顯。震及子秉、孫賜、曾孫彪四世三公,為東漢第一望族。隋文帝楊堅亦自稱弘農華陰人。天下楊氏題寫郡望,以弘農為絕對多數,「弘農世澤」四字幾為楊氏之標識。
漢武帝元鼎三年置郡,治平襄。天水楊氏為氐族楊氏與漢族楊氏雜居之地,仇池楊氏即出於此。北朝時頗盛。
楚漢之際置郡,治懷縣。河內楊氏為弘農之別支,魏晉時人物有名於時。
漢武帝置右扶風。扶風楊氏亦弘農分支,唐時登科者眾。
漢楊震夜卻王密之金,以「天知、神知、我知、子知」四語拒之。後世楊氏以「四知」名堂,取清白自守之意,為楊姓第一大堂號,海內外通行。
以弘農郡望為堂號。凡稱楊震之後者,多題「弘農」二字。
楊震博通經籍,諸儒稱之為「關西孔子楊伯起」。後世取「關西」名堂,與四知並行。
楊震嘗曰:「使後世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!」子孫遂以「清白」名堂。
多見於江浙支派。
宋楊時學於程顥,南歸時顥目送之曰「吾道南矣」,遂有「道南」之號。楊時與游酢「程門立雪」之事亦為士林美談。閩浙楊氏用之。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省楊姓人口占全國楊姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
伯僑開受姓,弘農啟鴻基,四知垂世訓,清白永為期
華陰為弘農楊氏祖地,標伯僑、四知二典。
尚父封楊國,源流自晉城,四知承祖訓,百代振家聲
洪洞為楊國故地。
文章華國瑞,孝友振家聲,繼述承先澤,詩書裕後昆
湘中通行派語。
國正天心順,家和萬事成,弘農源遠大,四知世澤長
湖廣填四川后所立。
龜山傳道統,伊洛溯淵源,理學開閩嶠,文風播海邦
楊時號龜山先生,閩學之祖。
雲岫開基業,宗支衍派長,敦倫崇孝友,積厚自流芳
客家楊氏入粵支派。
見於正史方志的本姓人物
隋文帝
弘農華陰人。代周建隋,南平陳朝,結束二百七十餘年南北分裂。創三省六部、開科舉之制,行均田、置義倉,為唐代盛世奠定製度基礎。
隋煬帝
開鑿大運河,貫通南北漕運,澤被後世千年;然三徵高麗、營建東都,民力耗盡,身死國滅。功罪之評,聚訟千載。
貴妃
蒲州永樂人。玄宗寵妃,善歌舞,通音律。安史亂起,馬嵬坡兵變縊死。白居易《長恨歌》詠其事,為唐代文學一大母題。
詩人
吉州吉水人。詩自成一體,號「誠齋體」,清新活潑,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」傳誦千古。與陸游、尤袤、范成大並稱南宋四大家。
文學家,明代三大才子之首
四川新都人。正德六年狀元,因大禮議謫戍雲南三十餘年。著述四百餘種,博洽冠一代。《臨江仙》「滾滾長江東逝水」被用為《三國演義》開篇詞。
太尉,關西孔子
弘農華陰人。少好學,明經博覽,時稱「關西孔子楊伯起」。夜卻王密之金,「天知、神知、我知、子知」四語傳為千古清操。四知堂、清白堂皆本此。
雲州觀察使,楊令公
麟州人。守代北,屢破遼兵,號「楊無敵」。雍熙北伐中因主帥失援,力戰被擒,絕食三日而死。其子延昭、孫文廣皆為名將,楊家將故事由此敷衍成書。
理學家,龜山先生
南劍將樂人。師事程顥、程頤,「程門立雪」之典即出其與游酢。南歸時程顥曰「吾道南矣」,遂為閩學之先導,朱熹之學由此而來。
曹操主簿
楊彪之子。才思敏捷,能測曹操之意,「雞肋」之解、「一合酥」之析,皆見機警,終以是取禍。
詩人,初唐四傑之一
華陰人。詩風剛健,《從軍行》「寧為百夫長,勝作一書生」為初唐邊塞詩之名句。
數學家
錢塘人。著《詳解九章算法》,其中所載「開方作法本源圖」即今所謂「楊輝三角」,較帕斯卡早四百餘年。
左副都御史
湖廣應山人。上疏劾魏忠賢二十四大罪,下獄受酷刑而死,為東林黨爭中最著之忠烈。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍陝西省渭南市潼關縣 始建於漢,歷代重修 省級文物保護單位
漢太尉楊震墓所在。舊有四知堂、清白祠。天下楊氏以四知、清白名堂者,皆遙宗於此,為楊姓尋根第一地標。
📍陝西省渭南市華陰市 始建於歷代重修 地方文物保護單位
弘農楊氏世居華陰,隋文帝亦稱華陰人。今建有楊氏祖祠,海內外楊氏宗親多來尋根。
📍山西省忻州市代縣鹿蹄澗村 始建於元至元十六年 省級文物保護單位
楊業後裔所建,奉楊令公及楊家將諸人。村中楊氏自稱楊業之後,為楊家將傳說之實證地。
📍福建省三明市將樂縣 始建於宋後歷代重修 縣級文物保護單位
祀理學家楊時。閩學發端於此,道南堂號所本。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 弘農楊氏族譜 | 楊氏合族修 | 清乾隆刻本 | 上海圖書館 |
| 四知堂楊氏宗譜 | 楊昌濬等修 | 清光緒木活字本 | 湖南圖書館 |
| 楊氏家譜(弘農) | 楊守敬校訂 | 清末刻本 | 湖北省圖書館 |
| 播州楊氏族譜 | 楊氏後裔修 | 民國抄本 | 貴州省圖書館 |
| 道南楊氏宗譜 | 楊氏合族修 | 清同治木活字本 | 福建省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
四知世澤
三公家聲
上聯指楊震夜卻王密之金;下聯指楊震及子秉、孫賜三世皆位至三公。
弘農世第
清白家聲
標郡望與家訓,為楊氏祠堂最常見之聯。
關西夫子第
一代帝王家
上聯指楊震關西孔子,下聯指隋文帝出弘農楊氏。
四知足畏人應畏
一飯何曾我不曾
詠楊震卻金之操守。
楊柳春風垂世澤
弘農秋月照家聲
嵌姓與郡望為聯。
系出弘農,自伯僑受姓、伯起傳經,四世三公,清白之風長不改
支分海內,看江左振文、蜀中著述、閩中開學,千秋一脈總同源
上聯述弘農源流與四知清白,下聯言楊萬里、楊慎、楊時諸賢。
族規祖訓與家風所尚
先祖太尉公有言:「天知、神知、我知、子知,何謂無知!」此吾家立身之第一義也。
為官者,一錢不取於民,一物不受於人。寧使家貧,勿使名污。
居鄉者,不欺孤弱,不奪人利,不佔人便宜。市易之間,寧人負我,毋我負人。
持家者,量入為出,勿慕虛榮。子弟讀書,以明理為先,不專為科第。
先祖又曰:「使後世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!」子孫其世守之。
— 清《四知堂楊氏宗譜》家訓
關於楊姓最常被問到的幾個問題