祁奚
春秋·晉 前620—前545 代表人物晉國中軍尉,字黃羊
晉獻侯之後,食采於祁。晉悼公時為中軍尉。
【外舉不避仇,內舉不避親】祁奚請老,晉侯問嗣焉。
稱解狐——其仇也。將立之而卒。又問焉,對曰「午也可」——其子祁午也。
於是羊舌職死矣,晉侯曰「孰可以代之」,對曰「赤也可」——羊舌赤,其副手之子也。
君子謂之「祁奚於是能舉善矣。稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為党。《商書》曰『無偏無黨,王道蕩蕩』,其祁奚之謂矣。解狐得舉,祁午得位,伯華得官,建一官而三物成,能舉善也。夫唯善,故能舉其類」。
孔子聞之曰「善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子,祁黃羊可謂公矣」(《呂氏春秋·去私》)。
——「外舉不避仇,內舉不避親」遂為中國舉賢之最高標準。舉善堂號本此。
【救叔向】欒盈之亂,叔向(羊舌肸)以弟羊舌虎之故被囚。
樂王鮒許為之請而叔向不應。人問其故,叔向曰「樂王鮒,從君者也,何能行?祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎」。
祁奚時已告老,聞之,乘馹而見范宣子曰「夫謀而鮮過、惠訓不倦者,叔向有焉,社稷之固也。猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎……善人,國之紀也,子為善,誰敢不勉,多殺何為」。宣子悅,與之乘,以言諸公而免之。
【不見而歸】既免叔向,「祁奚不見叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝」——施恩者不居其功,受惠者不謝其私,一以國事為斷。為春秋君子風範之極致。
天下祁姓共尊為得姓始祖。
祁嘉
東晉(前涼) 生卒年不詳 代表人物儒林祭酒
酒泉人。少清貧好學。年二十餘,夜忽窗中有聲呼曰「祁嘉,祁嘉,是自門戶」——旦而佔之,遂西至敦煌,依學官受業。
後隱於酒泉南山,「明經講誦,弟子自遠而至者三千餘人」。
前涼張駿徵之,為儒林祭酒。西州人語曰「西王城,祁夫子」。
所著《二九神經》。為十六國時期河西儒學之領袖,河西文化之傳承賴此輩以不絕。
祁承㸁
明 1563—1628 代表人物江西右參政,藏書家、目錄學家
浙江山陰(今紹興)人。萬曆三十二年進士。歷官至江西右參政。
【澹生堂】築「澹生堂」藏書樓於紹興梅墅(一說化鹿山),藏書十萬餘卷。與寧波范氏天一閣、常熟毛氏汲古閣併為明末江南三大藏書處。
堂名「澹生」,取「淡泊以明志」之義。
【《澹生堂藏書約》】分「讀書訓」「聚書訓」「藏書訓略」「鑑書訓」諸篇——論購書之道(「購書無他術,眼界欲寬,精神欲注,而心思欲巧」)、鑑書之法、藏書之要。
又著《庚申整書例略》,創分類之「四法」——
「因」(因其類而分之)、「益」(補其所無)、「通」(一書而通於數類者,互著之)、「互」(互見之法)。
其「通」「互」二法,即近代目錄學之「互著」與「別裁」,為中國目錄學理論之重大貢獻,清章學誠《校讎通義》推衍其說。
【藏書當流通】時俗諺曰「借書一痴,還書一痴」,承㸁反之曰——藏書之意在傳,不在秘;「書不借人則書死,書借而不還則書亡」,主張藏而能用、用而能傳。
為中國藏書史與目錄學史上第一流人物。澹生堂號本此。
祁彪佳
明 1602—1645 代表人物蘇松巡按御史、南明右僉都御史,諡號「忠敏」
祁承㸁之子。天啟二年進士,年二十一。
【為政】歷福建興化府推官、福建道御史、河南道御史。崇禎間巡按蘇松,「所至以清嚴著」,「日夜閱牘,剖決如流」,積案一空,蘇松之民為立生祠。
又賑饑、修水利、清獄訟、禁溺女。「所在有惠政,民思之不衰」。
【戲曲目錄】精於戲曲。著《遠山堂曲品》《遠山堂劇品》——著錄明代傳奇四百六十七種、雜劇二百四十二種,各系以評語,分「妙、雅、逸、豔、能、具」諸品。
為明代戲曲目錄之集大成者。今許多已佚之明代劇目,其名目與內容賴此二書以知,為中國戲曲史研究之根本文獻。
【寓園】營「寓園」於紹興之寓山,著《寓山注》——記園中四十九景,一景一記,文筆清麗,為晚明園林小品之名作,與張岱《陶庵夢憶》同為紹興文人生活之寫照。
【殉國】弘光元年(1645)五月,南京陷。閏六月,清兵下杭州,遣人以書幣招之,許以高位。彪佳不應。
閏六月初六日夜,整衣冠,端坐賦絕命詞曰——
「運會之餘,興亡之際。圖功為其難,潔身為其易。吾為其易者,聊存潔身志。含笑入九原,浩氣留天地」。
又留書別母、別妻。乃自沉於寓園梅花閣前之池中——水淺而端坐不動,家人晨起求之,見其「衣冠儼然,坐水中如故」。年四十四。
南明魯王諡「忠敏」,清乾隆四十一年亦諡「忠敏」。
其妻商景蘭為工部尚書商周祚之女,亦能詩,率子女守節課讀,「一門之內,唱和成集」,為明清之際閨秀文學之領袖。忠敏堂號本此。
商景蘭
明末清初 1605—約1676 代表人物女詩人(祁彪佳妻)
會稽人,工部尚書商周祚之女。適祁彪佳。
彪佳殉國後,景蘭率子女守節,「教子課孫,一門風雅」。其女祁德淵、祁德瓊、兒媳張德蕙、朱德蓉皆能詩,「每暇日登臨,則命媳女輩筆床硯匣以隨,角韻分題,一時傳為勝事」。
有《錦囊集》。悼夫詩「公自成千古,吾猶戀一生。君臣原大節,兒女亦人情」——沉痛而不失其正,為明清之際閨秀詩之名作。
為中國文學史上罕見之「家族女性文學群體」之核心。祁氏族譜多錄之。
祁順
明 1434—1497 代表人物江西左布政使
廣東東莞人。天順四年進士。奉使朝鮮,「不受饋遺,一介不取」,朝鮮人重之,為立「卻金亭」。歷官至江西左布政使,以清操稱。有《巽川集》。
祁寯藻
清 1793—1866 代表人物體仁閣大學士、軍機大臣,諡號「文端」
山西壽陽人。嘉慶十九年進士。
歷戶部尚書、軍機大臣、體仁閣大學士。為道光、咸豐、同治三朝重臣,兩代帝師(授咸豐、同治讀),時稱「三代帝師」「壽陽相國」。
【薦左宗棠】咸豐間,左宗棠為駱秉章幕,因「樊燮案」幾遭不測。祁寯藻與潘祖蔭等力保之,遂免——左宗棠之得展其才,寯藻與有力焉。
【《馬首農言》】馬首為壽陽古稱。所著《馬首農言》一卷,分地勢氣候、種植、農器、糧價物價、水利、畜牧、氣候占驗、方言、五穀病、祀神、織事、雜說十四篇——
記一縣之農事、物候、方言、物價、民俗,為中國最早之一縣農業專志。其中所錄方言與農諺,兼有語言學與民俗學之價值。
【書法】為清代書法大家。初學顏真卿、柳公權,後參以黃庭堅、米芾,晚年融漢隸北碑,「以碑入帖」。時人謂「一時之最,人共寶之」,與何紹基、趙之謙、翁同龢並稱晚清四大書家。
又主持刊刻《說文系傳》《古韻標準》等,於學術傳播有功。諡「文端」。
祁韻士
清 1751—1815 代表人物戶部郎中、西北史地學家
山西壽陽人(與祁寯藻同族)。乾隆四十三年進士。
以寶泉局虧銅案遣戍伊犁,遂治西北輿地之學。
著《西陲要略》《西域釋地》《藩部要略》《萬里行程記》《西陲總統事略》——為清代西北史地學之開山。
與徐松、張穆、何秋濤併為清代西北史地學之四大家,此學之興實自韻士始。所輯《皇朝藩部要略》為研究清代蒙古、新疆、西藏之要籍。
祁土司(朵兒只失結之後)
明清 生卒年不詳 代表人物西寧衛指揮使
本蒙古族,元甘肅行省平章朵兒只失結之後。明初歸附,賜姓祁,世襲西寧衛指揮使。
歷明清十餘代五百餘年,與李、甘、納、汪諸土司同為河湟之望族。今青海互助、大通一帶土族祁姓多為其後。青海民和有祁土司衙門遺址。
祁午
春秋·晉 生卒年不詳晉國中軍尉
祁奚之子。父薦之以自代,為中軍尉。「上不阿貴,下不比賤」,果如其父之所舉。
趙文子(趙武)問於祁午曰「吾子其可以息矣」——其為政見稱於時。
祁盈
春秋·晉 ?—前514晉國大夫
祁奚之孫。以家臣祁勝、鄔臧「通室」(易妻)之事囚之;祁勝賂荀躒,荀躒言於晉侯,遂囚祁盈而殺之,並滅祁氏、羊舌氏。
晉頃公分祁氏之田為七縣、羊舌氏之田為三縣,使六卿之子為大夫——晉國公族由是盡衰,六卿專權之局遂成,為「三家分晉」之遠因。
祁世長
清 1825—1892工部尚書、都察院左都御史,諡號「文恪」
祁寯藻之子。咸豐十年進士。歷官至工部尚書。承家學,工書法。父子二代皆為尚書。