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12画 百家姓第15

韩姓 韩氏 · 姓氏资料总目

曲沃桓叔之后食采韩原,三家分晋而立韩国,以国为氏。

得姓始祖
韩武子万
发源地
陕西韩城、河南禹州
主要郡望
颍川郡、南阳郡、昌黎郡、京兆郡
主要堂号
昼锦堂、泣杖堂、颍川堂、南阳堂
当代人口 960.0 万 占全国 0.680% 人口排名 第 27 位 主要分布 河南、河北、山东、山西、陕西
一句话速答

韩姓是中国人口第 27 位的姓氏,约 960.0 万人,占全国人口 0.680%;得姓始祖为韩武子万;主要源流为源于姬姓,出自曲沃桓叔之子韩万;主要郡望有颍川郡、南阳郡、昌黎郡;当代主要分布于河南、河北、山东等省。

姓氏总述

韩姓的来历、演变与今日概貌

韩姓为当代中国第二十七大姓,约占全国人口的百分之零点六八,河南、河北、山东、山西、陕西诸省最众,为典型的北方大姓。

韩姓出自姬姓。周成王封唐叔虞于晋,晋穆侯之后曲沃桓叔生子万,食采于韩原(今陕西韩城一带),是为韩武子,子孙以邑为氏。韩厥(韩献子)保全赵氏孤儿,为春秋义士;六世而至韩虔,与赵、魏三家分晋,立为诸侯,都阳翟(今河南禹州),后迁新郑。韩国传十一世、一百七十余年,为秦所灭,子孙以国为氏。

韩国既灭,宗室散居,一支南迁江淮,因音讹而为「何」,故韩、何二姓同源。韩信虽为淮阴人而非韩国宗室,另有韩王信则确为韩襄王之孙。

唐韩愈倡古文运动,「文起八代之衰,道济天下之溺」,为唐宋八大家之首,郡望昌黎,世称「韩昌黎」。宋韩琦历相三朝,还乡为郡,作昼锦堂,欧阳修为记,「昼锦堂」遂为韩姓第一堂号。

姓氏源流4 条

各支源头与得姓之由

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1源于姬姓,出自曲沃桓叔之子韩万

周成王封弟叔虞于唐,其子燮父改国号晋。晋穆侯之孙曲沃桓叔生子万,晋武公封之于韩原,是为韩武子,子孙以邑为氏。韩厥保赵氏孤儿于难,为晋六卿之一。六世至韩虔(韩景侯),与赵籍、魏斯共分晋地,周威烈王命之为诸侯,是为战国七雄之韩。韩传十一世,前230年为秦所灭,子孙以国为氏。天下韩氏共尊韩武子万为得姓始祖,韩厥为中兴之祖。

— 据《史记·韩世家》

2源于韩国宗室的分衍

韩亡之后,宗室四散:一支留居颍川,为颍川韩氏;一支迁南阳;一支南迁江淮,因方音讹「韩」为「何」,遂为何氏,故韩何同源。

韩王信为韩襄王庶孙,汉初封韩王,后降匈奴,其子韩颓当归汉,封弓高侯,子孙居颍川。汉韩安国、唐韩愈皆称颍川之后。

— 据《汉书·韩王信传》

3源于赐姓与改姓

北魏改姓,出大汗氏改为韩氏,为北方韩姓一大来源。

又有他姓改韩:唐代有赐姓韩者;金元之际,女真、蒙古人取汉姓韩者不少。

— 据《魏书·官氏志》

4源于外族汉化

满族赫舍里氏、韩佳氏部分支系改姓韩,辽东韩姓多出于此;蒙古族、回族、鄂伦春族、锡伯族中亦有韩姓。朝鲜半岛韩氏出自三韩,为韩国大姓,与汉族韩姓不同源而同字,惟朝鲜族入华者亦用韩姓。

— 据《清朝通志·氏族略》

郡望堂号12 条

地望所出与堂号所本

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郡望

颍川郡

今河南许昌、禹州一带

秦王政十七年置郡,治阳翟。阳翟为韩国前期之都,韩亡后宗室多留居于此。汉韩安国、韩棱皆出颍川。颍川为韩姓第一大郡望,海内外韩氏祠堂多题「颍川」二字。

南阳郡

今河南南阳一带

秦昭王置郡。南阳韩氏为韩国宗室南迁之一支,汉唐间人物有名。

昌黎郡

今辽宁义县、河北昌黎一带

西晋置昌黎郡。韩愈自称「昌黎韩愈」,故昌黎为韩姓最著之地望之一,「韩昌黎」之称通行千载。

京兆郡

今陕西西安一带

汉置京兆尹。京兆韩氏为关中一支,唐时仕宦者众。

相州郡望

今河南安阳一带

宋韩琦为相州安阳人,作昼锦堂于其地。相州为宋代韩氏之新望。

韩原郡望

今陕西韩城一带

韩武子受封之地,为韩姓得姓之所。象征意义重于人口。

堂号

昼锦堂

典故堂号

宋韩琦历相三朝,出知相州(其乡里),建堂曰「昼锦」,取「富贵不归故乡,如衣绣夜行」之反义——衣锦昼行,荣归故里。欧阳修为作《相州昼锦堂记》,谓其「德被生民而功施社稷」。昼锦堂遂为韩姓第一堂号。

泣杖堂

典故堂号

汉韩伯俞有过,母杖之而泣。母问何以往不泣而今泣,对曰「往者笞常痛,今母之力衰,不能使痛,是以泣」。为二十四孝之一。韩氏以「泣杖」名堂,标孝行。

颍川堂

郡望堂号

以颍川郡望为堂号,南北通行,与昼锦堂并为韩姓两大标识。

南阳堂

郡望堂号

以南阳郡望为堂号。

继锦堂

典故堂号

取继承昼锦堂之意,为韩琦后裔支派所用。

恭寿堂

训诫堂号

取恭谨得寿之意,明清间韩氏所立。

迁徙流布5 条

自得姓之地播迁四方的路线

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  • 先秦至两汉

    韩氏发祥于陕西韩城(韩原)。曲沃代翼后,韩氏世为晋卿,居于晋都。三家分晋,韩国都阳翟,后迁新郑。

    韩亡,宗室散居颍川、南阳,一支南迁江淮而讹为何氏。汉韩王信降匈奴,其子韩颓当归汉,居颍川。汉韩安国为御史大夫,颍川韩氏由是显。



  • 魏晋南北朝

    永嘉之乱,韩氏一支南渡入江淮,一支留居中原。北魏出大汗氏改姓韩,北方韩姓人口大增。

    南北朝时,颍川韩氏仍为中原著姓,北齐韩轨、韩凤皆位至将相。



  • 隋唐五代

    唐韩愈以文章道统自任,倡古文、辟佛老,为唐宋八大家之首;韩滉为宰相兼画家,作《五牛图》。

    安史之乱后中原韩氏南下入江淮、湖湘。唐末五代,韩氏散布南北,韩偓以诗名于闽。



  • 宋元

    北宋韩琦历相仁宗、英宗、神宗三朝,与范仲淹同守西陲,边人称「军中有一韩,西贼闻之心胆寒」;作昼锦堂于相州。韩世忠为南宋中兴四将之一,黄天荡阻兀术。

    靖康之难后,中原韩氏南渡,江浙韩姓大增。元代韩山童、韩林儿领红巾军,为元末大乱之端。



  • 明清至近代

    明初洪洞移民,韩姓迁出者众,冀鲁豫韩氏多称自洪洞而来。明韩邦奇、韩爌皆显于朝。

    清「湖广填四川」,湘鄂韩氏入蜀。近代闯关东,冀鲁韩氏北上东北,辽吉黑韩姓由是而盛,又与满族、朝鲜族韩姓相融。今韩姓以河南为第一大省。

当代分布12 条

本姓人口在各省的分布比重

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河南 12.5%
河北 9.8%
山东 8.6%
山西 7.4%
陕西 6.2%
辽宁 5.8%
江苏 5.0%
黑龙江 4.6%
安徽 4.0%
吉林 3.6%
四川 3.2%
甘肃 2.8%

比例为该省韩姓人口占全国韩姓总人口之百分比。

字辈派语7 条

各地各支的行辈字派

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陕西韩城 韩原故地 近代续修

武子开受氏,韩原肇初封,献子存赵祀,源流万代隆

韩城为韩武子受封之地;献子指韩厥保赵氏孤儿。

河南禹州 颍川堂

颍川承旧德,阳翟振家声,诗礼传后代,忠贞继世荣

阳翟为韩国前期之都。

河南安阳 昼锦堂 宋后累修

昼锦垂家范,相州振国光,忠勋承祖德,文采继芬芳

尊韩琦,昼锦堂在相州安阳。

河北昌黎 昌黎堂

昌黎文起衰,道济天下溺,家学传千载,宗风播八荒

标韩愈「文起八代之衰」之评。

山西洪洞 颍川堂 明后累修

洪洞迁四方,宗支各一乡,同源皆颍水,异地共炎黄

明初移民支派。

江苏苏州 泣杖堂

泣杖存孝思,敦伦振世风,诗书传家远,礼义继宗功

标韩伯俞泣杖之孝。

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历代名人13 条

见于正史方志的本姓人物

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韩非

战国·韩 · 约前280—前233

法家集大成者

韩国公子,与李斯同师荀卿。著《孤愤》《五蠹》《说难》《显学》诸篇,集法、术、势于一体,为法家之集大成。秦王政读其书曰「嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣」。入秦为李斯所…

韩信

西汉 · 约前231—前196

楚王、淮阴侯

淮阴人(非韩国宗室,而以战功彪炳为韩姓增光)。受胯下之辱而不校,登坛拜将,明修栈道暗度陈仓,背水一战,垓下十面埋伏,遂定天下。汉初三杰之一。功高震主,终以谋反诛。

韩愈

唐 · 768—824

吏部侍郎,昌黎先生

河南河阳人,郡望昌黎。倡古文运动,反骈俪,主「文以载道」;《原道》《师说》《进学解》《祭十二郎文》为千古名篇。谏迎佛骨贬潮州,兴学劝农,潮人立庙祀之,山水皆姓韩。苏轼称…

韩世忠

南宋 · 1089—1151

太保、咸安郡王

延安人。建炎四年黄天荡之战,以八千众困金兀术十万于江中四十八日,妻梁红玉亲执桴鼓。为南宋中兴四将之一。岳飞下狱,独诘秦桧「莫须有三字何以服天下」。

韩琦

北宋 · 1008—1075

宰相、魏国公

相州安阳人。与范仲淹同经略陕西,边人谣曰「军中有一韩,西贼闻之心胆寒」。历相仁宗、英宗、神宗三朝,定策立英宗、神宗,社稷赖以安。出知相州,作昼锦堂,欧阳修为记。昼锦堂号…

韩滉

唐 · 723—787

宰相、画家

长安人。德宗时为相,转运江淮粮饷以济关中。工画牛马,《五牛图》为传世最早之纸本画之一,今藏故宫。

韩武子(韩万)

春秋·晋 · 生卒年不详

韩国先祖

曲沃桓叔之子,晋武公封之于韩原。子孙以邑为氏。天下韩氏共尊为得姓始祖。

韩厥

春秋·晋 · 生卒年不详

晋国正卿,韩献子

下宫之难,赵氏几灭,厥力保赵武(赵氏孤儿)而复其田邑。执晋政而持正不阿,晋悼公赖之以复霸。为春秋义士之典范,韩氏中兴之祖。

韩安国

西汉 · ?—前127

御史大夫

梁国成安人,居颍川。尝下狱,狱吏侮之,安国曰「死灰独不复燃乎」,吏曰「燃即溺之」。后果起为二千石。为人多大略而不苛。

韩偓

唐末 · 842—923

翰林学士、诗人

京兆万年人。诗有《香奁集》,风格绮丽,又多感时伤乱之作。唐亡后避地入闽,卒于泉州南安。

韩爌

明 · 1565—1644

内阁首辅

山西蒲州人。天启、崇祯两朝首辅,东林党人。抑魏忠贤,惜力不能挽。李自成入蒲州,绝食而死。

韩山童、韩林儿

元末 · ?—1351 / ?—1366

红巾军领袖

栾城人。以白莲教聚众,倡「石人一只眼,挑动黄河天下反」,举红巾起义,为元末大乱之端。子林儿称小明王,国号宋。朱元璋初奉其正朔。

查看全部 13 位名人

宗祠祖地5 条

祠堂、祖居与文保古迹

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韩原故地与韩武子墓

📍陕西省渭南市韩城市 始建于春秋,后世立碑 省级文物保护单位

韩武子受封之地,韩城之名即由此出。为韩姓得姓之源,海内外韩氏来此寻根。

昼锦堂

📍河南省安阳市文峰区 始建于北宋治平二年 省级文物保护单位

韩琦知相州时所建。欧阳修撰记、蔡襄书丹、邵必篆额,称「三绝碑」。昼锦堂号之所本,海内韩氏来此致敬。

韩文公祠

📍广东省潮州市湘桥区韩山 始建于北宋咸平二年 全国重点文物保护单位

祀韩愈。潮人感其治潮之功,江名韩江、山名韩山。为韩姓与士林共祀之所,历代碑刻极富。

韩愈墓与韩园

📍河南省焦作市孟州市 始建于唐后历代重修 全国重点文物保护单位

韩愈故里与葬地。今建韩园,为韩氏与文人瞻仰之地。

韩厥墓

📍山西省运城市新绛县 始建于春秋,后世立碑 县级文物保护单位

晋正卿韩厥葬地。韩氏奉为中兴之祖,赵氏亦感其存孤之德。

族谱文献5 条

公藏与民间著录的本姓谱牒

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谱名版本
颍川韩氏族谱 清光绪木活字本
相州韩氏家谱 明后重修本
韩氏大同谱 民国铅印本
昌黎韩氏宗谱 清乾隆刻本
韩氏族谱(洪洞迁出) 清同治木活字本

宗祠楹联6 条

祠堂门柱之联与其所本典故

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昼锦世泽

颍川家声

四言

上联指韩琦昼锦堂,下联标颍川郡望。韩氏祠堂第一通联。

文起八代

德济苍生

四言

全用苏轼评韩愈之语。

存孤全赵祀

泣杖念亲恩

五言

上联指韩厥保赵氏孤儿,下联指韩伯俞泣杖。

军中有一西贼寒

堂上称三宰相荣

七言

上联指韩琦守边之谣,下联指其历相三朝。

潮州山水皆姓韩

黄阁文章第一家

七言

上联指韩愈治潮,下联指韩氏文章之盛。

自韩原受氏,献子存孤、非子著书、淮阴拜将,二千年勋业相辉

至相州建堂,昌黎振道、蕲王抗节、昼锦还乡,八百载家声不坠

长联

上下联各举韩氏四大人物。

家训家规1 条

族规祖训与家风所尚

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昼锦堂韩氏家训

魏公(韩琦)作昼锦堂,非以夸乡里,欧阳公记之曰「德被生民而功施社稷」。故吾族子弟纵得富贵,当思何以及人,不可徒以车马衣裘骄其乡党。

献子(韩厥)保赵氏之孤,冒死而全人之嗣。故吾族见义必为,遇危难中人必援手,不可袖手而观。

昌黎公谏佛骨而不悔,贬潮州而兴学。故吾族守道不移,虽处逆境亦当有以益于所在。

伯俞泣杖,非畏痛也,念亲之力衰也。子弟事亲,当于细微处体察。

蕲王(韩世忠)诘「莫须有」三字,孤直之气千载犹存。族中戒随波逐流、附势欺人。

— 清《相州韩氏家谱》家训

常见问题8 条

关于韩姓最常被问到的几个问题

 韩姓的起源是什么?
 韩姓主要源于姬姓,出自曲沃桓叔之子韩万。周成王封弟叔虞于唐,其子燮父改国号晋。晋穆侯之孙曲沃桓叔生子万,晋武公封之于韩原,是为韩武子,子孙以邑为氏。韩厥保赵氏孤儿于难,为晋六卿之一。六世至韩虔(韩景侯),与赵籍、魏斯共分晋地,周威烈王命之为诸侯,是为战国七雄之韩。韩传十一世,前230年为秦所灭,子孙以国为氏。天下韩氏共尊韩武子万为得姓始祖,韩厥为中兴之祖。韩姓另有源于韩国宗室的分衍、源于赐姓与改姓等 4 支源流。
 韩姓的得姓始祖是谁?
 韩姓的得姓始祖是韩武子万。韩姓发源于陕西韩城、河南禹州。
 韩姓有多少人?在全国排第几?
 韩姓在全国姓氏人口中排第 27 位,人口约 960.0 万人,约占全国总人口的 0.680%。
 韩姓的郡望和堂号有哪些?
 韩姓的主要郡望有颍川郡(今今河南许昌、禹州一带)、南阳郡(今今河南南阳一带)、昌黎郡(今今辽宁义县、河北昌黎一带)、京兆郡(今今陕西西安一带);常见堂号有昼锦堂、泣杖堂、颍川堂、南阳堂、继锦堂。
 韩姓主要分布在哪些省份?
 韩姓当代主要分布于河南(约 12.5%)、河北(约 9.8%)、山东(约 8.6%)、山西(约 7.4%)、陕西(约 6.2%)、辽宁(约 5.8%)。
 历史上韩姓有哪些名人?
 韩姓历代名人有战国·韩韩非、西汉韩信、唐韩愈、南宋韩世忠、北宋韩琦、唐韩滉、春秋·晋韩武子(韩万)、春秋·晋韩厥等,本站共收录 13 位。
 韩姓的字辈是怎么排的?
 韩姓字辈因地域支派而异。如陕西韩城 韩原故地一支作:武子开受氏,韩原肇初封,献子存赵祀,源流万代隆。本站共收录韩姓字辈 7 条。
 韩姓的族谱和宗祠有哪些?
 韩姓传世族谱有颍川韩氏族谱、相州韩氏家谱、韩氏大同谱等 5 种;宗祠祖地有韩原故地与韩武子墓、昼锦堂、韩文公祠等。
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