1源於姬姓,衛國大夫食采於蒯邑
春秋衛國大夫食采於「蒯」邑(故地在今河南洛陽附近),
以邑為氏,稱蒯氏——此為蒯姓最主要、最通行之來源。
— 據《元和姓纂、姓氏考略》
蒯姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姬姓,衛國大夫食采於蒯邑;主要郡望有襄陽郡、洛陽郡望;當代主要分佈於河南、湖北、河北等省。
蒯姓的來歷、演變與今日概貌
蒯姓人口不多,河南、湖北諸省有分布,因秦末漢初著名說客蒯通而知名於中國政治史。
蒯姓主要源出姬姓,衛國大夫食采於蒯邑——
春秋衛國大夫食采於「蒯」邑(故地在今河南洛陽附近),以邑為氏,稱蒯氏,
此為蒯姓最主要之來源。
秦末漢初蒯通(本名蒯徹,避漢武帝劉徹諱而改稱蒯通)為范陽人,
以善辯著稱,曾力勸韓信趁楚漢相爭之機自立、三分天下,
韓信未納其言,後果為呂后所殺,臨刑前嘆「悔不用蒯通之計」;
蒯通被劉邦拘捕問罪,以「跖犬吠堯」(盜跖之狗對着堯狂吠,
喻各為其主,非因堯之不賢)之比喻自辯,終獲釋免死。
各支源頭與得姓之由
春秋衛國大夫食采於「蒯」邑(故地在今河南洛陽附近),
以邑為氏,稱蒯氏——此為蒯姓最主要、最通行之來源。
— 據《元和姓纂、姓氏考略》
地望所出與堂號所本
蒯姓較早郡望之一,後世蒯姓多有稱出自襄陽者。
蒯姓得姓淵源所繫之地,蒯姓另一重要郡望。
以襄陽郡望為堂號,為蒯姓通行堂號之一。
取秦末漢初蒯通善辯、以「跖犬吠堯」自辯獲釋之典為堂號,標其智謀辯才。
自得姓之地播遷四方的路線
蒯姓源出衛國大夫食采於蒯邑,先秦兩漢主要活動於河南一帶。
【蒯通】
秦末漢初蒯通(本名蒯徹,因避漢武帝劉徹名諱,後世史籍多改稱「蒯通」)——
范陽(今河北定興一帶)人,善於辭辯謀略,為當時著名說客。
·楚漢相爭期間,蒯通遊說韓信——
當時韓信手握重兵,佔據齊地,形勢舉足輕重,蒯通力勸其
趁機自立,與劉邦、項羽三分天下鼎足而立,
認為此乃「天與弗取,反受其咎」之良機;
·然韓信念及劉邦知遇之恩,不忍背叛,終未採納蒯通之謀,
後果如蒯通所料,韓信在劉邦稱帝后因功高震主,被呂后設計所殺,
臨刑之際,韓信悔恨嘆曰——「吾悔不用蒯通之計,乃為兒女子所詐,豈非天哉!」
·劉邦聞知此事,將蒯通逮捕問罪,欲將其烹殺,
蒯通從容自辯,以「跖犬吠堯」為喻——
(盜跖所養之狗,見到堯這樣的聖人亦會狂吠,
非因堯不賢,而是因為狗只知效忠自己的主人)
意謂自己當時只是效忠於韓信、為其出謀劃策,
正如各為其主之常理,並非有意謀反漢室;
·劉邦認可其辯解之理,最終赦免蒯通,未加治罪。
「跖犬吠堯」這一典故遂廣為流傳,
後世用以形容各為其主、忠於所事之立場,未必涉及是非曲直。
為蒯姓歷史上最負盛名之人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省蒯姓人口占全國蒯姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
襄陽承世澤,辯才啟宗風,智謀傳家業,禮義永昌隆
紀念秦末漢初蒯通善辯、以「跖犬吠堯」自辯獲釋之典。
見於正史方志的本姓人物
謀士、說客
本名蒯徹,因避漢武帝劉徹名諱,後世史籍多改稱「蒯通」。范陽(今河北定興一帶)人。 善於辭辯謀略,為秦末漢初著名說客。 【勸韓信三分天下】 ·楚漢相爭關鍵時期,韓信率兵平…
祠堂、祖居與文保古蹟
河南省洛陽市附近 始建於春秋 歷史地名
蒯姓得姓淵源所繫,春秋衛國大夫食采於蒯邑之地。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 襄陽蒯氏族譜 | 蒯氏合族修 | 清後歷代重修 | 湖北省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
襄陽世澤
辯才家聲
上聯標襄陽郡望,下聯標蒯通善辯之才。
跖犬吠堯喻
辯才免死身
紀念蒯通以「跖犬吠堯」自辯、終獲劉邦赦免之典。
族規祖訓與家風所尚
吾族蒯通公,謀而不成而能全身而退,皆賴其辯才與智慧——
凡我子孫,處世當有識見謀略,遇困厄之時,更需臨危不亂、善用智辯以自處。
— 民間輯錄,蒯氏族訓通行說法
關於蒯姓最常被問到的幾個問題