翁溢（翁山之君）
西周 生卒年不详 代表人物翁山之封君（谱牒所载）
周昭王之庶子。受封于翁山（今浙江舟山定海，一说广东翁源）。
子孙以邑为氏，是为翁姓。天下翁姓多尊为得姓始祖。
翁承赞
唐末五代·闽 859—932 代表人物闽国门下侍郎、同平章事（宰相）
福建莆田（一说福清）人。乾宁三年进士，为探花使。
唐昭宗时历右拾遗、户部员外郎。
【册封闽王】唐末奉使入闽，册封王审知为琅琊王（后为闽王）。审知重之，遂留仕闽，官至相。
【兴学】劝王审知兴学校——「建四门学，以教闽士之秀者」；
又请立「招贤院」，延中原避乱之士（韩偓、崔道融等）。
闽中文教之盛，「闽自唐以来，衣冠之族避地者多」，而翁承赞倡学之力尤著。
【诗】《书斋谩兴》——「官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。人家不必论贫富，惟有读书声最佳」。
——「惟有读书声最佳」为传诵之句。
又《题壁》「过来一半光阴矣，认得三分事势无」。
为闽中文教之开拓者。
翁乾度
五代·闽至宋 生卒年不详 代表人物闽国补阙（一说郎中）
居泉州（一说莆田竹啸庄）。仕闽为官。
闽亡（945年为南唐所灭），乃令六子分姓以避祸（一说因故）——
长子处厚姓洪、次子处恭姓江、三子处易仍姓翁、四子处朴姓方、五子处廉姓龚、六子处休姓汪。
六子先后登宋初进士第——建隆元年（洪处厚、翁处易）、开宝六年（方处朴、龚处廉）、雍熙二年（江处恭、汪处休）。
时称「六桂联芳」。
——为中国姓氏史上最著名之「一门六姓」之事。
此后洪、江、翁、方、龚、汪六姓联宗共祀，堂号「六桂」；今新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、香港皆有「六桂堂」宗亲总会。
为中国宗族文化中「分姓联宗」之典型，亦为海外华人社团之重要组织形态。六桂堂号本此。
翁彦国
北宋 ？—1127 代表人物江南西路转运使、经制使
崇仁（今江西崇仁）人。
靖康之难，金兵围汴。彦国时为江西转运使，「募兵勤王」，且遗书诸道以图恢复。
闻二帝北迁，「忧愤呕血而卒」。谥「忠愍」。
其弟翁彦深、翁彦约皆登进士第，「一门三进士」。为宋代江右翁氏之显者。
翁卷
南宋 生卒年不详 代表人物诗人，「永嘉四灵」之一
温州乐清人。字灵舒（一字续古）。
为「永嘉四灵」之一——徐照（灵晖）、徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀），皆永嘉人而字号中有「灵」字，故称。
四灵之诗，宗晚唐贾岛、姚合，「以清苦为宗」，一变江西诗派之生硬，为南宋江湖诗派之先声。
【《乡村四月》】——
「绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田」。
——写江南初夏农事之忙，色彩明丽而节奏轻快，为宋诗中写农村之名篇，今入小学语文课本。
又《野望》「一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山」——「忽于水底见青山」为四灵诗中之警句。
有《苇碧轩集》。终身布衣不仕。
翁森
宋末元初 生卒年不详 代表人物隐士、教育家
浙江仙居人。宋亡不仕，隐居教授。
创「安洲书院」，从学者常八百余人——「东南文风为之一振」。
【《四时读书乐》】四首七言古诗，为中国劝学诗中最富意境者——
·春：「山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香……读书之乐乐何如？绿满窗前草不除」；
·夏：「新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦……读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风」；
·秋：「昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣……读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高」；
·冬：「木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾……读书之乐何处寻？数点梅花天地心」。
——「绿满窗前草不除」（本周敦颐「窗前草不除」之意）、「数点梅花天地心」，皆为传诵千古之句。
此四首自元明以来入蒙学读本，清代与近代教科书皆选之；今犹为劝学之名篇。
为宋元之际浙东教育之重要人物。
翁万达
明 1498—1552 代表人物兵部尚书、总督宣大山西保定军务，谥号「襄毅」
广东揭阳（今属汕头）人。嘉靖五年进士。
【平安南】历广西副使，参与平定安南莫登庸之事——「万达议抚」，兵不血刃而安南内附。
【总督宣大】嘉靖二十三年，总督宣府、大同、山西、保定军务。
时俺答频犯边。万达至，「修筑边墙，自大同东路阳和至宣府西路，凡八百余里，堡二十七，堠三百六十三」。
又练兵、积粟、修烽堠、开互市之议。
与俺答相持数年，「屡挫其锋」，边境赖以稍安。
【知兵】《明史》称——「万达事继母孝，尤知兵，其筹画皆可为后世法。嘉靖间边臣，万达称首」。
其边防之策——「战、守、款」（打、守、和）三者并用，为明代北边战略之总结。
【结局】以母丧丁忧，未及守制而被起复，为言官所劾；旋以父丧归，卒于道，年五十五。谥「襄毅」。
为岭南明代第一名臣，潮汕地区尊为乡贤。
翁心存
清 1791—1862 代表人物体仁阁大学士、工部尚书，谥号「文端」
江苏常熟人。道光二年进士。
历工部、户部尚书，体仁阁大学士，为上书房总师傅——同治帝之师。
持躬清慎，「有古大臣风」。
咸丰十一年，其长子翁同书以定远失守被劾（曾国藩具疏，李鸿章代草，语极峻切），心存忧愤成疾，同治元年卒。
谥「文端」。
三子——同书（安徽巡抚）、同爵（湖北巡抚）、同龢（状元、帝师），一门四人皆至显宦。
常熟翁氏由是为「状元门第，帝师世家」。
翁同龢
清 1830—1904 代表人物协办大学士、户部尚书、军机大臣，谥号「文恭」
江苏常熟人。翁心存第三子。字叔平，号松禅。
咸丰六年状元。
【两代帝师】同治四年入值弘德殿，为同治帝师；光绪二年入值毓庆宫，为光绪帝师。
前后二十余年，为两代帝师；加其父心存为同治师——父子两代而三帝之师，清代所仅有。
【平反杨乃武案】光绪初，以刑部侍郎主持复审「杨乃武与小白菜」案——
此案历三年、经七审，翁同龢力主重审，终得平反，涉案官员一百余人被革职。
为清末第一大冤案之昭雪，翁同龢与有力焉。
【甲午主战】中日战起，翁同龢主战最力。
与李鸿章（主和）在朝相持——翁掌户部，光绪十七年曾奏停购船械二年，北洋海军由是不得添舰更械（其时日本方倾国购舰）。
后世论甲午之败，或归咎于此；而翁氏主战之忠则无可疑。史家于此聚讼不休。
【荐康有为】光绪二十一年后，翁同龢渐倾向变法。
光绪二十三年，将康有为之《日本变政考》《俄彼得变政记》进呈光绪帝；
又数言于帝曰「康有为之才过臣百倍，请皇上举国以听」。
光绪由是决意变法。故翁同龢为戊戌变法之推动者与光绪之引路人。
【开缺】光绪二十四年四月二十三日，光绪下《明定国是诏》，变法始。
四月二十七日（1898年6月15日），即变法开始后第四日，慈禧令光绪下诏——
「协办大学士户部尚书翁同龢，近来办事多不允协，以致众论不服，屡经有人参奏……本应查明究办，予以重惩，姑念其毓庆宫行走有年，不忍遽加严谴，著即开缺回籍，以示保全」。
翁同龢遂去。戊戌政变后，再奉旨「革职，永不叙用，交地方官严加管束」。
【书法】其书法为晚清第一。
初学米芾、董其昌；中年宗颜真卿，得其宽博；晚年出入汉隶与北碑，益苍浑。
「浑厚沉郁，力透纸背」；「书法自成一家，尤为世所宗仰」（《清史稿》）。
沙孟海评曰「乾嘉以后一人」。
与何绍基、赵之谦、张裕钊并称晚清四大书家。
【日记】所遗《翁同龢日记》——起咸丰八年，讫光绪三十年，凡四十七年，四百余万字。
为晚清政局之第一手实录，与《越缦堂日记》《湘绮楼日记》《缘督庐日记》并称「晚清四大日记」，而以其身居枢要，史料价值尤高。
【结局】光绪三十年卒于常熟，年七十五。
临终作绝笔诗——「六十年中事，伤心到盖棺。不将两行泪，轻向汝曹弹」。
宣统元年追复原官，谥「文恭」。
为晚清政局之关键人物。资善堂号本此。
翁方纲
清 1733—1818 代表人物内阁学士、鸿胪寺卿
顺天大兴（今北京）人。乾隆十七年进士。
【肌理说】论诗倡「肌理说」——「义理之理，即文理之理，即肌理之理也」；
主张以学问、考据为诗之本，「为学必以考证为准，为诗必以肌理为准」。
与王士禛「神韵说」、沈德潜「格调说」、袁枚「性灵说」并为清代诗论四大说。
【金石】精于金石考据与碑帖鉴定。
著《两汉金石记》《粤东金石略》《汉石经残字考》；
所藏宋拓《化度寺碑》《九成宫碑》等，为清代碑帖鉴藏之巨擘。
又与刘墉、梁同书、王文治并称「清四大家」（书法）——其书「学欧、虞，谨守法度」。
著《复初斋文集》《石洲诗话》。
为清代乾嘉时期诗学与金石学之重要人物。
（按：翁方纲与常熟翁氏非同族。）
翁文灏
近代 1889—1971 代表人物地质学家、行政院院长
浙江鄞县（今宁波）人。
比利时鲁汶大学博士（1912）——为中国第一位地质学博士。
【地质学】中国地质学之奠基人之一，与丁文江、章鸿钊并称「中国地质学三大奠基人」。
·首次系统研究中国地质构造，提出「燕山运动」（Yanshanian Movement/Orogeny）——为国际地质学界通用之术语，指中生代中国东部之造山运动；
·首次对中国矿产（煤、铁、石油）作系统调查，著《中国矿产志略》；
·中国地震研究之开拓者——一九二〇年海原大地震后，率队实地调查，为中国第一次现代地震科学考察；
·主持中国地质调查所（任所长），并推动周口店之发掘——北京猿人之发现，翁文灏与丁文江为其组织与经费之主要推动者；
·创办中国第一个地震台（鹫峰地震台）。
【从政】一九三二年后渐入政界。历国防设计委员会秘书长、资源委员会主任、经济部长、行政院长（1948）。
主持战时后方工业内迁与建设，为中国战时经济之组织者。
【晚年】一九四八年因「金圆券」之败而辞职。一九四九年赴法。
一九五一年经周恩来安排归国——为国民党高层中回归大陆之最高级别者。后为全国政协委员。
为中国现代科学与工业建设之重要人物。
翁独健
近代 1906—1986 代表人物历史学家，中央民族学院教授
福建福清人。
燕京大学、哈佛大学（博士）、法国巴黎大学。
蒙元史与中国民族史之大家。
主持《蒙古族简史》《中国民族关系史纲要》之编纂；组织中国少数民族史之调查与研究。
为中国民族史学科之奠基者之一。
翁万戈
近代当代 1918—2020 代表人物收藏家、纪录片制作人
翁同龢五世孙。生于上海，长于天津。
美国普渡大学工程硕士、威斯康星大学。后从事美术与影视工作，为美国华美协进社社长。
【翁氏藏书】常熟翁氏累世藏书（翁心存、翁同龢所聚），多宋元旧椠，为江南藏书之翘楚。
一九四八年，翁万戈将藏书运往美国。
二〇〇〇年，将翁氏藏书八十种、五百四十二册——含宋刻《集韵》《长短经》《邵子观物内外篇》等海内孤本——
以四百五十万美元（远低于国际市场价，且拒绝国际拍卖行之高价）售予上海图书馆。
史称「翁氏藏书回归」，为二十世纪末中国珍贵典籍回流之标志性事件。
【书画之赠】二〇一八年，翁万戈百岁之年，将翁氏家藏中国书画一百八十三件捐赠美国波士顿美术馆——
含王翚《长江万里图》、王原祁《杜甫诗意图》、沈周《临戴进谢安东山图》等。
此举于中外文化界评价不一：或以为使中国艺术得播于世界，或以为国宝流散可惜。国内学界与翁氏族人颇有惋惜之论。
二〇二〇年卒于美国新罕布什尔州，年一百零二岁。
为二十世纪中国文物聚散史上之关键人物。
翁同书
清 1810—1865安徽巡抚
翁心存长子。道光二十年进士。
咸丰间为安徽巡抚，与太平军、捻军相持。
咸丰十一年，定远失守，同书退保寿州；后寿州又失。
曾国藩具疏严劾（由李鸿章代草），中有——
「臣职分所在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就」。
此语峻切，朝廷不得不议其罪——初拟斩监候，后以其父心存病故，改遣戍新疆。
【影响】此案为曾（国藩）李（鸿章）与常熟翁氏结怨之始。
此后翁同龢与李鸿章在朝三十年相攻——甲午之战中，翁主战而李主和；户部（翁掌）停购船械二年，北洋水师由是不得添舰。
晚清政局之纠葛，此为一大关节。
后同书以军功赦还，卒于甘肃军营。有《翁文勤公集》（一说谥文勤）。
