范姓历代名人

苏州吴县人。少孤贫，划粥断齑而苦学。守西陲，西夏惮之，谣曰「军中有一范，西贼闻之惊破胆」。庆历三年主新政，明黜陟、抑侥幸、精贡举，为北宋改革之先声。作《岳阳楼记》，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，为中国士大夫精神之最高纲领。创范氏义庄，置田千亩赡族，开中国宗族义田之制。谥文正。

楚宛人。佐越王勾践二十余年，卧薪尝胆而终灭吴。功成之日，浮海而去，遗书文种曰「蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐」，种不听而死。蠡之齐为鸱夷子皮，之陶为朱公，三致千金而三散之。后世尊为「商圣」「文财神」，与西施之传说亦流布千载。

范宁之孙。著《后汉书》纪传九十卷，为二十四史之一。其史论精辟，《党锢》《逸民》《列女》诸传首创其体，尤以《列女传》为正史立妇女专传之始。狱中《与诸甥侄书》论文史，为文论名篇。后以谋反被诛。

居鄛人。年七十而佐项梁、项羽，羽尊为「亚父」。鸿门宴上三举玦以示羽，欲杀刘邦而羽不忍。后中陈平反间计，羽疑之，增怒曰「天下事大定矣，君王自为之」，请骸骨归，疽发背而死。

南乡舞阴人。著《神灭论》，倡「形者神之质，神者形之用」「形存则神存，形谢则神灭」，以刃利之喻破神不灭之说。竟陵王萧子良集僧俗难之而不能屈；梁武帝下敕命六十四人撰文围攻，缜辩摧众口，终不改说。为中国古代唯物思想之最高峰。

范仲淹次子。麦舟赠丧之事即出其手。为相持平，力主调和新旧两党。常曰「吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽」。人称「布衣宰相」。

华原人，性宽厚，故人呼为「宽」。居终南、太华，对景造意，写山真骨。《溪山行旅图》巨碑式构图，雨点皴法，气势雄浑，为中国山水画之巅峰之作，与李成、董源并称「北宋三大家」。

平江吴县人。使金不辱使命，几为所杀而不屈。作《四时田园杂兴》六十首，写农村四季景物与农事，为中国田园诗之集大成。与陆游、杨万里、尤袤并称「南宋四大家」。著《吴船录》《桂海虞衡志》。

大名宗城人。后周宰相，宋初仍居相位。廉介自持，不受馈遗，所得俸禄多赡孤遗。太祖称「宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者」。

辽东沈阳人，自称范仲淹十七世孙。佐努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝，定官制、抚流民、开科举，清初规制多出其手。为清朝开国第一汉臣。

佐晋文、襄、成、景四朝。曾奔秦七年而后归晋。为政修晋国之法，「晋国之盗奔秦」；教民以礼，「晋国之民无淫者」。食采于范，谥武子。天下范氏共尊为得姓始祖。

汝南征羌人。为清诏使按察冀州，「登车揽辔，慨然有澄清天下之志」，守令自知赃污者望风解印绶去。党锢之祸起，自诣狱，县令欲与俱亡，滂曰「滂死则祸塞，何敢以罪累君」。与母诀，母曰「汝今得与李、杜齐名，死亦何恨」。年三十三。为党人风节之极则。

南阳顺阳人（居高平）。著《春秋穀梁传集解》十二卷，为《穀梁传》唯一完整传世之古注，收入《十三经注疏》。又斥王弼、何晏「蔑弃典文，幽沉仁义」，谓其罪深于桀纣。经义堂号本此。

浙江鄞县人。宦游各地而搜求典籍，建天一阁藏书七万余卷，尤富明代方志与科举录，多为孤本。定族规「代不分书，书不出阁」，非各房齐至不得开锁，故历四百余年而不散，为中国现存最古之私家藏书楼、亚洲现存最古之图书馆。