1源于姬姓,出自毕公高之后毕万
周文王第十五子毕公高封于毕,其后绝封为庶人。裔孙毕万事晋献公,以伐霍、耿、魏之功,受封于魏(今山西芮城北),是为魏武子。卜偃曰「毕万之后必大:万,盈数也;魏,大名也。以是始赏,天启之矣」。传至魏桓子与赵、韩共灭智伯;再传魏斯,三家分晋,周威烈王命为诸侯,是为魏文侯。魏国传八世、一百七十九年,前225年为秦所灭。子孙以国为氏。天下魏氏共尊毕万为得姓始祖。
— 据《史记·魏世家》
毕万佐晋封于魏,后三家分晋而立国,子孙以国为氏。
魏姓是中国人口第 46 位的姓氏,约 630.0 万人,占全国人口 0.450%;得姓始祖为毕万;主要源流为源于姬姓,出自毕公高之后毕万;主要郡望有巨鹿郡、任城郡、馆陶郡望;当代主要分布于河南、河北、山东等省。
魏姓的来历、演变与今日概貌
魏姓为当代中国第四十六大姓,约占全国人口的百分之零点四五,河南、河北、山东、四川、陕西诸省最众。
魏姓出自姬姓。周文王第十五子毕公高之后毕万,事晋献公,以功受封于魏(今山西芮城),是为魏武子。传至魏斯(魏文侯),与赵、韩三家分晋,立为诸侯,都安邑,后迁大梁,为战国七雄之一。魏亡于秦,子孙以国为氏。
魏文侯礼李悝、乐羊、吴起、西门豹,行尽地力之教、作《法经》,魏为战国最先强盛之国。信陵君魏无忌窃符救赵,为战国四公子之首。
唐魏征以直谏著,前后二百余奏,太宗誉为「人镜」;卒后帝叹「以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失,魏征殁,朕亡一镜矣」。宋魏了翁号鹤山,为理学名家,「鹤山堂」本此。明魏源著《海国图志》,倡「师夷长技以制夷」。
各支源头与得姓之由
周文王第十五子毕公高封于毕,其后绝封为庶人。裔孙毕万事晋献公,以伐霍、耿、魏之功,受封于魏(今山西芮城北),是为魏武子。卜偃曰「毕万之后必大:万,盈数也;魏,大名也。以是始赏,天启之矣」。传至魏桓子与赵、韩共灭智伯;再传魏斯,三家分晋,周威烈王命为诸侯,是为魏文侯。魏国传八世、一百七十九年,前225年为秦所灭。子孙以国为氏。天下魏氏共尊毕万为得姓始祖。
— 据《史记·魏世家》
秦穆公时有魏氏之族;又战国秦昭王封公子悝为魏(一作信陵),其后有以魏为氏者。
历代亦有他姓改魏:北魏改姓,代北复姓有改魏者;南宋魏了翁本高姓,出继魏氏。
— 据《通志·氏族略》
满族倭彻赫氏、魏佳氏改姓魏——清乾隆帝之令懿皇贵妃魏佳氏即嘉庆帝生母,本汉军包衣魏氏,抬入满洲旗。
蒙古族、回族、彝族、土家族、佤族中亦有魏姓。台湾原住民清代赐姓时亦有取魏姓者。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
秦置巨鹿郡。魏亡之后,子孙北迁,聚居于此。汉魏无知、魏相皆出巨鹿。巨鹿为魏姓第一大郡望,海内外魏氏祠堂几皆题「巨鹿」二字。
西晋置任城郡。任城魏氏为齐鲁之支,南北朝时颇显。
巨鹿魏氏之分支,唐魏征即馆陶(一说下曲阳)人。
宋魏了翁筑鹤山书院于蒲江,学者称鹤山先生,蜀中魏氏以此为望。
清魏源为邵阳人,湘中魏氏之望。
以巨鹿郡望为堂号,为魏姓第一大堂号,几为通例。
春秋晋魏绛佐晋悼公,倡「和戎」之策,五年之中九合诸侯,晋复霸业。魏氏取「九合」名堂,标经国之才。
宋魏了翁筑鹤山书院,学者称鹤山先生。著《九经要义》《鹤山集》,与真德秀齐名。魏氏取「鹤山」名堂。
取敬宗爱族之意,江南魏氏多用之。
唐魏征上《谏太宗十思疏》,言「思国之安者,必积其德义」,列十项当思之事。魏氏取「十思」名堂,为家训之凭。
取以礼齐家之意,明清间魏氏所立。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省魏姓人口占全国魏姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
毕万开受氏,魏城肇初封,盈数天所启,源远万代隆
芮城为毕万受封之魏地,卜偃「万,盈数也;魏,大名也」之语所指。
巨鹿承旧德,馆陶振世声,十思垂家训,诗礼继家声
标巨鹿郡望与魏征十思疏。
九合传伟绩,和戎振国威,忠贞承祖训,礼义振家徽
标魏绛和戎九合诸侯之典。
鹤山传理学,九经启后昆,文章昭世泽,孝友振家门
尊魏了翁,鹤山书院在蒲江。
巨鹿源流远,资江世泽长,师夷承远略,忠孝振纲常
魏源为邵阳人,标《海国图志》之志。
石壁开基业,闽汀启后昆,诗书传世业,忠厚振家门
客家魏氏中转之地。
见于正史方志的本姓人物
侍中、郑国公
巨鹿馆陶人(一说下曲阳)。初事李密、窦建德,后归太宗。为谏议大夫,前后陈谏二百余事,太宗多所采纳。上《谏太宗十思疏》,言「求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源…
魏国开国之君
三家分晋,立为诸侯。师子夏、田子方、段干木,用李悝行「尽地力之教」、作《法经》,用吴起为将、乐羊伐中山、西门豹治邺。魏遂为战国最先强盛之国。《法经》为中国最早之成文法典…
信陵君
魏昭王少子。礼贤下士,食客三千。窃符救赵,大破秦军于邯郸城下;后合五国之兵败秦于河外,秦兵不敢东向者十余年。为战国四公子之首,司马迁独以「公子」称之。
思想家、史地学家
湖南邵阳人。受林则徐所托,据《四洲志》增补为《海国图志》一百卷,系统介绍世界地理与各国政制,倡「师夷长技以制夷」,为近代中国睁眼看世界之标志性著作。书传日本,对明治维新…
资政殿大学士,鹤山先生
邛州蒲江人。筑鹤山书院讲学,从者甚众。著《九经要义》二百六十三卷,为宋代经学之巨帙。与真德秀齐名,时称「真魏」。督视京湖军马,力主抗蒙。鹤山堂号本此。
曲家
江西南昌人,居江苏太仓。改革昆山腔,融南北曲之长,创「水磨调」,曲调婉转细腻,昆曲由是雄踞剧坛二百年。被尊为「昆曲之祖」「曲圣」。
尚书右仆射、史学家
巨鹿下曲阳人。奉诏撰《魏书》一百三十卷,为二十四史之一,记北魏一朝之事。因褒贬不平,时号「秽史」,然史料之富无可替代。
散文家,勺庭先生
江西宁都人。明亡隐居翠微峰,与兄际瑞、弟礼并称「宁都三魏」。文章雄健有奇气,与侯方域、汪琬并称「清初三大家」。
魏国先祖
毕公高之裔。事晋献公,伐霍、耿、魏有功,受封于魏。卜偃曰「毕万之后必大」,后果三家分晋而有其国。天下魏氏共尊为得姓始祖。
晋国下军佐
毕万之后。晋悼公时,倡「和戎」之策,谓「和戎有五利」,悼公用之,八年之中九合诸侯,晋复霸业。又戮悼公之弟扬干之仆以正军法,悼公礼之。九合堂号本此。
丞相、高平侯
济阴定陶人,徙平陵。与丙吉同心辅宣帝,整饬吏治、平定西羌,宣帝中兴之治赖之。史称「相明《易经》,好观汉故事及便宜章奏」。
山东路忠义军都统制
淮阳军宿迁人。以数百人取海州,屡破金兵,创「如意战车」。金主完颜亮南侵,胜战殁于楚州,谥忠壮。
祠堂、祖居与文保古迹
📍山西省运城市芮城县 始建于西周至春秋 省级文物保护单位
毕万受封之魏地。为魏姓得姓之源,海内外魏氏来此寻根。
📍陕西省咸阳市礼泉县昭陵 始建于唐 全国重点文物保护单位
魏征陪葬昭陵,太宗亲撰碑文并书。十思堂之所本,为谏诤精神之象征。
📍河南省开封市 始建于战国,后世立碑 省级文物保护单位
战国四公子之首魏无忌葬地。李白《侠客行》「纵死侠骨香,不惭世上英」咏其风。
📍四川省成都市蒲江县 始建于南宋 省级文物保护单位
魏了翁讲学之所。鹤山堂号之所本,蜀中理学之重镇。
📍湖南省邵阳市隆回县司门前镇 始建于清 全国重点文物保护单位
《海国图志》作者魏源诞生与读书之所。今为纪念馆。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 巨鹿魏氏族谱 | 魏氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 魏氏大同谱 | 魏氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
| 鹤山魏氏宗谱 | 魏氏合族修 | 清同治刻本 | 四川省图书馆 |
| 宁都魏氏族谱 | 魏氏后裔修 | 清刻本 | 江西省图书馆 |
| 邵阳魏氏家谱 | 魏氏合族修 | 清咸丰木活字本 | 湖南图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
巨鹿世泽
十思家声
上联标巨鹿郡望,下联指魏征《谏太宗十思疏》。魏氏祠堂第一通联。
九合诸侯
三分晋室
上联指魏绛和戎九合,下联指三家分晋。
窃符能救赵
直谏可为镜
上联指信陵君,下联指魏征。
人镜一亡千古惜
水磨新调百年传
上联指太宗悼魏征,下联指魏良辅创昆曲水磨调。
海国图开新眼界
鹤山书就旧经传
上联指魏源《海国图志》,下联指魏了翁《九经要义》。
族规祖训与家风所尚
见可欲则思知足以自戒;将有作则思知止以安人;念高危则思谦冲而自牧;惧满溢则思江海下百川;乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下;想谗邪则思正身以黜恶;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑。
此十思者,郑公以谏人主,吾族以之持身、齐家、处事,无不可也。
又曰:「求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。」根本者,德也;泉源者,学也。子孙识之。
— 清《巨鹿魏氏族谱》卷首
关于魏姓最常被问到的几个问题