1源于殷商,出自傅说以地为氏
殷高宗武丁即位,三年不言,政事决于冢宰。夜梦得圣人,名曰说,乃审其形象求之天下,得傅说于傅险(傅岩,今山西平陆一带)之野,时说为胥靡,筑于傅险之间。武丁与语,果圣人,举以为相,殷国大治,武丁遂称高宗。以其居于傅险,因以为姓,号傅说。《尚书·说命》三篇载其君臣问答,「非知之艰,行之惟艰」「学于古训乃有获」皆出于此。天下傅氏共尊傅说为得姓始祖。
— 据《史记·殷本纪、尚书·说命》
殷高宗举傅说于版筑之间,其后以地为氏,版筑堂本此。
傅姓是中国人口第 66 位的姓氏,约 720.0 万人,占全国人口 0.510%;得姓始祖为傅说;主要源流为源于殷商,出自傅说以地为氏;主要郡望有清河郡、北地郡、傅岩郡望;当代主要分布于山东、湖南、湖北等省。
傅姓的来历、演变与今日概貌
傅姓为当代中国第六十六大姓,约占全国人口的百分之零点五一,山东、湖南、湖北、江西、河南诸省最众。
傅姓出自殷商名相傅说。武丁即位三年不言,夜梦得圣人,名曰说,乃使百工绘其像而求之天下,得之于傅险(傅岩)版筑之间——说本为刑徒,在傅岩筑墙为生。武丁举以为相,殷道复兴。以其居于傅险,遂以傅为氏。《尚书》有《说命》三篇,为君臣相勖之典范;「若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫」为千古名喻。「版筑堂」「兴商堂」皆本此。
此外尚有出自姬姓(黄帝之裔大由封于傅邑)与他姓改姓诸支。
汉傅介子斩楼兰王;东汉傅燮死节;晋傅玄为一代文宗;唐傅奕辟佛;明傅友德为开国名将;清傅山为「清初六大师」之一,兼精医学书法。
各支源头与得姓之由
殷高宗武丁即位,三年不言,政事决于冢宰。夜梦得圣人,名曰说,乃审其形象求之天下,得傅说于傅险(傅岩,今山西平陆一带)之野,时说为胥靡,筑于傅险之间。武丁与语,果圣人,举以为相,殷国大治,武丁遂称高宗。以其居于傅险,因以为姓,号傅说。《尚书·说命》三篇载其君臣问答,「非知之艰,行之惟艰」「学于古训乃有获」皆出于此。天下傅氏共尊傅说为得姓始祖。
— 据《史记·殷本纪、尚书·说命》
《元和姓纂》载黄帝之裔大由封于傅邑(今山西平陆一带),子孙以邑为氏。此支与傅说之傅同地而异源,谱牒多合而言之。
— 据《元和姓纂》
北魏改姓,代北复姓有改傅者。
又有他姓改傅:清代满洲富察氏部分支系改姓傅,如乾隆朝名臣傅恒即富察氏;蒙古族、回族中亦有改傅者。
历代因入赘、承嗣改傅者亦不乏其例。
— 据《清朝通志·氏族略》
满族富察氏、傅佳氏改姓傅,清代显赫者甚多;蒙古族、回族、彝族、满族、京族中亦有傅姓。
又有「付」姓——「付」本为「傅」之俗写简化,二十世纪户籍登记中大量改写,遂分为傅、付二姓并存,源流实为一体。
— 据《清朝通志·氏族略、当代姓氏调查》
地望所出与堂号所本
汉高帝置清河郡。傅氏东迁者聚居于此,为傅姓第一大郡望。海内外傅氏祠堂多题「清河」二字。
秦置北地郡。北地傅氏为西北一大支,东汉傅燮、晋傅玄皆出北地泥阳。北地为傅姓第二大郡望。
傅说版筑之地,傅姓得姓之所。今平陆有傅说祠、圣人涧。象征意义重于人口。
楚汉之际置郡。河内傅氏为中原一支。
北地傅氏之分支,唐时颇显。
傅说举于版筑之间而为殷相,《孟子》「傅说举于版筑之间」为「天将降大任」章之首例。傅氏取「版筑」名堂,标寒微而致大用之义,为傅姓最著之堂号。
以清河郡望为堂号,与版筑堂并为傅姓两大标识。
傅说相武丁而殷道复兴,史称「武丁中兴」。傅氏取「兴商」名堂。
取兄弟并秀如双凤之意;一说本傅氏一门二人同登科第。江浙傅氏多用之。
以北地郡望为堂号,标傅燮、傅玄一系。
取《诗经》「孝子不匮,永锡尔类」之义,湘赣傅氏多用之。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省傅姓人口占全国傅姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
说公开鼻祖,版筑肇初封,相商兴殷道,源远万代隆
平陆傅岩为傅说版筑之地,今有傅说祠、圣人涧。
清河承旧德,版筑振家声,诗礼传后代,忠贞继世荣
标清河郡望与版筑之典。
北地传忠烈,泥阳启后昆,刚直承先志,家声播万门
傅燮、傅玄皆北地泥阳人。
永锡承先泽,孝思振家声,文章昭盛世,忠孝振纲常
湘东支派,湖南为傅姓第二大省。
版筑开基业,临川启后昆,诗书承祖训,礼义振家门
赣东支派。
朱衣存故国,青主振遗风,拙丑真率训,翰墨贯长空
傅山号朱衣道人、青主,标其四宁四毋之论。
见于正史方志的本姓人物
殷高宗武丁之相
本为胥靡,筑于傅险之野。武丁梦得圣人,绘像求之,得说于版筑之间,举以为相,殷道复兴,武丁遂为高宗。《尚书·说命》三篇载其君臣问答:「若药弗瞑眩,厥疾弗瘳」「非知之艰,行…
平乐监、义阳侯
北地人。楼兰、龟兹数杀汉使,介子请往,以赏赐为名诱楼兰王,于帐中刺杀之,持首还阙,威震西域。封义阳侯。王昌龄「黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还」即用其事。
汉阳太守
北地泥阳人。凉州羌胡叛,围汉阳。城中兵少粮尽,其子干劝暂归乡里以图后举,燮慨然曰「吾行何之?必死于此。汝有才智,勉之勉之」,遂率众出战,殁于阵。谥壮节。为汉末死节之名臣…
司隶校尉、鹑觚男
北地泥阳人。性刚劲亮直,为司隶校尉时纠劾权贵,朝野畏之。著《傅子》百二十卷,论政论学,兼及百家;乐府诗多写妇女不幸,《豫章行苦相篇》「男儿当门户,堕地自生神;女育无欣爱…
太史令
相州邺人。通天文历数。武德年间七次上疏请废佛法,谓「佛在西域,言妖路远……布施一钱,希万倍之报;持斋一日,冀百日之粮」,为中国古代最系统之辟佛论。临终诫子曰「六经名教,…
中书侍郎
郓州须城人。十岁能文,未冠登第。历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。司马光称其「清、直、勇三德兼备,吾不及也」。谥献简。
征虏大将军、颍国公
宿州人。初从陈友谅,后归朱元璋。伐蜀「兵贵神速」,取阶文;北征七战七胜;平云南,功冠诸将。朱元璋称「论将之功,傅友德第一」。后以事赐死。
思想家、书画家、医学家,青主
山西阳曲人。明亡后着朱衣、居土穴,自称「朱衣道人」,以示不忘明室(朱为明之国姓)。康熙开博学鸿词科,强舁至京,坚卧不试,加中书舍人而不谢。学通经史诸子,倡诸子学之复兴;…
史学家、教育家
山东聊城人。五四运动学生领袖之一。创办中央研究院历史语言研究所并长之二十余年,倡「史学便是史料学」「上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西」,主持殷墟发掘、明清档案整理,奠定中…
翻译家、文艺评论家
上海南汇人。译巴尔扎克《高老头》《欧也妮·葛朗台》、罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》、丹纳《艺术哲学》等三十余部,译笔传神,为中国翻译史之高峰。著《世界美术名作二十讲》。…
齐国右丞相、阳陵侯
魏五大夫骑将。从高祖入关破秦,定三秦,击项羽,功列第九。为齐相国,安定齐地。
司隶校尉
傅玄之子。刚简有大节,风格峻整,纠劾无所回避,京都为之肃然。奏议文集传世。父子相继为司隶,皆以刚直闻。
祠堂、祖居与文保古迹
📍山西省运城市平陆县 始建于历代重修 省级文物保护单位
傅说版筑之傅岩所在,有傅说祠、傅相祠、圣人涧。为天下傅氏得姓之源,海内外傅氏来此寻根谒祖。
📍山西省运城市平陆县圣人涧镇 始建于历代重修 省级文物保护单位
殷相傅说葬地。版筑堂、兴商堂之所本。
📍山西省太原市尖草坪区西村、忻州市 始建于清 省级文物保护单位
傅山故里与晚年居所。太原崛围山多留其题刻。中医、书法、思想诸界共仰之。
📍上海市浦东新区周浦镇 始建于清末 市级文物保护单位
翻译家傅雷诞生之所。今设傅雷图书馆与纪念馆。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 清河傅氏族谱 | 傅氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 傅氏大同谱 | 傅氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
| 北地傅氏家谱 | 傅氏合族修 | 清同治刻本 | 甘肃省图书馆 |
| 阳曲傅氏支谱 | 傅氏后裔修 | 清刻本 | 山西省图书馆 |
| 浏阳傅氏族谱 | 傅氏合族修 | 清咸丰木活字本 | 湖南图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
版筑世泽
清河家声
上联指傅说举于版筑,下联标清河郡望。傅氏祠堂第一通联。
梦得良弼
盐梅调鼎
上联指武丁梦傅说,下联用《说命》「若作和羹,尔惟盐梅」之喻。
岩野兴殷道
楼兰壮汉威
上联指傅说相武丁,下联指傅介子斩楼兰王。
四宁四毋开碑学
一部家书裕后昆
上联指傅山书论,下联指《傅雷家书》。
刚直父子同司隶
忠壮孤城守汉阳
上联指傅玄、傅咸父子相继为司隶校尉,下联指傅燮死节。
族规祖训与家风所尚
先祖说公告高宗曰:「非知之艰,行之惟艰。」故吾族子弟,所贵在行,不徒在知。
又曰:「惟学逊志,务时敏,厥修乃来。」学贵虚心,贵及时,贵不间断。
又曰:「有备无患。」凡事豫立,不临渴而掘井。
又曰:「若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。」良言逆耳,忠告难听,子孙当受直言而不怒。
先祖起于版筑而为殷相。故吾族子弟出身寒微者不可自弃,居位显达者不可忘本。
青主公(傅山)明亡而着朱衣居土穴,不受清廷之官。大节所在,虽穷困不可易。
— 清《清河傅氏族谱》家训
关于傅姓最常被问到的几个问题