翁姓 翁氏 · 姓氏资料总目

郡望

堂号

• 先秦至唐

  周昭王庶子封于翁山，其后以邑为氏。

  汉翁伯为贩脂（贩卖油脂）而致富者——《史记·货殖列传》「雍伯（一作翁伯），千金」。

  唐翁承赞（859—932）为福建莆田人。乾宁三年进士，为唐昭宗时右拾遗、户部员外郎。

  唐末奉使册封王审知为闽王，遂留仕闽，官至相。

  【劝学】劝王审知「兴学校，四门义学」——「建四门学，以教闽士之秀者」；又请立「招贤院」以延中原士人。

  闽中文教之兴，翁承赞与有力焉。有诗「人生欲得贤男子，须是斋心事圣朝」。

  又其《书斋谩兴》「官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。人家不必论贫富，惟有读书声最佳」——「惟有读书声最佳」为传诵之句。

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  五代宋

  【翁乾度与六桂】翁乾度，仕闽为补阙（一说郎中）。居泉州（一说莆田竹啸庄）。

  闽亡（945），为避祸乱（一说因朝廷之故），令其六子分姓——

  ·长子处厚，字伯起，改姓洪，宋建隆元年进士，官至剑南少尹；

  ·次子处恭，字伯虔，改姓江，宋雍熙二年进士，官至泉州法曹；

  ·三子处易，字伯简，仍姓翁，宋建隆元年与长兄同榜进士，官至剑南少尹；

  ·四子处朴，字伯惇，改姓方，宋开宝六年进士，官都曹长；

  ·五子处廉，字伯约，改姓龚，宋开宝六年与四兄同榜进士，官至大理直院；

  ·六子处休，字伯容，改姓汪，宋雍熙二年与次兄同榜进士，官至大理司直。

  六人皆登进士第，时称「六桂联芳」，又称「六桂联辉」。

  宋太宗闻之，赐诗有「凤毛麟角」之誉（一说）。

  ——为中国姓氏史上最著名之「一门六姓」之事。

  此后洪、江、翁、方、龚、汪六姓于闽粤及海外皆联宗共祀，堂号「六桂」。

  今新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、香港皆有「六桂堂」宗亲总会——为海外华人宗亲社团之重要形态，亦为中国宗族文化海外传播之典型。

  宋翁彦国为崇仁人，江南西路转运使；靖康之难，起兵勤王，忧愤而卒。

  宋翁卷为永嘉（今温州）人，「永嘉四灵」之一（徐照字灵晖、徐玑号灵渊、翁卷字灵舒、赵师秀号灵秀）。

  其诗清苦精致，宗晚唐贾岛、姚合。

  《乡村四月》——「绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田」——为宋诗中写农事之名篇，入小学课本。

  又《野望》「一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间」。为南宋江湖诗派之先声。

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  元明清

  元翁森为浙江仙居人。宋亡不仕，隐居教授。

  作《四时读书乐》四首——

  「春」：「读书之乐乐何如？绿满窗前草不除」；

  「夏」：「读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风」；

  「秋」：「读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高」；

  「冬」：「读书之乐何处寻？数点梅花天地心」。

  ——为中国劝学诗中最富意境者，明清蒙学与近代教科书皆选之，流传极广。

  明翁万达（1498—1552）为广东揭阳（今属汕头）人。嘉靖五年进士。

  【边防】历兵部尚书、总督宣大山西保定军务。

  主持修筑宣大边墙（长城）——「筑边墙八百余里，烽堠三百六十三所」，为明代长城修建之重要工程。

  与俺答相持，「屡挫其锋」；又主「款贡」与「战守」并用。

  《明史》称其「事继母孝，尤知兵，多智数」；「嘉靖间边臣，万达称首」。

  为岭南明代第一名臣。

  【清常熟翁氏】

  ·【翁心存】（1791—1862）为江苏常熟人。道光二年进士。

  历工部尚书、户部尚书、体仁阁大学士。为同治帝师。

  持躬清慎，「有古大臣风」。谥「文端」。

  ·【翁同书】（1810—1865）心存长子。道光二十年进士。安徽巡抚。

  因定远失守，为曾国藩（李鸿章代草）参劾——「臣职分所在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就」——遂被议罪；心存忧愤而卒。

  此为曾李与翁氏结怨之始，影响晚清政局甚深。

  ·【翁同爵】（1814—1877）心存次子。湖北巡抚。

  ·【翁同龢】（1830—1904）心存第三子。咸丰六年状元。

  【两代帝师】历同治、光绪两朝之帝师——「加以父心存为同治师，父子两代、三帝之师」。

  官至协办大学士、户部尚书、军机大臣、总理各国事务衙门大臣。

  【甲午主战】中日战起，翁同龢主战最力，与李鸿章（主和）相持。

  战败后，与李鸿章同赴马关议和之议不果；后主张联俄制日。

  【荐康有为】光绪二十三年，翁同龢将康有为之《日本变政考》《俄彼得变政记》进呈光绪帝，并数言其才——

  「康有为之才过臣百倍，请皇上举国以听」。

  光绪由是决意变法。

  【开缺】光绪二十四年四月二十七日（1898年6月15日），即百日维新开始后第四日，慈禧令光绪下诏——

  「协办大学士户部尚书翁同龢，近来办事多不允协，以致众论不服，屡经有人参奏……著即开缺回籍，以示保全」。

  戊戌政变后，再奉旨「革职，永不叙用，交地方官严加管束」。

  【书法】其书初学米芾、董其昌，中年宗颜真卿，晚年出入汉隶北碑——

  「浑厚沉郁，力透纸背」；「乾嘉以后一人」（沙孟海语）。

  与何绍基、赵之谦、张裕钊并称晚清四大书家。

  【结局】光绪三十年卒于常熟。宣统元年追复原官，谥「文恭」。

  【翁氏藏书】常熟翁氏藏书甲于江南——翁心存、翁同龢累世所聚，多宋元旧椠。

  其后归翁万戈（1918—2020，翁同龢五世孙）。

  二〇〇〇年，翁万戈将翁氏藏书八十种、五百余册（含宋刻《集韵》《长短经》、元刻《邵子观物内外篇》等海内孤本）以四百五十万美元（远低于国际市价）售予上海图书馆——史称「翁氏藏书回归」，为二十世纪末中国文物回流之标志性事件。

  二〇一八年，翁万戈百岁之年，将翁氏家藏中国书画一百八十三件捐赠美国波士顿美术馆——其中有王翚《长江万里图》、王原祁《杜甫诗意图》等。此举于中外文化界评价不一，翁氏族人与国内学界颇有惋惜之论。

  二〇二〇年翁万戈卒于美国，年一百零二岁。

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  近代至今

  近代翁文灏（1889—1971）为浙江鄞县人。

  【地质学】比利时鲁汶大学博士——为中国第一位地质学博士。

  中国地质学之奠基人之一。首次系统研究中国地质构造，提出「燕山运动」（Yanshanian orogeny）之概念——为国际地质学界通用之术语；

  首次对中国煤、铁矿产作系统调查；主持周口店发掘之组织工作（北京猿人之发现，翁文灏与丁文江为其推动者）。

  创办中国地质调查所，任所长；与丁文江、章鸿钊并称中国地质学「三大奠基人」。

  【从政】后入国民政府，历经济部长、资源委员会主任、行政院长。

  一九四九年赴法，一九五一年归国——为国民党高层中回归大陆之最高级别者。后为全国政协委员。

  翁独健（1906—1986）为福建福清人。哈佛大学博士，蒙元史大家，中国民族史研究之奠基者之一。

  今翁姓以福建为第一大省，浙江、广东、台湾次之；台湾翁姓约十万，与泉州、莆田翁氏同宗。