元甘肃行省平章朵儿只失结（蒙古族）之后归明，赐姓祁，世袭西宁卫指挥使——是为青海土族祁氏土司，历十余代五百余年，与李、甘、纳诸土司同为河湟之望族。
【山阴祁氏】明祁承㸁（1563—1628）为浙江山阴（今绍兴）人。万历三十二年进士，官至江西右参政。
筑「澹生堂」于绍兴梅墅，藏书十万余卷（一说九千余种、十万余卷），为明末江南三大藏书楼之一（与宁波范氏天一阁、常熟毛氏汲古阁并称）。
著《澹生堂藏书约》——分「聚书训」「藏书训略」「购书训」「鉴书训」四篇，论购书、鉴书、藏书、读书之法；又著《庚申整书例略》，创「因、益、通、互」四法分类，为中国目录学之重要理论著作。
其言曰「借书与人，一痴；与人书，二痴；索还书，三痴；还人书，四痴」之俗谚，承㸁反其意曰「书不借人，则书死；书借而不还，则书亡」——主张藏书当以流通为务。
【祁彪佳】（1602—1645）为祁承㸁之子。天启二年进士，年二十一。
历兴化推官、福建道御史、苏松巡按。「所至以清严著」，「凡三十余日，剖决如流」，苏松之民为立生祠。
又精戏曲，著《远山堂曲品》《剧品》——著录明代传奇、杂剧共九百余种，为明代戏曲目录之集大成，今许多已佚之剧目赖之以知。
营「寓园」于绍兴，著《寓山注》——记园中四十九景，为晚明园林小品之名作。
弘光元年（1645），清兵下江南，招之出仕，不应。闰六月初六日，整衣冠，赋绝命词——「图功为其难，洁身为其易。吾为其易者，聊存洁身志。含笑入九原，浩气留天地」——自沉于寓园梅花阁前之池中，端坐水中而死，年四十四。
南明谥「忠敏」（一说忠惠），清乾隆谥「忠敏」。其妻商景兰为诗人，率子女守节课读，为明清之际闺秀文学之领袖。
【澹生堂散书】祁氏藏书于明清之际散出，黄宗羲、吕留良、高江村等争相购之。黄宗羲得其精者，「载书而归」——事见黄宗羲《天一阁藏书记》与全祖望之记，为中国藏书史上著名之聚散公案。
【近代】祁寯藻（1793—1866）为山西寿阳人。历户部尚书、体仁阁大学士，为道光、咸丰、同治三朝阁老、二代帝师。
书法为清代大家，「一时之最，人共宝之」，与何绍基、赵之谦并称。所著《马首农言》——记寿阳（马首为寿阳古称）一县之农事、气候、方言、物产，为中国最早之一县农业专志，农学价值甚高。
今祁姓以山西为第一大省，河北、陕西次之；青海祁姓多为土族。
