1源于子姓,出自商帝乙之子期封于郝乡
商王帝乙(帝辛之父)时,封其子(一说其弟)期于郝乡(今山西太原一带,一说陕西周至),子孙以邑为氏,称郝氏。此为郝姓主源,故太原为郝姓天下第一望。
— 据《新唐书·宰相世系表、通志·氏族略》
商帝乙封子期于郝乡,以邑为氏,太原为其著望。
郝姓是中国人口第 87 位的姓氏,约 420.0 万人,占全国人口 0.300%;得姓始祖为郝骨氏、帝乙之子期;主要源流为源于子姓,出自商帝乙之子期封于郝乡;主要郡望有太原郡、京兆郡、安陆郡望;当代主要分布于山西、河北、河南等省。
郝姓的来历、演变与今日概貌
郝姓为当代中国第八十二大姓,约占全国人口的百分之零点二九,山西、河北、河南、山东、内蒙古诸省区最众。
郝姓源出有二说:一说出自子姓,商王帝乙封其子期于太原之郝乡(今山西太原一带),子孙以邑为氏;一说出自上古郝骨氏(郝省氏),为伏羲氏之佐,其后以郝为姓。二说皆归于山西,故太原为郝姓天下第一望,海内郝氏祠堂多题「太原」。
汉郝贤为上谷太守,从卫青击匈奴有功。晋郝隆七夕晒腹,曰「我晒书」,为魏晋名士风流之一段,「郝隆晒书」遂为典,晒书堂号本此。唐郝处俊为高宗宰相,力谏武后临朝。宋郝质、郝仲连,元郝经出使南宋被拘十六年而持节不屈,明郝敬治经,清郝懿行著《尔雅义疏》,为清代小学名著。
各支源头与得姓之由
商王帝乙(帝辛之父)时,封其子(一说其弟)期于郝乡(今山西太原一带,一说陕西周至),子孙以邑为氏,称郝氏。此为郝姓主源,故太原为郝姓天下第一望。
— 据《新唐书·宰相世系表、通志·氏族略》
上古有郝骨氏(亦作郝省氏、赫胥氏),为太昊伏羲氏之佐,其后以郝为氏。此说以郝姓为最古之姓,出于三皇之世。二说并存,而族谱多兼采之,尊郝骨氏为远祖、郝期为得姓始祖。
— 据《姓氏考略、新唐书》
乌桓有郝旦,东汉时率众内附。西夏有郝姓。土家族、回族、满族(郝舍里氏、伊拉哩氏改郝)、蒙古族中皆有郝姓。今山西、内蒙古郝姓多有此源。
— 据《后汉书·乌桓传、清朝通志》
地望所出与堂号所本
秦置太原郡。郝乡在太原,为郝姓得姓之地,太原遂为郝姓天下第一望。海内外郝氏祠堂多题「太原」二字,为郝姓之总标识。
汉置京兆尹。唐郝处俊贵显,京兆郝氏为关中一支。
唐郝处俊为安陆人,安陆郝氏于唐显于世。
以太原郡望为堂号,为郝姓第一大堂号,南北通行。
宋郝敬(一说郝仲连)以文学著称,其文丰赡。郝氏取「丰文」名堂,标文章传家。
晋郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答曰「我晒书」——谓腹中有书,胜于人之晒衣曝书。为魏晋风流之名段。清郝懿行夫妇著述之室即名「晒书堂」,有《晒书堂集》。郝氏取「晒书」名堂,标腹笥渊博。
以京兆郡望为堂号。
元郝经奉使南宋,为贾似道拘于真州十六年,持节不屈,与苏武齐名。郝氏取「持节」名堂。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省郝姓人口占全国郝姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
太原开族望,郝乡启宗风,晒书传世泽,持节振家声
郝乡在太原,为郝姓得姓之地。
陵川承祖业,持节继先贤,续史垂青简,忠贞万古传
元郝经为陵川人。
文明开泰运,德厚振家邦,忠孝承先绪,诗书裕后昌
洪洞移民后裔多用之。
尔雅承家学,晒书启后昆,经明行修笃,世泽永长存
清郝懿行为栖霞人,室名晒书堂。
安陆开基业,唐相振纲常,谏诤垂青史,家声百世芳
唐郝处俊为安陆人。
国泰民安乐,家和世业兴,宗支绵万代,礼义振乾坤
晋人走西口后裔。
见于正史方志的本姓人物
翰林侍读学士、国信使,谥号「文忠」
泽州陵川人。家世业儒,金亡北渡,师事元好问、许衡。为忽必烈潜邸旧臣,献《立政议》《便宜新政》,主「用夏变夷」——「今日能用士,而能行中国之道,则中国之主也」。中统元年奉…
郝乡之君
商王帝乙之子(一说帝乙之弟),封于太原郝乡。子孙以邑为氏,天下郝氏尊为得姓始祖。
征西大将军参军
汲郡人。博学多识,为桓温南蛮参军。七月七日人皆曝衣,隆独出日中仰卧,人问其故,答曰「我晒书」——谓腹中有书,胜于人之曝衣。又三月三日宴集,作诗云「娵隅跃清池」,桓温问「…
中书令、侍中,谥号「文宪」
安州安陆人。少好读书,尤嗜《汉书》。累官中书令。高宗苦风眩,欲逊位于武后摄政,处俊谏曰「天子理外,后理内,天之道也。昔魏文帝著令,虽有幼主,不许皇后临朝,所以杜其萌也。…
户部主事、经学家、训诂学家
山东栖霞人。精于名物训诂。著《尔雅义疏》二十卷,广征博引、参之目验,凡草木虫鱼必求诸实物,与邵晋涵《尔雅正义》并为清代《尔雅》学双璧,王念孙谓其「精而不凿,博而不滥」。…
第九军军长、陆军上将
河北藁城人。一九三七年忻口会战中亲赴前线督战,中弹殉国,为抗战中牺牲之最高级别将领之一。留家书曰「此次抗战乃民族国家生存之最后关头……为国战死,事极光荣」。国民政府追赠…
上谷太守、众利侯
四从大将军卫青击匈奴,斩捕首虏二千余级,以军功封众利侯。为汉初郝氏之显者。
殿前都指挥使、检校太尉,谥号「武庄」
汾州介休人。历边任三十年,与西夏、契丹相持,未尝败衄。治军严整,士卒乐为用。
礼科给事中、经学家
湖广京山人。罢官后闭户治经二十余年,著《九经解》一百六十六卷,力排汉宋注疏,主张直求经文本义,「不为传注所桎梏」,为明末疑经思潮之代表。
广西巡抚
直隶定州人。顺治间为四川巡按,劾吴三桂拥兵观望,被谪奉天。吴三桂反后起用,抚广西有治绩。建银冈书院于铁岭,教泽及于关外。
女学者(郝懿行妻)
山东福山人。通经史,著《列女传补注》《梦书》。与夫郝懿行同治经史,互相商榷,时人称「高邮王氏父子、栖霞郝氏夫妇」,为清代学术之双璧。
祠堂、祖居与文保古迹
📍山西省太原市一带 始建于商周以来 姓氏源地
商帝乙封子期于此,为郝姓得姓之地。太原堂号与太原郡望之所本,海内郝氏共认之祖地。
📍山西省晋城市陵川县 始建于元后历代重修 县级文物保护单位
元大儒郝经故里。存郝经墓与祠。持节堂号之所本。
📍辽宁省铁岭市 始建于清康熙十四年(1675) 省级文物保护单位
郝浴谪居铁岭时所建,为东北最早之书院之一,教泽及于关外三百年。
📍山东省烟台市栖霞市 始建于清 市级文物保护单位
郝懿行、王照圆夫妇治学之所。晒书堂号之所本。
📍湖北省武汉市卓刀泉 始建于1938年 省级文物保护单位
忻口会战殉国将领郝梦龄之墓。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 太原郝氏族谱 | 郝氏合族修 | 清木活字本 | 山西省图书馆 |
| 陵川郝氏族谱 | 郝氏后裔修 | 明后历代重修 | 陵川县、山西省图书馆 |
| 栖霞郝氏族谱 | 郝氏合族修 | 清刻本 | 山东省图书馆 |
| 安陆郝氏宗谱 | 郝氏后裔修 | 民国木活字本 | 湖北省图书馆 |
| 郝氏统谱 | 郝氏宗亲会编 | 近代铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
太原世泽
丰文家声
上联标太原郡望,下联标文章传家。郝氏祠堂第一通联。
晒书腹笥
持节冰霜
上联指郝隆,下联指郝经。
日中曾晒腹
塞外久持旌
上联郝隆,下联郝经使宋被拘。
谏帝不移唐社稷
使金独抱汉冰霜
上联指郝处俊力谏高宗,下联指郝经持节。
尔雅一编疏物象
忻口万里洒丹心
上联指郝懿行,下联指郝梦龄殉国。
族规祖训与家风所尚
郝隆晒书于日中,非以夸也,示学在腹不在箧。子弟当以读书为务,勿徒饰其外。
文宪公(郝处俊)谏天子而社稷赖以安。人臣事君,当言其所难言,不当徇其所易徇。
文忠公(郝经)羁北十六年,持节不改。丈夫立身,穷通有命而操守在我。
栖霞公(郝懿行)与夫人同室治经,二十年成《尔雅义疏》。夫妇相勉以学,胜于相勉以财。
居乡则睦,处族则和,遇难则义,临财则廉。
— 清《太原郝氏族谱》家训
关于郝姓最常被问到的几个问题