元甘肅行省平章朵兒只失結（蒙古族）之後歸明，賜姓祁，世襲西寧衛指揮使——是為青海土族祁氏土司，歷十餘代五百餘年，與李、甘、納諸土司同為河湟之望族。
【山陰祁氏】明祁承㸁（1563—1628）為浙江山陰（今紹興）人。萬曆三十二年進士，官至江西右參政。
築「澹生堂」於紹興梅墅，藏書十萬餘卷（一說九千餘種、十萬餘卷），為明末江南三大藏書樓之一（與寧波范氏天一閣、常熟毛氏汲古閣並稱）。
著《澹生堂藏書約》——分「聚書訓」「藏書訓略」「購書訓」「鑑書訓」四篇，論購書、鑑書、藏書、讀書之法；又著《庚申整書例略》，創「因、益、通、互」四法分類，為中國目錄學之重要理論著作。
其言曰「借書與人，一痴；與人書，二痴；索還書，三痴；還人書，四痴」之俗諺，承㸁反其意曰「書不借人，則書死；書借而不還，則書亡」——主張藏書當以流通為務。
【祁彪佳】（1602—1645）為祁承㸁之子。天啟二年進士，年二十一。
歷興化推官、福建道御史、蘇松巡按。「所至以清嚴著」，「凡三十餘日，剖決如流」，蘇松之民為立生祠。
又精戲曲，著《遠山堂曲品》《劇品》——著錄明代傳奇、雜劇共九百餘種，為明代戲曲目錄之集大成，今許多已佚之劇目賴之以知。
營「寓園」於紹興，著《寓山注》——記園中四十九景，為晚明園林小品之名作。
弘光元年（1645），清兵下江南，招之出仕，不應。閏六月初六日，整衣冠，賦絕命詞——「圖功為其難，潔身為其易。吾為其易者，聊存潔身志。含笑入九原，浩氣留天地」——自沉於寓園梅花閣前之池中，端坐水中而死，年四十四。
南明諡「忠敏」（一說忠惠），清乾隆諡「忠敏」。其妻商景蘭為詩人，率子女守節課讀，為明清之際閨秀文學之領袖。
【澹生堂散書】祁氏藏書於明清之際散出，黃宗羲、呂留良、高江村等爭相購之。黃宗羲得其精者，「載書而歸」——事見黃宗羲《天一閣藏書記》與全祖望之記，為中國藏書史上著名之聚散公案。
【近代】祁寯藻（1793—1866）為山西壽陽人。歷戶部尚書、體仁閣大學士，為道光、咸豐、同治三朝閣老、二代帝師。
書法為清代大家，「一時之最，人共寶之」，與何紹基、趙之謙並稱。所著《馬首農言》——記壽陽（馬首為壽陽古稱）一縣之農事、氣候、方言、物產，為中國最早之一縣農業專志，農學價值甚高。
今祁姓以山西為第一大省，河北、陝西次之；青海祁姓多為土族。
