祁姓历代名人

晋献侯之后，食采于祁。晋悼公时为中军尉。

【外举不避仇，内举不避亲】祁奚请老，晋侯问嗣焉。

称解狐——其仇也。将立之而卒。又问焉，对曰「午也可」——其子祁午也。

于是羊舌职死矣，晋侯曰「孰可以代之」，对曰「赤也可」——羊舌赤，其副手之子也。

君子谓之「祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰『无偏无党，王道荡荡』，其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类」。

孔子闻之曰「善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣」（《吕氏春秋·去私》）。

——「外举不避仇，内举不避亲」遂为中国举贤之最高标准。举善堂号本此。

【救叔向】栾盈之乱，叔向（羊舌肸）以弟羊舌虎之故被囚。

乐王鲋许为之请而叔向不应。人问其故，叔向曰「乐王鲋，从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎」。

祁奚时已告老，闻之，乘驲而见范宣子曰「夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎……善人，国之纪也，子为善，谁敢不勉，多杀何为」。宣子悦，与之乘，以言诸公而免之。

【不见而归】既免叔向，「祁奚不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝」——施恩者不居其功，受惠者不谢其私，一以国事为断。为春秋君子风范之极致。

天下祁姓共尊为得姓始祖。

酒泉人。少清贫好学。年二十余，夜忽窗中有声呼曰「祁嘉，祁嘉，是自门户」——旦而占之，遂西至敦煌，依学官受业。

后隐于酒泉南山，「明经讲诵，弟子自远而至者三千余人」。

前凉张骏征之，为儒林祭酒。西州人语曰「西王城，祁夫子」。

所著《二九神经》。为十六国时期河西儒学之领袖，河西文化之传承赖此辈以不绝。

浙江山阴（今绍兴）人。万历三十二年进士。历官至江西右参政。

【澹生堂】筑「澹生堂」藏书楼于绍兴梅墅（一说化鹿山），藏书十万余卷。与宁波范氏天一阁、常熟毛氏汲古阁并为明末江南三大藏书处。

堂名「澹生」，取「淡泊以明志」之义。

【《澹生堂藏书约》】分「读书训」「聚书训」「藏书训略」「鉴书训」诸篇——论购书之道（「购书无他术，眼界欲宽，精神欲注，而心思欲巧」）、鉴书之法、藏书之要。

又著《庚申整书例略》，创分类之「四法」——

「因」（因其类而分之）、「益」（补其所无）、「通」（一书而通于数类者，互著之）、「互」（互见之法）。

其「通」「互」二法，即近代目录学之「互著」与「别裁」，为中国目录学理论之重大贡献，清章学诚《校雠通义》推衍其说。

【藏书当流通】时俗谚曰「借书一痴，还书一痴」，承㸁反之曰——藏书之意在传，不在秘；「书不借人则书死，书借而不还则书亡」，主张藏而能用、用而能传。

为中国藏书史与目录学史上第一流人物。澹生堂号本此。

祁承㸁之子。天启二年进士，年二十一。

【为政】历福建兴化府推官、福建道御史、河南道御史。崇祯间巡按苏松，「所至以清严著」，「日夜阅牍，剖决如流」，积案一空，苏松之民为立生祠。

又赈饥、修水利、清狱讼、禁溺女。「所在有惠政，民思之不衰」。

【戏曲目录】精于戏曲。著《远山堂曲品》《远山堂剧品》——著录明代传奇四百六十七种、杂剧二百四十二种，各系以评语，分「妙、雅、逸、艳、能、具」诸品。

为明代戏曲目录之集大成者。今许多已佚之明代剧目，其名目与内容赖此二书以知，为中国戏曲史研究之根本文献。

【寓园】营「寓园」于绍兴之寓山，著《寓山注》——记园中四十九景，一景一记，文笔清丽，为晚明园林小品之名作，与张岱《陶庵梦忆》同为绍兴文人生活之写照。

【殉国】弘光元年（1645）五月，南京陷。闰六月，清兵下杭州，遣人以书币招之，许以高位。彪佳不应。

闰六月初六日夜，整衣冠，端坐赋绝命词曰——

「运会之馀，兴亡之际。图功为其难，洁身为其易。吾为其易者，聊存洁身志。含笑入九原，浩气留天地」。

又留书别母、别妻。乃自沉于寓园梅花阁前之池中——水浅而端坐不动，家人晨起求之，见其「衣冠俨然，坐水中如故」。年四十四。

南明鲁王谥「忠敏」，清乾隆四十一年亦谥「忠敏」。

其妻商景兰为工部尚书商周祚之女，亦能诗，率子女守节课读，「一门之内，唱和成集」，为明清之际闺秀文学之领袖。忠敏堂号本此。

会稽人，工部尚书商周祚之女。适祁彪佳。

彪佳殉国后，景兰率子女守节，「教子课孙，一门风雅」。其女祁德渊、祁德琼、儿媳张德蕙、朱德蓉皆能诗，「每暇日登临，则命媳女辈笔床砚匣以随，角韵分题，一时传为胜事」。

有《锦囊集》。悼夫诗「公自成千古，吾犹恋一生。君臣原大节，儿女亦人情」——沉痛而不失其正，为明清之际闺秀诗之名作。

为中国文学史上罕见之「家族女性文学群体」之核心。祁氏族谱多录之。

广东东莞人。天顺四年进士。奉使朝鲜，「不受馈遗，一介不取」，朝鲜人重之，为立「却金亭」。历官至江西左布政使，以清操称。有《巽川集》。

山西寿阳人。嘉庆十九年进士。

历户部尚书、军机大臣、体仁阁大学士。为道光、咸丰、同治三朝重臣，两代帝师（授咸丰、同治读），时称「三代帝师」「寿阳相国」。

【荐左宗棠】咸丰间，左宗棠为骆秉章幕，因「樊燮案」几遭不测。祁寯藻与潘祖荫等力保之，遂免——左宗棠之得展其才，寯藻与有力焉。

【《马首农言》】马首为寿阳古称。所著《马首农言》一卷，分地势气候、种植、农器、粮价物价、水利、畜牧、气候占验、方言、五谷病、祀神、织事、杂说十四篇——

记一县之农事、物候、方言、物价、民俗，为中国最早之一县农业专志。其中所录方言与农谚，兼有语言学与民俗学之价值。

【书法】为清代书法大家。初学颜真卿、柳公权，后参以黄庭坚、米芾，晚年融汉隶北碑，「以碑入帖」。时人谓「一时之最，人共宝之」，与何绍基、赵之谦、翁同龢并称晚清四大书家。

又主持刊刻《说文系传》《古韵标准》等，于学术传播有功。谥「文端」。

山西寿阳人（与祁寯藻同族）。乾隆四十三年进士。

以宝泉局亏铜案遣戍伊犁，遂治西北舆地之学。

著《西陲要略》《西域释地》《藩部要略》《万里行程记》《西陲总统事略》——为清代西北史地学之开山。

与徐松、张穆、何秋涛并为清代西北史地学之四大家，此学之兴实自韵士始。所辑《皇朝藩部要略》为研究清代蒙古、新疆、西藏之要籍。

本蒙古族，元甘肃行省平章朵儿只失结之后。明初归附，赐姓祁，世袭西宁卫指挥使。

历明清十余代五百余年，与李、甘、纳、汪诸土司同为河湟之望族。今青海互助、大通一带土族祁姓多为其后。青海民和有祁土司衙门遗址。

祁奚之子。父荐之以自代，为中军尉。「上不阿贵，下不比贱」，果如其父之所举。

赵文子（赵武）问于祁午曰「吾子其可以息矣」——其为政见称于时。

祁奚之孙。以家臣祁胜、邬臧「通室」（易妻）之事囚之；祁胜赂荀跞，荀跞言于晋侯，遂囚祁盈而杀之，并灭祁氏、羊舌氏。

晋顷公分祁氏之田为七县、羊舌氏之田为三县，使六卿之子为大夫——晋国公族由是尽衰，六卿专权之局遂成，为「三家分晋」之远因。

祁寯藻之子。咸丰十年进士。历官至工部尚书。承家学，工书法。父子二代皆为尚书。