1源於姞姓,伯儵封於南燕
黃帝之子得姓十二支中有「姞」姓一支。
相傳黃帝之子伯儵封於南燕(故地在今河南延津一帶),為姞姓封國。
其後世子孫以「姞」為氏,因「姞」「吉」古音相近,後世漸寫作「吉」——
此為吉姓最主要、最通行之來源。
— 據《通志·氏族略、姓氏考略》
吉姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姞姓,伯儵封於南燕;主要郡望有馮翊郡、洛陽郡望、扶溝郡望;當代主要分佈於河南、陝西、山西等省。
吉姓的來歷、演變與今日概貌
吉姓在《百家姓》中位列第一百七十七姓,人口不多,河南、陝西、山西、河北諸省有分布。
吉姓主要源出姞姓——
黃帝之子有得姓十二支,其中「姞」姓一支,其後有封於南燕(今河南延津一帶)者,
後世子孫以「姞」為氏,因「姞」「吉」音近,漸簡化為「吉」,
為吉姓最主要之來源。
唐代吉中孚為「大曆十才子」之一,與盧綸、錢起等齊名,工詩善文。
近現代吉鴻昌(1895—1934)為河南扶溝人,抗日愛國將領,
歷任國民革命軍軍長、察哈爾民眾抗日同盟軍前敵總指揮,
後因從事抗日反蔣活動被國民黨當局逮捕,一九三四年在北平(今北京)就義,
臨刑前賦詩「恨不抗日死,留作今日羞」,被譽為抗日民族英雄。
各支源頭與得姓之由
黃帝之子得姓十二支中有「姞」姓一支。
相傳黃帝之子伯儵封於南燕(故地在今河南延津一帶),為姞姓封國。
其後世子孫以「姞」為氏,因「姞」「吉」古音相近,後世漸寫作「吉」——
此為吉姓最主要、最通行之來源。
— 據《通志·氏族略、姓氏考略》
一說春秋晉國有大夫吉射(一作士吉射,范氏之後),其後人以王父之字「吉」為氏。
此支吉姓與晉國范氏有一定淵源。
— 據《元和姓纂》
歷史上或有蒙古族、滿族、回族等民族之姓氏漢化後併入吉姓者,惟記載零散,難以一一確考。
地望所出與堂號所本
吉姓較早郡望之一,後世吉姓多有稱出自馮翊者。
吉姓另一重要郡望。
近現代吉鴻昌為扶溝人,為吉姓在近代史上重要之地望。
以馮翊郡望為堂號,為吉姓通行堂號之一。
以洛陽郡望為堂號。
取吉鴻昌抗日殉國之典為堂號,標其民族氣節(一說河南部分支系用此堂號)。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省吉姓人口占全國吉姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
馮翊承世澤,抗日啟忠魂,氣節傳家業,家聲永長存
紀念吉鴻昌抗日殉國、「恨不抗日死,留作今日羞」之絕筆。
馮翊開族望,中孚振詩風,詩書傳世業,禮義永昌隆
紀念唐代吉中孚列名「大曆十才子」之典。
見於正史方志的本姓人物
抗日愛國將領,抗日民族英雄
字世五。河南扶溝人。 出身貧苦農家,投身西北軍馮玉祥部,作戰英勇,屢立戰功,逐級升至軍長。 ·治軍嚴明而體恤士卒,力戒貪腐,頗得軍中及地方民眾擁戴。 ·九一八事變後,力…
「大曆十才子」之一
楚州(今江蘇淮安)人,一說鄱陽人。 唐代宗大曆年間著名詩人,與盧綸、錢起、韓翃、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審、李端 並稱「大曆十才子」—— 為唐代宗時期一批風格相近…
祠堂、祖居與文保古蹟
📍河南省周口市扶溝縣 始建於當代 省級文物保護單位、愛國主義教育基地
抗日民族英雄吉鴻昌故里及紀念場所,陳列其抗日事蹟與就義絕筆詩。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 扶溝吉氏族譜 | 吉氏後裔修 | 近代重修 | 河南省扶溝縣檔案館 |
| 馮翊吉氏宗譜 | 吉氏合族修 | 清刻本 | 陝西省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
馮翊世澤
洛陽家聲
上下聯並標吉姓馮翊、洛陽兩大郡望。
恨不抗日身先死
留作今時恥後羞
集吉鴻昌就義絕筆詩,標其民族氣節。
族規祖訓與家風所尚
吾族世五公(吉鴻昌),出身寒微而志存報國,臨刑猶賦「恨不抗日死,留作今日羞」——
凡我子孫,當以氣節為重,國難當前,義不容辭。
治家治軍,皆當體恤下人,戒貪戒奢,此亦世五公治軍之遺訓。
— 民間輯錄,吉氏族訓通行說法
關于吉姓最常被問到的幾個問題